1.Теория происхождения восточных славян, их расселение, жизнь, быт, верования.

Славяне, как считает большинство историков, обосновались из индоевропейской общности в середине II тысячилетия до н.э. Прародиной ранних славян (праславян), по археологическим данным, была территория к востоку от германцев- От реки Одер на западе до Карпатских гор на востоке.

В эпоху Великого переселения народов (III-VI вв.н.э.), совпавшего с кризисом рабовладельческой цивилизации, славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Они жили в лесной и лесостепной зонах, где в результате распространение орудий труда из железа стало возможно вести оседлое земледельческое хозяйство. Заселив Балканы, славяне сыграли значительную роль в разрушении дунайской границы Византии.

Особое место в жизни славянского мира занимали отношения с кочевыми народами степи. По этому степному океану, протянувшемуся от Причерноморья до Центральной Азии, волна за волной кочевые племена вторгались в Восточную Европу.

Крупнейшими политическими образованиями VII-VIII вв. в южнорусских степях были Болгарское царство и Хазарский каганат, а в районе Алтая- Тюркский каганат.

В VI в. Славяне неоднократно совершали военные походы против крупнейшего государства того времени-Византии

Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Славяне, осваивавшие Восточно-Европейскую равнину, вступали в контакт с немногочисленными финно-угорскими и балтийскими племенами. Происходил процесс ассимиляции (смешивания) народов. В VI-IX вв. Славяне объединялись в общности, имевшие уже не только родовой, но и территориально-политический характер. Племенные союзы- этап на пути складывания государственности восточных славян.

В летописном рассказе о расселении славянских племен названо полтора десятка объединений восточных славян.

Путь «из варяг в греки». Великий водный путь «из варяг в греки» был своеобразной «столбовой дорогой», связывавшей Северную и Южную Европу. Торговля мехом, воском и медом была главным занятием восточных славян, так как путь «из варяг в греки» был «главным стержнем экономической, политической, а потом и культурной жизни восточного славянства».

Основным занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, обнаружившими семена злаков (Рожь, пшеница, ячмень, просо) и огородных культур (репа, капуста, свекла, морковь, редька, чеснок и др.). Человек в те времена отождествлял жизнь с пашней и хлебом. В качестве рабочего скота использовали на юге волов, в лесной полосе- лошадей. Из других занятий славян следует назвать рыболовство, охоту, бортничество(сбор меда диких пчел.

Древние славяне были язычниками. На ранней ступени своего развития они верили в злых и добрых духов. Сложился пантеон славянских богов, каждый из которых олицетворял разнообразные силы природы или отражал социальные и общественные отношения того времени.

Билет 2. Племенные княжения славян имели признаки зарождающейся государственности. Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности.

Одним из таких объединений был союз племен во главе с Кием (известен с конца V в.). В конце VI-VII в. Существовала, согласно византийским и арабским источникам, «Держава волынян», являвшаяся союзницей Византии. Новгородское летописание сообщает о старейшине Гостомысле, возглавлявшем в IX в. Славянское объединение вокруг Новгорода. Восточные источники позволяют предположить существование накануне образования Древнерусского государства трех крупных объединений славянских племен: Куябы, Славии и Артании.

Таким образом, в результате экономического и социально-политического развития у восточно-слаянских племен начала складываться государственность.

Норманская теория. Русский летописец начала XIIв., пытаясь объяснить происхождение Древнерусского государства, в соответствии со средневековой традицией включил в летопись, легенду о призвании в качестве князей трех варягов- братьев Рюрика, Синеуса и Трувора. Многие историки считают, что варягами были норманские (скандинавские) воины, нанятые на службу и давшие клятву верности правителю. Ряд осториков, наоборот, считает варягов русским племенем, жившим на южном берегу Балтийского моря и на острове Рюген.

По этой легенде накануне образования Киевской Руси северные племена славян и их соседи (ильменские словене, чудь, весь) платили дань варягам, а южные племена (поляне и их соседи) находились в зависимости от хазар. Власть над Новгородом и окрестными славянскими землями перешла в руки варяжских князей, старший из которых Рюрик положил, как считал летописец, начало княжеской династии. После смерти Рюрика другой варяжский князь, Олег правивший в Новгороде, объединил Новгород и Киев в 882г. Так сложилось, по мысли летописца, государство Русь.

