Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
0807344_0F87E_shpargalka_ekzamenacionnye_otvety...docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
252.85 Кб
Скачать

Вопрос 54

Поэты – обэриуты для детей. Творчество д. Хармса, а. Введенского

Поэты – обэриуты - так называли себя представители литературной группы поэтов, писателей и деятелей культуры, организованной при ленинградском доме печати, директор которого н. Баскаков довольно доброжелательно относился к представителям «левого» искусства. Этот термин произошел от сокращенного названия «объединение реального искусства» (обэриу), причем буква «у» была добавлена в аббревиатуру как принято сейчас выражаться, «для прикола», что как нельзя нагляднее демонстрирует суть творческого мировоззрения участников группы.

датой образования обэриу считается 24 января 1928 года, когда в ленинградском доме печати состоялся вечер «три левых часа». Именно на нем обэриуты впервые заявили об образовании группы, представляющей «отряд левого искусства». В обэриу вошли и. Бахтерев, а. Введенский, д. Хармс (ювачев), к. Вагинов (вагенгейм), н. Заболоцкий, писатель б. Левин. Хотя состав группы менялся: после ухода вагинова к ней присоединились ю. Владимиров и н. Тювелев. К обэриутам были близки н. Олейников, е. Шварц, а также художники к. Малевич и п. Филонов.

тогда же увидел свет первый (и последний) манифест нового литературного объединения, в котором декларировался отказ от традиционных форм поэзии, излагались взгляды обэриутов на различные виды искусства. Там же было заявлено, что эстетические предпочтения членов группы находятся в сфере авангардного искусства.

следует добавить, что еще до появления в литературе обэриутов возникло неофициальное литературно-философское содружество, участники которого — введенский, хармс и л. Липавский — называли себя «чинарями».

В применении к искусству слово «реальное» означало у обэриутов то, что искусство реально, как сама жизнь. Искусство ничего не отражает. Живет само по себе.

Из утверждения, что искусство реально, как и действительность, следовало, что оно живет по своим законам, имеет свою логику. Она у обэриутов необычна, странна, обратна принятому.

Обэриуты заставляли говорить покойников, переносили действие с земли на небеса, подслушивали беседу лошадей и воробьев, по русскому лесу у них разгуливает жирафа, а молодой человек из–под носа дворничихи улетает на небо. Обэриуты катили время в обратную сторону, а когда надоедало – растягивали его, как резиновый шланг.

И все это делалось с одной целью – посредством художественного слова обэриуты стремились выразить свои представления о мире, суть которых, несмотря на столь характерные для обэриутов балаганное балагурство, гиперболу, гротеск, иронию, пародию, глубоко серьезна. И нередко трагична.

Поэзия александра введенского построена на основе работы с самой структурой языка. Он задействует привычные размеры (пушкинские, державинские), лексику, знакомые логические и речевые структуры, узнаваемые аллюзии, традиционные элементы формы, формирующие для читателя некое внешнее звучащее окружение, и в то же время не дает состояться окончательному смысловому выражению, постоянно сбивая его столкновением в чем-то близких, но совершенно не предусмотреных языком понятий, слов, на зазоре между которыми и рождается некий ощущаемый, но, как правило, неформулируемый, смысл.

Путеводной для александра введенского была «бессмыслицы звезда». Поэт ставил над словом и звуком эксперименты, в которых смысл написанного оказывался подчас на последнем месте: «я усумнился, что, например, дом, дача и башня связываются и объединяются понятием здание. Может быть, плечо надо связывать с четыре... И я убедился в ложности прежних связей, но не могу сказать, какие должны быть новые».

Слова в стихах введенского существуют рядом, взаимодействуют, но они «незнакомы» между собой. Кстати, сохранилась лишь малая часть из написанного поэтом, небрежно относившимся к своим творениям. Большинство же утеряно им самим или уничтожено осторожными знакомыми и друзьями.

как отличалось обэриутское введенского от всего, созданного в то время, так непохожи его детские книги на взрослые. Лидия чуковская писала о них: «чистый и лёгкий стих а.введенского вводит ребёнка не только в мир родной природы, но и в мир русского классического стиха, словно в приготовительный класс перед вёснами, звёздами, ритмами тютчева, баратынского, пушкина».

А.и.введенский был постоянным автором ленинградских детских журналов «чиж» («чрезвычайно интересный журнал», 1930-1940) и «еж» («ежемесячный журнал», 1928-1935). Он часто нуждался в деньгах, и гонорары за стихи для детей выручали поэта, ведь только дважды введенский печатался как «взрослый» автор. Он переводил и пересказывал сказки х.к.андерсена, в.гауфа, братьев гримм («я третьим гриммов стал собратом…»).

сюжеты книжек поэта незамысловаты. Это мечты мальчугана о путешествии на челноке («когда я вырасту большой»), и отъезд ребят на дачу («прощай, город!»), и грустные осенние дни («последние стихи»). Данью времени было руководство на случай бомбовой атаки — «п.в.о. К обороне будь готов!» рассказы «о девочке маше, о собачке петушке и о кошке ниточке» — о нескольких днях жизни маши пяти лет и двух месяцев от роду (1937). Это одна из немногих книг прозы введенского (ещё — «авдей-ротозей», 1929; «лето», 1941).

Творчество даниила хармса имеет много общего с творчеством других обэриутов. Помимо семантической бессмыслицы хармс использует и "заумь", конструируя новые слова. В целом его поэзия близка поэзии введенского, заболоцкого, вагинова. Главное, все же, на чем сосредотачивается автор в своем творчестве - бытовые детали, его бессмыслица чаще носит ситуативный характер. Наиболее явно это в его прозаических произведениях.

В своем прозаическом творчестве хармс - скорее разоблачитель сложившихся систем, жанров, вскрывающий абсурд ситуации или привычной литературной формы.

Его смелые и парадоксальные стихи, рассказы и драмы, какими бы смешными они ни казались, всегда трагичны. Герои постоянно угрожают друг другу смертью, погибают нелепо и жалко. А читатель-то смеётся! Так смеётся ребёнок, видя, как забавен распластанный на льду прохожий. Смеётся, не зная, что ему, упавшему, больно.

обэриуты и смотрели на мир, как дети малые. Тем не менее, детские стихи давались ему легко. С 1920-х годов и посейчас «миллион» считают девочками и мальчиками, кошек лечат воздушными шариками и вовсю скороговорят по-иван-топорышкински. Хармс буквально завораживал ребят своим чтением.

При жизни хармса было опубликовано всего два его «взрослых» стихотворения. Первая публикация состоялась в 1926 году, после вступления хармса в союз поэтов: в альманахе союза было напечатано стихотворение «чинарь-взиральник (случай на железной дороге)». В 1927 году в альманахе «костёр» было опубликован «стих петра-яшкина-коммуниста». Слово «коммуниста» из названия было выброшено цензурой. Ряд проектов по изданию сборников произведений обэриутов не был осуществлён. Произведения для детей публиковались в детских журналах и выходили отдельными изданиями.