
- •Вопрос 22. Материалистическое объяснение природы сознания. Теория отражения.
- •Вопрос 23. Общее понятие законов диалектики и развития.
- •1. Закон единства и борьбы противоположностей.
- •2. Закон перехода количественных изменений в качественные.
- •3. Закон отрицания отрицания.
- •Основные диалектические закономерности и категории
- •Содержание и форма
- •Случайность и необходимость
- •Причина и следствие
- •Возможность и действительность
- •Единичное, особенное и всеобщее
- •Вопрос 25. Проблема человека, личности в философии. Общественная природа человека.
- •Вопрос 26. Общее понятие природы и общества, их отношений.
- •Вопрос 27. Общее понятие познания. Основные подходы к проблеме познания. Принципы познания. Структура познания.
- •3. Современная гносеология базируется на следующих принципах:
- •Вопрос 28. Общее понятие и характерные черты русской философии.
- •1. Общее понятие и характерные черты русской философии.
- •Вопрос 29. Основные направления русской философии XIX в.
- •Вопрос 30. Русская философия хх в.
- •1. Философия «золотого века» конца XIX и хх вв.
- •2. Философия космизма.
- •3. Естественно-научная философия.
- •4. Советская философия.
- •5. Философия «русского зарубежья».
- •Вопрос 31. Современная теологическая философия. Общее понятие теологической философии. Неотомизм. Тейярдизм.
- •1. Общее понятие теологической философии.
- •3. Тейярдизм.
- •Вопрос 33. Общее понятие и основные проблемы неопозитивизма.
- •Вопрос 34. Экзистенциализм (экзистенциональная философия Кьеркегора, Ясперса, Сартра, Камю, Хайдеггера).
- •Вопрос 35. Экзистенциализм (экзистенциональная философия Камю, Хайдеггера).
- •Вопрос 36.Объективные и субъективные предпосылки возникновения философии.
- •Вопрос 37. Философия как наука. Предмет и функции философии.
- •1) Проблема личности философии.
- •Вопрос 38. Методы и структура философии.
- •Функции философии
- •Вопрос 39. Мировоззрение, типы мировоззрения.
- •Вопрос 40. Компоненты мировоззрения.
- •Типы мировоззрения.
- •Вопрос 41. Основные принципы философского мышления в Древней Индии.
- •Вопрос 42. Место социально-нравственной проблематики в философии Древнего Китая.
- •Социально-философские школы Древнего Китая -конфуцианство и легизм
- •Вопрос 43. Патристика: суть учения и основные представители.
- •Вопрос 44. Схоластика и ее роль в философии Средневековья.
- •Вопрос 45. Учения ф.Бэкона и р.Декарта: общее и различное.
- •Вопрос 46. Теория познания и.Канта: основные понятия и принципы.
- •Вопрос 47.“Категорический императив” и.Канта.
- •Вопрос 48. Соотношение системы и метода в философии Гегеля.
- •Вопрос 50. Герменевтика как философское направление.
- •Вопрос 51. Человек в “философии жизни”.
- •Вопрос 52. Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма.
- •Вопрос53. Проблема свободы в экзистенциализме.
- •Вопрос 55. Значение для русской философии творчества м.В.Ломоносова.
- •Вопрос 56. Философские аспекты дискуссии “западников” и “славянофилов”.
- •Вопрос 57. Философские идеи ф.Достоевского и л.Толстого и их влияние на духовную жизнь России.
- •Вопрос 58. Философская система Вл.Соловьева.
- •Вопрос 59. “Русский космизм” как философское направление.
- •Вопрос 60. Проблема “Запад – Россия - Восток”, ее философские аспекты.
- •Вопрос 61. Наука, ее особенности и социальные функции. Философия науки.
- •Вопрос 62. Методы и формы научного познания.
- •Вопрос 63. Предсказание и прогноз. Научный прогноз. Особенности социального прогнозирования.
- •Вопрос 65. Техника: ее специфика и закономерности развития. Техника и технические науки. Философия техники.
- •Вопрос 66. Понятие “информация”. Информатизация: тенденции в изменении сознания, мышления, культуры.
- •Вопрос 67. Глобальные проблемы, причины их возникновения и основные признаки. Классификация глобальных проблем.
- •Вопрос 69. Понятие идеального. Идеальное и реальное, идеальное и идеал.
Основные диалектические закономерности и категории
Категория диалектики – наиболее общие понятия, которыми оперирует философия для раскрытия сути диалектических проблем. К основным категориям диалектики относятся:
сущность и явление;
форма и содержание;
причина и следствие;
единичное, особенное, всеобщее;
возможность и действительность;
необходимость и случайность.
Сущность и явление
Сущность и явление - категории, отражающее всеобщие формы предметного мира и его познание человеком. Сущность -- это внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия; явление -- то или иное обнаружение (выражение) предмета, внешние формы его существования. В мышлении категории Сущности и явления выражают переход от многообразия наличных форм предмета к его внутреннему содержанию и единству -- к понятию. Постижение сущности предмета составляет задачу науки.
Содержание и форма
Содержание и форма - категории, во взаимосвязи которых содержание представляет единство всех составных элементов объекта, его свойств, связей, а форма есть способ существования и выражения содержания. Термин “форма” связан с понятием структуры. Отношение Содержания и формы характеризуется единством, доходящим до их перехода друг в друга, однако это единство является относительным. Во взаимоотношении С. и ф. содержание представляет подвижную, динамичную сторону целого, а форма охватывает систему устойчивых связей предмета.
Случайность и необходимость
Необходимость и случайность - категории, которые конкретизируют представление о характере зависимости явления, выражают различные аспекты, типы связей. При определенных условиях необходимость - вещь, явление в их всеобщей закономерной связи внутренних, устойчивых отношений действительности, основных направлений ее развития.
Случайность - отражение в основном внешних, неустойчивых, единичных связей действительности; способ превращения возможности в действительность, при котором в данном объекте, при данных условиях имеется несколько различных возможностей.
Необходимость выражается главными, регулярными причинам процесса, характеризуется строгой однозначностью и определенностью. Случайность появляется в результате действия отдаленных, непостоянных, малых причин, характеризуется неоднозначностью, неопределенностью своего протекания.
Причина и следствие
Причина и следствие - категории, отображающие одну из форм всеобщей связи и взаимодействия явлений. Под причиной понимается явление, действие которого влечёт за собой другое явление; последнее называют следствием. Производимое причиной следствие зависит от условий. Одна и та же причина при разных условиях вызывает неодинаковые следствия.
Знание причинно-следственных связей отражает реальные существующие связи и взаимодействия вещей. В гносеологии понятие причинно-следственной связи выполняет важную методологическую функцию, ориентируя исследователя на прогрессивное движение познания по причинно-следственной цепи -- от случайности к необходимости, от единичного к особенному и общему, от формы к содержанию, от явления к сущности.