Легендарный летописный рассказ о призвании варягов послужил основанием для появления так называемой норманской теории возникновения Древнерусского государства. Впервые она была сформулирована немецким ученым Г.-Ф. Миллером и Г.-З. Баейром, приглашенными для работы в Россию в XVIII в. Горячим противником этой теории выступал М.В.Ломоносов.

Количество варягов на Руси было невелико. Не обнаружено и каких-либо данных о колонизации Руси варягами.

В современную эпоху вполне доказана научная несостоятельность норманской теории. Однако ее политический смысл представляет опасность и в наши дни. «норманисты» исходят из положения о якобы исконной отсталости русского народа, который, по их мнению, не способен к самостоятельному историческому творчеству.

Историки обладают убедительными доказательствами, что есть все основания утверждать: у восточных славян устойчивые традиции государственности сложились задолго до призвания варягов.

Образование государства Русь - закономерное завершение длительного процесса разложения первобытно-общинного строя у полутора десятков славянских племенных союзов, живших на пути «из варяг в греки». Сложившееся государство находилось в самом начале своего пути: первобытно-общинные традиции еще долго сохраняли место во всех сферах жизни восточно-славянского общества.

3.Социально-экономическое и политическое развитие Киевской Руси в IX-XI вв.

Социально-экономического развития Киевской Руси можно охарактеризовать как период раннего феодализма. В это время еще только закладываются основы прочной системы взаимоотношений между государством, феодалами и сельским населением по поводу производства продукции, сбора налогов, военной службы.

Восточнославянские города появились из небольших ремесленно-торговых поселений еще до образования Древнерусского государства. Города чаще всего возникали на торговых перекрестках и водных транспортных путях. Города становились административными, торговыми, ремесленными центрами, в них предпочитали ставить свои дворы князья и бояре.

Ремесло первоначально зарождалось в патриархальных семьях как домашние промыслы. В процессе дальнейшего общественного разделения труда домашние промыслы выделялись в отдельную отрасль народного хозяйства - ремесленное производство. Своего расцвета ремесленное производство достигло в XI-XIII веках, когда на Руси насчитывалось несколько десятков специальностей.

Достаточно высокий уровень развития земледелия, скотоводства и ремесла на Руси, оживленное строительство городов привело к становлению торговых отношений. Традиционно торговля называлась «гостьба», сами торговцы или купцы - «гости», а места торговли - «погосты».

Большое развитие получила внешняя торговля. Русские купцы торговали с Византией, Центральной Европой, Скандинавией, Средней Азией, арабскими странами.

В результате развития торговли на Руси появились деньги. В Киевской Руси чеканкой денег почти не занимались, а использовали арабские и византийские монеты из золота и серебра, в основном во внешней торговле. Гораздо большее распространение внутри страны имели серебряные и медные слитки.

Следует отметить, что в «Русской правде» имелось много подтверждений того, что уже в XI веке в Киевской Руси были достаточно развиты кредитные отношения. Владимир Мономах ввел «Устав о резах» (процентах). Этим Уставом запрещалось заниматься паразитическим ростовщичеством. Устав Владимира Мономаха законодательно завершил создание феодальной системы Древнерусского государства.

4.Принятие христианства на Руси и его историческое значение.

(987-989)

В качестве государственной религии христианство было принято при князе Владимире. Основными причинами введения христианства на Руси были:

1.Необходимость формирования государственной идеологии, духовного объединения разноплеменных народов, которых язычество разъединяло своим многобожием.

2.Необходимость повышения международного статуса и авторитета, укрепления международных связей на прочной основе.

3.В новых условиях формирования государственности необходимо было укрепить власть князя. Языческое многобожие не способно было укрепить авторитет великокняжеской власти.

Владимир принял решение крестить Русь по византийскому образцу.

Немного известно об организации ранней русской церкви. Глава русской православной церкви митрополит Киевский назначался константинопольским патриархом. В период становления русская православная церковь существовала за счёт десятины-налога на содержание церкви.

Принятие христианства Древней Русью стало важным шагом в развитии восточнославянской цивилизации. Оно стало следствием значительных изменений в этническом, социально-экономическом и культурном развитии Руси.

В этническом плане христианство ускорило консолидацию древнерусской народности, общего предка современных русских, украинцев и белорусов.

Принятие христианства ускорило процесс дифференциации древнерусского общества, формирование привилегированного слоя вокруг киевского князя и его представителей на местах..

