40. Полит-кая социализация личности.

ПС -процесс полит.становлен личн, вовлеч чел в полит

Полит. соц-ция имеет две основные функции:

1) обеспечение достаточно эфф- в рамках данной соц системы полит.взаимод-ия с различны полит.орг-циями;

2) сохр динамич равновесия полит. сист, и общ благодаря усвоению новыми членами принятых в нем норм и ценностных образцов полит. поведения.

Важную роль в полит.соц-ции личности играют неполит.факторы: соц.-эко условия и образ жизни человека, нац. традиции и даже отдельные важные для жизни индивида общественные факторы (невыплата з/п, безработица, обман населения со стороны гос.) В опред. общественных ситуациях неполит. факи могут оказывать на полит.соц-цию личности более сущ-ное влияние, нежели собственно полит. агенты.

Типы полит.соц-ции личности:

1. Гармонический – уважительное отн-ние к гос.и полит.строю.

2. Плюрал-й-толеранть по отн к ценност др.людей, нормы полит поведен кот призн-я равноправн

3.Гегемонистский-резко «-» отнош личност к любым полит. сист и орг, кроме она себя идентиф

4. Конфликтн - борьба меж разн полит. группир общ, в основе-различные но взаимосвяз интерес

41. Особенности полит.Культуры и полит.Социализации в рб.

ПС -процесс полит.становлен личн, вовлеч чел в полит

Полит.культ. и соц-ция - 2 основополаг духовных фак-ра полит. жизни. Если полит.культ. - истор. сложившиеся, проверенные компоненты сознания, то соц-ция - потенциал изменения.

Сегодня РБ нах в стадии социальной трансформации.

При рассмотрении полит.культ. современ. бел.общества необходимо учитывать влияние рос.полит.культуры, кот. не могло не оставить свой отпечаток на полит. сознание и поведение белорусов. По отношению к власти сформировалось отн-ние: с одной стороны, это завышенные ожидания от власти, ее мистификация, склонность к харизматическому восприятию полит.руководителей; с другой стороны, недоверие по отношению к гос. институтам, страх и ненависть к власти.

Можно говор об отсут в РБ един полит. куль. и наличия хар-рной для переходного общества фрагментарности.

Преобладает патриарх-но-подданнич-ая субкульт, соц. носителями которой являются соц-слабые слои и люди, работающие в структурах гос-ва. Вторая субкультура формируется вокруг ценностей, отражающих потребности развития общества. Ее носители - молодежь, предприн-ли., интеллигенция.

Старшее поколение выступ за порядок - молодежь - за свободу и инд права; соц.слабые слои - за гос.регулир на цены - наиб. адаптированные (предприним, средние слои) - за рын-ую модель; лица низк соц.стат и образов за объедин в единое гос; лица с высоким соц. стат и обр - за суверенитет

42. Политическая идеология как форма полит.Сознания. Структура, ф-ция и типология.

ПИ – опред.доктрина, оправд-щая притязания группы лиц на власть и добивающаяся в соотв с этой целью подчинен общ мнения собственным идеям. Функции:

1)ориентационная, вкл основополаг представл об общ, соц. прогрессе, личности, вл, она задает систему смыслов и ориентации человеческой деятельности;

2)мобилизационная, т.е, предлагая идеалы более совершенного общ-ва, полит. идеологии выступают в кач-ве непоср-ых мотивов полит.деят-ти и мобилизуют общ-во, соц. группы на их реализацию;

3) интегративная, полит. идеологии противостоят частным интересам 4) амортизационная, полит. идеологии служат ослаблению соц. напряжен в ситуации, когда возник несоотв меж потребн общ, группы, индивида и реальными возможностями их удовлетворения. 5) выражение и защита интересов опред. соц. группы, поскольку полит. идеологии возникают на базе интересов какой-либо соц.группы и призваны противопоставить их интересам других групп.

Осн-ые идеологические течения:

• либерализм связывает свободу личн с и соблюдение прав человека, с системой частного владения и идеологией свободной конкуренции..

• консерватизм приоритет преемств-ти перед инновац

• социализм построение более справедливого и солидарного общества, улучшение жизни трудящихся людей.