2. Брачно-семейные отношения по зх

• В законах Хаммурапи появляется письменное оформление брака. Это сделано для того, чтобы превратить брак в форму сделки с вытекающими из этого последствиями для государства, общества и судебного разбирательства в последующем.

• Ни юный возраст невесты, ни отсутствие согласия женщины не были препятствием для заключения брака. В ряде случаев не было препятствием к браку и рабское положение мужа.

• Одним из распространенных условий брака была выкупная плата ("тархатум"), вносимая женихом семье невесты в качестве компенсации за потерю рабочей силы. Сначала выплачивался задаток, предварительный брачный дар по случаю обручения ("библум"). Нарушение брачного договора со стороны жениха влекло за собой потерю им и задатка, и выкупной платы, со стороны тестя - двойную плату того и другого.

Права жены в семье:

-уйти от мужа с приданым в дом отца в случае измены мужа( если муж клеветал на общину или покидал ее)

-в случае отсутствия мужа женщина могла уйти к другому «из-за пропитания»

-могла владеть имуществом

-могла быть жрицей

-могла быть свидетелем

-могла заниматься торговлей

• Продавать или выдавать в «кабалу» членов своей семьи иначе, как в уплату уже существующего долга, нельзя. Глава семьи имел право распоряжаться (патриархально) членами своей семьи, как своей собственностью.

• Развод существовал как по инициативе мужа, так и жены.

• Была возможность вступления во второй брак.

Сыновья наследство получали в равных долях. Дочь, не получившая приданого, могла вступить в наследство наравне с сыновьями. Так же могла сделать супруга, если муж при жизни ей ничего не оставил.

Имел наличие брачный контракт( между женихом и отцом невесты).При нарушении его жених терял задаток, отданный за невесту и терял выкупную плату(тархатум). Нарушение договора тестем влекло за собой двойную выплату того и другого.

3. Правовое положение рабов.

• Собственниками рабов были главным образом отдельные лица. Известно, однако, и государственное рабство, имевшее второстепенное значение.

• Основным принципом, определявшим правовое положение рабов на протяжении всей истории Рима, было признание рабов не субъектами, а объектами прав.

• Не несут они публичных обязанностей - служба в римских войсках им недоступна; налогов они не платят.

• Господин имеет права не по отношению к рабу, а на раба - так же, как он имеет права на животное или любую материальную вещь.

• с точки зрения права, не имели семьи. Связь раба с женщиной не признается браком, matrimonium. Это - contubernium, не влекущий за собою в принципе никаких правовых последствий.

• В сфере имущественных отношений раб может быть объектом права собственности индивидуальной и общей, залога. Он может быть предметом сделок: купли-продажи, имущественного найма и т.п. Если рабу причинено телесное повреждение, над ним учинено насилие, соответствующий иск предъявляется не рабом, а господином,

• Если хозяин отказывается от раба, то он не становится свободным человеком, а просто ставится «ничейным» рабом и его может взять в рабы любой другой гражданин.

• В период империи ряд законов ограничивает права господина на личность рабов. Закон Petronia (начала н.э.) запретил отдавать раба в труппы гладиаторов; в середине Iв. н.э. было установлено, что господин утрачивает права на раба, которого покинул в старости или болезни. Во IIв. н.э. установили такую же уголовную ответственность за убийство своего раба, как за убийство чужого, и пр.

• Рабы не имели имущества. Вещью, находящейся в обладании раба, независимо от того, как она в это обладание попала, с точки зрения права, обладал господин.

4. Эклога 726 году Лев3 и Константин5 издали законодательный сборник «Эклога». Систематический и краткий свод. Первая попытка пересмотреть законодательство после Юстиниана.

В неё включены главным образом нормы обязательственного, семейного, наследственного, уголовного и уголовно-процессуального права. Эклога состоит и предисловий и 18 титулов, посвящённых в основном вопросам гражданского права (займы, завещания, купля-продажа, арендные отношения и другие). Большое место уделено вопросам брака. XVII титул являет собой перечень наказаний за различного рода преступления.

На протяжении 8 века Эклога дополнилась особыми Морским и Военным законами, которые регулировали правила морской и военной службы, а также вообще использование флота в империи. Составной частью Эклоги стал и «Земледельческий закон».