Христианство оказало влияние на политическую структуру Древнерусского государства. Центральная власть была укреплена, повысился международный статус и авторитет Древней Руси, расширились торговые связи. С принятием христианства мощный толчок получило формирование единой древнерусской культуры. Распространение письменности и литературы вначале переводной, а затем оригинальной, важную роль в этом сыграли братья-миссионеры Кирилл и Мефодий (кириллица).На Руси возникло новое направление в живописи -иконопись.

Принятие Русью православного христианства стало одним из определяющих факторов дальнейшего исторического развития. Церковь канонизировала князя Владимира как святого и за заслуги в крещении Руси он именуется равноапостольным.

6.Особенности развития трех политических центров (Новгородская феодальная республика, Владимиро-Суздальское и Галицко-Волынское княжества). Новгородская феодальная боярская республика

Особенности развития:

• феодальное государство на Руси в XII -XV вв.

• товаро - денежные отношения находились на высоком уровне

• сложилась местная мощная боярская олигархия

• власть князя боярство сумело значительно ограничить=> республиканское правление

• все важнейшие вопросы в жизни новгородцев решались на вече, где власть принадлежала боярству

• на вече выбирались высшие должностные лица: посадник, тысяцкий, архиепископ.

• избежали монгольского нашествия и разорения, согласившись на выплату дани

• с 1478 г. новгородские земли были включены в состав Русского централизованного государства

Владимиро-Суздальское княжество

Особенности развития:

• в период феодальной раздробленности (начало XII - начало XV вв.) на Руси - один из центров всей общерусской жизни

• Владимиро-суздальские князья заложили основы новой русской государственности

• самостоятельное развитие Владимиро-Суздальской земли началось в правление младшего сына Владимира Мономаха - Юрия Долгорукого (1154 - 1157 гг.)

• экономическое развитие княжества, выразившиеся в появлении новых городов

• с 1157 г. владимиро-суздальским князем стал старший сын Юрия Долгорукого - Андрей Боголюбский (1157 - 1174 гг.): распространял свою власть на другие земли, украшал, возвышал свое княжество, пытался превратить свое княжество в религиозный центр Руси.

• недовольство бояр политикой Андрея Боголюбского => заговор (в 1174 г. князь был убит)

• Всеволод Большое Гнездо (1176 - 1212 гг.). Его правление - период наивысшего могущества Владимиро-Суздальского княжества

• после смерти Всеволода Большое Гнездо княжество стало распадаться на более мелкие.

Галицко-Волынское княжество

Особенности развития:

• древнерусское княжество, образовавшееся в 1199 г. в результате объединения князем Романом Мстиславичем (1199 - 1205 гг.) Галицкого и Владимиро-Волынского княжеств

• столица - гг. Галич, Холм, Львов

• после смерти Романа Мстиславича Галицко-Волынское княжество распалось на ряд княжеств

• расцвет княжества наступил при князе Данииле Романовиче (1205 - 1264 гг.)

• в 1240 - 1241 гг. территория княжества подверглась нападению хана Батыя

• в 1245 г. Даниил Романович вынужден был признать зависимость княжества от Монгольской империи

• в конце XIII в. в княжестве насчитывалось 80 городов

• из-за постоянных раздоров местной знати и князей княжество постепенно слабело и в XIV в. было захвачено Польшей, Венгрией, Литвой

7.Монголо – татарское нашествие на русские земли и его последствия.

Монгольское государство возникло в начале 13 века на территории от Байкала до южных районов пустыни Гоби и Китайской стены. Главным занятием монголов было кочевое скотоводство и охота. Монголы имели хорошо организованное войско, которое делилось на десятки, сотни и тысячи. Основную силу монголов составляла конница. Как и другие народы, проходя стадию становления государства, монголы отличались силой и монолитностью.

Причины завоевательных походов татаро-монголов:

1. Стремление родоплеменной знати к обогащению.

2. Приобретение новых пастбищ.

3. Обеспечение безопасности собственных границ.

4. Получение контроля над торговыми караванными путями.

5. Дань со стран – земледельческой и городской структуры.

1223г. – первое столкновение монголов с русскими князьями на реке Калке. Русские князья в союзе с Половецкими князьями потерпели поражение.(из –за несогласованности, княжеских распрей).

1237г. – Рязань первой из русских земель подверглась удару захватчиков. На шестой день город был взят, княжеская семья и оставшиеся в живых жители перебиты.

