
- •1)Мировоззрение, функции и структура.
- •2)Историч. Типы мировоззрения
- •3)Философия, определение и предмет. Структура знания и функции.
- •4.Проблемы возникновения философии. Основные концепции и социально-исторические, культурные предпосылки.
- •1)Древнеиндийская и древнекирайская фил-ия
- •2) Древнегреческая философия, ранняя греческая философия, милетскаяшкола, Гераклит Эллеады, Пифагорейский союз.
- •3)Концепции атомизма в философии Левкипа и Демокрита
- •4)Классическая античнаяфилософия: Сократ, Платон, Аристотель
- •4. Тема
- •1) Основные проблемы фил-ии средневековья и этапы ее развития
- •2) Общиепонятия схоластики, спор об универсалиях
- •3). Философия Фомы Аквинского томизм
- •4.Основные философские идеи в культуре Возрождения: гуманизм, модель природы, идеалы свободы равенства, братство (Галилей, Кузанский, Макиавелли)
- •Тема 7.
- •1.Классика и неклассика: 2 эпохи в развитии европейской фил-ии. Критика фил-кой классики и иррациональной фил-ии в творчестве Шопенгауера, Ницше, Кьенкигора
- •2.Трансформация традиций классического философского наследия в марксизме: Маркс и Энгельс. Основные черты марксистской фил-ии.
- •3. Программа преодоления метофизики иосновные исторические формы позитивиятической фил-ии.Классический позитивизм: Спенсер, миль.
- •4.Неопозитивизм.
- •5.Постпозитивизм
- •2. Просвятительная деятельность е.Полоцкой и к. Туровского.
- •3. Соц.-фил. И гуманистская идеи белорусской философии в эпохе Ренесанса и просвещения:Скарина, Будный, Полоцкий.
- •4. Философия и развитие белорусского национального самосознания в начале 20 века.
- •10 Тема
- •1.Основные направления развития и типологическая характеристика русской фил-ии. История философия Чадаева.
- •2. «Русская идея».Философские воззрения западников и славянофилов.
- •3. Философия всеединства Владимира Соловьева
- •4.Философия и «новое религиозное сознание»: Бердяев, Флорецкий
- •5.Философия русского космизма: Вернандскй, Циалковский, Федоров
- •Тема 11 «Метафизика и онтология»
- •Тема 12ф-фия природы
- •1.Понятие природы; Живая и неживая природа, их спецификаи взаимосвязь.
- •2.Природа как среда обитаниячеловека; естественная и искусственная среда обитания. Понятие биосферы иноосферы.
- •3.Биогеохимическая концепциябиосферы Вернадского
- •4.Коэвалюционный императив,экологические ценности современной цивилизации.
- •Тема 13. Философия.
- •1.Основные стратегии осмысления природы человека в классической философии: натурализаторская, социолизаторская.
- •2.Сущность антропологического поворота в философии и постклассической версии фил. Учении о человеке. Экзистенциально-персоналистская и психоаналитическая интропретация человека.
- •3.Проблема антропогенеза и биосоциальной природы человека в современной философии и науке.
- •4.Материально-предметная и духовная деятельность как сущность характера человека.
- •14 Тема
- •1.Проблема сознания и основные подходы к ее философскому анализу
- •2.Экзистенцианально-феноменологическая и психоаналитическая стратегии исследования сознания в постклассической философии
- •3.Проблема генезиса сознания. Сознание и эволюция форм отражения. Сознание и психика.
- •4.Сознание и мозг. Созшашие, мышление и язык
- •5.Сознание и самосознание. Знание, эмоции, память, воля, воображение как компоненты сознания.
- •15 Тема
- •16 Тема.
- •1.Понятие науки.Наука какдеятельность,система знаний,соц институт. Функции науки
- •2.Структура и динамика научного познания и его специфика
- •3.Научная теория.Проблема и гипотеза как формы научного поиска и роста знания.
