
- •Вопрос 22. Материалистическое объяснение природы сознания. Теория отражения.
- •Вопрос 23. Общее понятие законов диалектики и развития.
- •1. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •2. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •3. Закон отрицания отрицания.
- •Основные диалектические закономерности и категории
- •Содержание и форма
- •Случайность и необходимость
- •Причина и следствие
- •Возможность и действительность
- •Единичное, особенное и всеобщее
- •Вопрос 25. Проблема человека, личности в философии. Общественная природа человека.
- •Вопрос 26. Общее понятие природы и общества, их отношений.
- •Вопрос 27. Общее понятие познания. Основные подходы к проблеме познания. Принципы познания. Структура познания.
- •3. Современная гносеология базируется на следующих принципах:
- •Вопрос 28. Общее понятие и характерные черты русской философии.
- •1. Общее понятие и характерные черты русской философии.
- •Вопрос 29. Основные направления русской философии XIX в.
- •Вопрос 30. Русская философия хх в.
- •1. Философия «золотого века» конца XIX и хх вв.
- •2. Философия космизма.
- •3. Естественно-научная философия.
- •4. Советская философия.
- •5. Философия «русского зарубежья».
- •Вопрос 31. Современная теологическая философия. Общее понятие теологической философии. Неотомизм. Тейярдизм.
- •1. Общее понятие теологической философии.
- •3. Тейярдизм.
- •Вопрос 33. Общее понятие и основные проблемы неопозитивизма.
- •Вопрос 34. Экзистенциализм (экзистенциональная философия Кьеркегора, Ясперса, Сартра, Камю, Хайдеггера).
- •Вопрос 35. Экзистенциализм (экзистенциональная философия Камю, Хайдеггера).
- •Вопрос 36.Объективные и субъективные предпосылки возникновения философии.
- •Вопрос 37. Философия как наука. Предмет и функции философии.
- •1) Проблема личности философии.
- •Вопрос 38. Методы и структура философии.
- •Функции философии
- •Вопрос 39. Мировоззрение, типы мировоззрения.
- •Вопрос 40. Компоненты мировоззрения.
- •Типы мировоззрения.
- •Вопрос 41. Основные принципы философского мышления в Древней Индии.
- •Вопрос 42. Место социально-нравственной проблематики в философии Древнего Китая.
- •Социально-философские школы Древнего Китая -конфуцианство и легизм
- •Вопрос 43. Патристика: суть учения и основные представители.
- •Вопрос 44. Схоластика и ее роль в философии Средневековья.
- •Вопрос 45. Учения ф.Бэкона и р.Декарта: общее и различное.
- •Вопрос 46. Теория познания и.Канта: основные понятия и принципы.
- •Вопрос 47.“Категорический императив” и.Канта.
- •Вопрос 48. Соотношение системы и метода в философии Гегеля.
- •Вопрос 50. Герменевтика как философское направление.
- •Вопрос 51. Человек в “философии жизни”.
- •Вопрос 52. Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма.
- •Вопрос53. Проблема свободы в экзистенциализме.
- •Вопрос 55. Значение для русской философии творчества м.В.Ломоносова.
- •Вопрос 56. Философские аспекты дискуссии “западников” и “славянофилов”.
- •Вопрос 57. Философские идеи ф.Достоевского и л.Толстого и их влияние на духовную жизнь России.
- •Вопрос 58. Философская система Вл.Соловьева.
- •Вопрос 59. “Русский космизм” как философское направление.
- •Вопрос 60. Проблема “Запад – Россия - Восток”, ее философские аспекты.
- •Вопрос 61. Наука, ее особенности и социальные функции. Философия науки.
- •Вопрос 62. Методы и формы научного познания.
- •Вопрос 63. Предсказание и прогноз. Научный прогноз. Особенности социального прогнозирования.
- •Вопрос 65. Техника: ее специфика и закономерности развития. Техника и технические науки. Философия техники.
- •Вопрос 66. Понятие “информация”. Информатизация: тенденции в изменении сознания, мышления, культуры.
- •Вопрос 67. Глобальные проблемы, причины их возникновения и основные признаки. Классификация глобальных проблем.
- •Вопрос 69. Понятие идеального. Идеальное и реальное, идеальное и идеал.
Вопрос 28. Общее понятие и характерные черты русской философии.
1. Общее понятие и характерные черты русской философии.
Русская философия – феномен мировой философской мысли. Ее феноменальность заключается в том, что русская философия развивалась исключительно автономно, самостоятельно, независимо от европейской и мировой философии, не находилась под влиянием многочисленных философских направлений Запада – эмпиризма, рационализма, идеализма и др. В то же время русскую философию отличают глубина, всесторонность, достаточно специфический круг исследуемых проблем, порой непонятных для Запада.
Характерными чертами русской философии являются:
сильная подверженность религиозному влиянию;
специфическая форма выражения философских мыслей – художественное творчество, литературная критика, публицистика, искусство;
целостность, стремление почти всех философов занимается не отдельной проблематикой, а всем комплексом актуальных проблем;
большая роль проблем морали и нравственности;
конкретность;
широкое распространение в массах, понятность простому народу.
Основы предмета русской философии составляли:
проблема человека;
космизм (восприятие космоса как единого целостного организма);
проблемы морали и нравственности;
проблемы выбора исторического пути развития России – между Востоком и Западом (сугубо специфическая проблема русской философии);
проблема власти;
проблема государства;
проблема социальной справедливости;
проблема будущего.
Основные этапы русской философии:
период зарождения древнерусской философии и раннехристианской философии Руси;
философия периода татаро-монгольского ига и развития централизованного русского государства (Московской Руси и России);
философия XVIII в.;
философия XIX в.;
русская и советская философия XХ в.
Первый период (XI-XII в.) - время зарождения древнерусской и раннехристианской философской мысли, ее развертывание в эпоху становления и укрепления русского государства. Этот период называют подготовительным.
Второй период (XVIII - нач. XIX вв.) - «философское пробуждение» России. Он совпадает с веком Просвещения и показателен освоением опыта западного философствования и сравнительно быстрым переходом от средневекового мышления к новоевропейскому, рациональному, укреплением позиций философии культуре.
Третий – период расцвета отечественной философии (XIX в. - нач. XX в.) – «золотой век». Оригинальные философские решения, самостоятельные системы. Период определил пути философии в России». Среди значительных направлений философской мысли XIX в. можно выделить историософию П.Я. Чаадаева, философию славянофилов и западников, революционно-демократическую, материалистическую традицию, философские взгляды Достоевского и Толстого. Особое место в этом процессе принадлежит религиозной философии – своеобразному синтезу православной веры и философской мысли, которая главной своей задачей считала раскрытие сущности и обновление христианского мировоззрения, соединение философии с духовной жизнью общества (Соловьев).