1238г. – монголы двинулись во Владимиро – Суздальскую землю. В сражении у города Коломны погибло владимирское войско, что предопределило судьбу Руси.

1240г. – монгольские войска осадили Киев. В следующем году нападению подверглось Галицко – Волынское княжество.

Причины поражения Руси в борьбе с татаро-монголами были следующими:

1.    Феодальная раздробленность Руси и распри между князьями.

2.    Превосходство монголов в военном искусстве, наличие опытной и многочисленной армии.

После этого вторжения продолжались ежегодные набеги монголов на русские земли. Таким образом, Русь, разгромленная, униженная, оказалась в зависимости от Золотой Орды на 250 лет.

Золотая Орда – государство, основанное внуком Чингисхана Батыем, охватывающее территорию от Дуная до Иртыша.

Разоренные монголами русские земли были вынуждены признать вассальную зависимость от золотой орды. Однако, борьба, которую вел русский народ с захватчиками, заставила монголо – татар сохранить русскую государственность. Этому способствовало и наличие на Руси собственной администрации и церковной организации. Кроме того земли Руси были непригодны для кочевого скотоводства.

В 1243 году брат убитого владимирского князя Ярослав второй признал вассальную зависимость от Золотой Орды и получил ярлык на великое княжение и пайдзу(золотую дощечку) – пропуск через ордынскую территорию. В след за ним в Орду потянулись другие князья.

Для контроля за русскими князьями был создан институт баскаков – руководителей военных отрядом монголо – татар, следивших за деятельностью русских князей.

8сентября 1380 года на Куликовом поле, находящемся на правом берегу Дона при впадении в него реки Непрядвы, произошло сражение между объединенным русским войском и монголо-татарской ратью, вошедшее в историю как Куликовская битва. Во главе русских войск стоял Великий князь Дмитрий Иоаннович, татарской ратью командовал хан Мамай. В русское войско вошли дружины более 20 княжеств: всего свыше 150 тысяч всадников. После поединка Пересвета и Челубея, монголы налетели на Передовой полк русских. Началась кровавая сеча, которая продолжалась несколько часов.

Русские войска стойко выдерживали удары ордынцев. В критический для русских момент в бой был введен Засадный полк, находившийся в Зеленой дубраве. Это решило исход сражения. Поддержанные новыми силами русские войска перешли в наступление. Ордынские отряды дрогнули и обратились в бегство. Мамай с небольшим отрядом также бежал с поля битвы. Куликовская битва имела огромное значение для Руси: она показала возможность борьбы и победы над монголо-татарами и стала началом освобождения Руси от ордынского ига.

В 1480г было полностью свергнуто татарское Иго. Это произошло после стояния войско на реке Угре. Во главе русских войск стоял Иван 3, который сумел привлечь на совю сторону крымского хана Менгли – Гирея.

Последствия:

Монгольское нашествие и золотоордынское иго стало одной из причин отставания русских земель от развитых стран Западной Европы. Спасая Европу от вторжения монголов, Русь в своем развитии была отброшена на 500 лет назад. Это проявилось в разорении русских городов, в угоне населения в рабство в подрыве хозяйства и культуры, в уничтожении генофонда Руси.

Был нанесен огромный ущерб экономическому, политическому и культурному развитию Руси. Десятки тысяч людей погибли в битвах или были угнаны в рабство. Значительная часть дохода в виде дани отправлялась в Орду.

Массовому разорению и уничтожению подверглись русские города. Упростились, а порой и исчезали многие ремесла, что тормозило создание мелкотоварного производства и в конечном итоге задержало экономическое развитие.

Но были аспекты, которые можно отнести к положительным.

Так борьба против татаро-монгольского ига помогла сплочению русского народа, образованию централизованного государства.

Именно в этот период появляется  необходимость сплочения раздробленных княжеств для совместной борьбы с агрессией в результате чего происходит зарождение монархической власти на Руси.

Однако, с одно стороны окрепшая монархическая власть в XV в. избавила население русских земель от иноземного засилья, но уже в скором времени превратилась в фактор порабощения этого населения.

Также положительным последствием татаро – монгольского ига считается рост и укрепление русской православной церкви, получившей поддержку и защиту золотоордынских ханов.

Именно в  условиях иноземного ига формировались тенденции к духовному объединению русских земель. Особая роль в становлении духовного единства Руси принадлежит Православной церкви.

Именно в  условиях иноземного ига формировались тенденции к духовному объединению русских земель. Особая роль в становлении духовного единства Руси принадлежит Православной церкви.

