Вопрос 36.Объективные и субъективные предпосылки возникновения философии.

Философия - одна из древнейших областей человеческого знания, духовной культуры, ставшая устойчивой формой общественного сознания, зародилась в VII-VI веках до нашей эры в Индии, Китае, Древней Греции.

Возникновению философии способствовали объективные и субъек­тивные предпосылки, сложившиеся на тот исторический период в древнем обществе:

А) Объективные предпосылки:

1) Социально-политические:

-общественное разделение труда;

- производство материальных благ, изменившее человека и поставившее его в прин­ципиально новое отношение к природе: приспособление к условиям жизни сменяется их преобразованием;

-разделение общества на классы;

-возникновение государств, городов- мегаполисов с демок­ратической формой государственного устройства;

2) Культурно-исторические:

-создание письменности;

-возникновение наук  (математики,  астрономии,   физики, географии, медицины);

-возникновение и развитие различных видов искусства;

-возникновение образовательных учреждений (ликеи, ака­демии);

-наличие в обществе мифологии и религии как здоровых на­чал культуры.

Б) Субъективные предпосылки - т.е. предпосылки связанные с развитием самого человека, его духовного мира.

1) Осознание древним человеком бытия в целом, самого себя и своих границ.

Перед человеком открывается глубина мира и собственная значимость. Человек начинает осмысливать мир и себя как проблему, начинает ставить радикальные вопросы, ищет по­нимания и спасения.

Этот духовный процесс имел решающее значение для фор­мирования философии и начался он за тысячелетие до нашей эры, т.е. до рождества Христова. Карл Ясперс, немецкий философ XX века, это время назвал "основным временем". В период между 800 и 200 г.г. до нашей эры произошёл самый резкий поворот в истории.

В этот период:

-в Китае - жили мыслители Конфуций, Лао-цзы, Мо-цзы;

-в Индии - возникли Упанишады, жил Будда;

-в Иране - Заратустра учил о мире, где идёт борьба добра со злом;

-в Греции - время Гомера, философов Фалеса, Гераклита, Платона, драматургов Софокла, ме­ханика Архимеда.

2) Сформировались возможности человеческого сознания и психики, связанные с абстрактным, рационально-чувствен­ным отображением мира

Уже древние философы указали на два источника, из кото­рых "рождается" философия:

а) Способность удивляться.

 Древнегреческий философ Арис­тотель считал, что всё наше знание, а философия в особенности, обязано

Способности человека "удивляться". Чем богаче духов­ный мир личности, тем сильнее развита у ней эта спо­собность. "Мыслю - следовательно сущест­вую", - говорит великий философ и учёный Декарт (XVII в.).

б) Переживание.

Человек не только познаёт мир. Он живёт в нём. Человеческое отношение к миру (и к самому се­бе) есть переживание, а самым глубоким и сильным в нём является переживание времени, т.е. переживание неизбежности смерти. Именно смерть называет Сократ (древнегреч., V в. до н.э.) вдохновляющим гением филосо­фии. Только человек знает о неизбежности смерти, и это заставляет его думать о смысле жизни - а это и есть философствование.