- •4.Природа научной революции.Темы научных революций
- •5.Понятие метода иметодологии.Эмперич и теоретич исслед . Язык науки
- •17 Тема. Социальнаяреальность и философские проблемы социальной динамики
- •1).Место соц-ной фил в сис-ме фил-го знания
- •4). Формационная ицивилизационная парадигма в ф-фии истории. Техника и её роль в историицивилизации
- •5).Локальные цивилизации.
- •1.Особенности и достижениянем.Классич.Ф-ии.
- •2.Идея«гносеологической революции» в теории Канта
- •3.Диалектическая философияГегеля.
- •4.Антропологическийматериализм Фейербаха.
2 тема
1)Мировоззрение, функции и структура.
Мировоззрение – система взглядов на мир и месточеловека в нём, влияющая на выбор целей деятельности и методов их достижения.В структуре мировоззрения можно выделить следующиеосновные компоненты: знания, убеждения, ценности.Знания – разнообразные сведения о действительности.Убеждения – уверенности человека в истинности своихзнаний, приверженность определённым идеям, способность и готовность к жертвамради этих идей.Ценности – это отношение человека к различным жизненнымявлениям.
2)Историч. Типы мировоззрения
Мировоззрение может быть как научным, так и ненаучным,прогрессивным или же консервативным, оптимистическим или пессимистическим. Вкаждую историческую эпоху формируется и существует господствующая формамировоззрения.(пример: Древний рим – мифология, Средневековье –религия).Мифология как исторически первая попытка человекапонять мир и осознать своё место в нем арактеризуется отсутствием грани междуреальностью и вооображением.Миф – фантастический рассказ, который объясняетпроисхождение того или иного явления природы, общественной жизни, ссылаясь нетолько на естественные силы и закономерности, но и на сверхъестественные силы.В мифах нашли отражение важнейшие мировоззренческие вопросы: о происхождениемира, человека, природы, о жизни и смерти, о судьбе, о добре и зле. Мифы санкционировалинормы поведения, утверждали определённую систему ценностей, воспитывали людей.Они тесно были связанны с обрядами, пересказывались в фольклоре, передавались спомощью танцев, музыки, песни.Религия – форма мировоззрения, основанная на вере вналичие сверхъестественных сил, которые влияют на жизнь человека и окружающейдействительности. Религия, в отличие от мифологического представления, провелачёткую грань между естественным и сверхъестественным мирами. Для релегиозныхформ мировоззрения характерна образно-эмоциональная, а нерационально-понятийная форма восприятия и объяснения окружающейдействительности.
Философия – особый, научно-теоретический типмировоззрения. Филосовское мировоззрение отличается от религиозного имифологического тем, что оно нсновано на знании, а не на вере либо вымысле,обращается к разуму, а не к чувствам. Древние мыслители, размышляя о миречеловека, стали всё больше опираться на логические рассуждения. Постепенноформировался собственный язык философии, вырабатывались чёткие понятия икатегории, складывалась целостная система знаний о мире, человеке и формах взаимосвязимежду ними.
3)Философия, определение и предмет. Структура знания и функции.
Филосо́фия (дословно:стремление к мудрости) — дисциплина, изучающая наиболее общие существенныехарактеристики и фундаментальные принципы реальности (бытия)и познания, бытия человека, отношения человека и мира. Философия обычноописывается как одна из форм мировоззрени, одна из форм человеческой деятельности,особый способ познания, теория или наука Вид духовной деятельности, формирующийобщественное сознание, который всесторонне, в предельно общих понятиях(универсалиях) ставит и разрешает коренные мировоззренческие вопросы.
Предмет – круг вопросов, который изучает та или инаядисциплина. В частности, предметами философии являются четыре её раздела: Онтология, учение о бытии; Гносеологии, учение о познании; Антропология, учение о человеке; Учение об обществе.
Функции философии –основные направления применения филорсофии через которые реализуется её цели задач и напарвления:
Мировоззренческая,
Методологическая,
Теоретическая,
Гносиологическая,
Критическая,
Аксиологическая,
Социальная,
Гуманитарная,
Прогностическая.