Шло развитие былинного эпоса русского народа.

Большое распространение получают жития святых.

В различных политических центрах Руси продолжает развиваться летописание, создаются крупные летописные своды. С XIV в. прослеживается тенденция к появлению общерусских сводов.

Вопрос 8. Объединение русских земель вокруг Москвы. Образование единого Российского централизованного государства при Иване III и Василии III. Ослабление и распад Золотой Орды, развитие экономических междукняжеских связей и торговли, образование новых городов и укрепление социального слоя дворянства сыграли роль объединяющих факторов. У Москвы было выгодное геополитическое местоположение (окружена неприступными лесами), находилась в сосредоточении основных торговых путей (т.к. путь из варяг в греки утратил свое значение). В 1276г. Москва выделяется в отдельное княжество. Основатель династии московских князей – Даниил Александрович (1276-1303г.сын Александра невского). Он захватил Коломну и Переяславльское княжество)Увеличил территорию Москвы вдвое. Далее происходила борьба за Тверь и за ярлык на великое княжение.(м/у родственниками Даниила Александр. Иван Калита получает ярлык на великое княжение. Он получил право сбора дани с княжеств и доставки их в Орду. При нем продолжалось присоединение земель. Победа в Куликовской битве показала мощь и силу Москвы. В Орде признали политическое главенство Москвы. Дмитрий Донской, отдает княжение Владимирское своему сыну Василию, так княжество Владимирское присоедин. к Москве. Далее шла борьба м/у родствен. Василия 1 (Василий Косой и Дмитрий Шемяка). Т.к. московское боярство и церковь поддержало Василия 2 Темного, феодальная война закончилась победой сил централизации. Площадь Москвы увеличилась в 30 раз. Иван 3 (сын Василия темного) принимает титул “Государя всея Руси). При нем окончательно свергнуто иго. Построен красный кирпичный Кремль. При нем были присоединены Пермь, Ростовское княжество, окончательно Тверь(1485г.), многие князья западных земель перешли от Литвы. Новгород был присоединен(1478 г.), через 7 лет после битвы на реке Шелонь. при Василии 3 присоедин. Псков(1510) и Смоленск. Так образовалась великая держава, которая с 15 века называлась Россия. Князья в присоедин. землях становились боярами московского государя. Эти княжества назывались уездами и управлялись наместниками из Москвы. Сложился централизованный аппарат управления – боярская дума , которая состояла из 5-12 бояр и 12 окольничих.В думе заседали не только московские бояре, но и местные князья. Дума имела совещательные функции о Земле. Было 2 ведомства Дворец( управляет землями великого князя) и Казна(отвечает за финансы). Централизованное государство возникает при Иване III (1462-1505). При нем к Москве были присоединены Ярославль, Ростов, Новгород, Тверь, Вятка. Иван III перестал платить дань Большой Орде (наиболее крупной части распавшейся Золотой Орды). Хан Ахмат попытался ослабить мощь Москвы и двинулся против нее походом. Но после «стояния на Угре» в 1480 г., когда татары не решились напасть на русские полки, Ахмат отступил в степи и погиб. Ордынское иго пало. В 1472 г. Иван III женился на племяннице императора Византии Софье (Зое) Палеолог и сделал гербом Руси византийского двуглавого орла, выступив таким образом в роли преемника Византии. Формируются основы централизованного государственного аппарата. Центральными его органами являлись Боярская Дума и казна (канцелярия). На местах — в уездах и волостях — управляли наместники и волостели. При Иване III становится массовой раздача земель служилым людям (дворянам, детям боярским)— костяку армии. Иван III подумывал о конфискации на эти цели земель церкви (секуляризацию), но не решился на это из-за давления духовенства. В 1497 г. был издан Судебник — первый общерусский свод законов. Он впервые ввел единый для всей страны срок переходов крестьян от господ в Юрьев день осенний (неделя до и после) при условии уплаты долгов и соответствующих повинностей («пожилого»). При Василии III (1505-1533) Москва захватила последние самостоятельные центры на Руси — Псков и Рязань, что завершило объединение страны. Продолжался начавшийся при Иване III экономический подъем. Объединение Руси шло во многом силовыми методами, ибо экономические предпосылки для него созрели не до конца. И знать, и простолюдины были практически бесправны по отношению к великому князю (они называли себя его холопами), чью власть ограничивали лишь вековые обычаи.