Глава 2. Индивидуальное консультирование родителей

ренние проблемы, не реализовавшись самому, не достиг­нув собственного психологического здоровья. В этом слу­чае психолог лишь душит другого, отбирает у него силы, своего рода «паразитирует» на нем. Естественно, что та­кое явление встречается не только в психологии. Проци­тируем по этому поводу А. Менегетти: «Вот, например, женщина, которую все считали святой, так как она пер­вой отправлялась в те места, где случались несчастья, эпи­демии. Спросите ее: «А вы никогда не бываете на празд­никах, где люди смеются, развлекаются?» — «Никогда», — ответит она. Но может ли тот, кто сам не знает, что такое радость, дать ее другим? Выходит, что он питается чужой болью. Ему необходимы несчастья других людей, чтобы таким образом переживать свою славу. Когда этой жен­щине некого будет утешать, она попросту погибнет» (Ме­негетти, 1992. С. 56).

А вот взгляд американского психолога и психотера­певта Р. Мэя на столь часто распространенное у психоло­гов-консультантов стремление помогать. По его мнению, неустанное желание помочь является одной из масок чрез­мерного честолюбия, так называемого комплекса мессии. Комплекс мессии — это наличие у человека убежденнос­ти в крайней необходимости своей работы для клиентов и человечества в целом, присутствие постоянного напряже­ния, требующегося для доказательства собственной зна­чимости. Конечно, нужно отличать чрезмерное честолю­бие от здорового, которое является естественным прояв­лением творческого роста. Чрезмерное честолюбие пред­полагает фанатичное трудолюбие, полный уход в работу, отсутствие интересов и друзей вне ее. Одно из главных стремлений такого консультанта — обязательно добиться успеха, страх неудачи проявляется у него во всех даже

малозначительных действиях. Такой специалист обычно с удовольствием рассказывает о своих успешных сессиях, подчеркивая, как он замечательно «психотерапевтировал» клиента, как были благодарны ему родственники и т.п. Он подчеркивает значимость своей профессии, ее «гуру-подобность». Но более всего он любит обсуждать крити­ческие ситуации — суицид, наркотики, — из которых он вытащил клиента: «Если бы не я...»

Но «какой бы важной ни считалась работа по оказа­нию моральной поддержки людям — может быть, даже самой главной в мире, — это вовсе не значит, что мир без нее не проживет» (Мэй, 1994. С. 106). А страх неудачи, как правило, скрывает наличие больших амбиций.

Однако «комплекс мессии» — это тоже лишь внешняя оболочка. Как правило, ему соответствует затаенное чув­ство собственной неполноценности, ущербности, которое компенсируется через комплекс превосходства. Получает­ся своеобразная луковичка: позиция «спасателя», «комп­лекс мессии», чувство неполноценности. Но необходимо отметить, что чаще всего человеку удается компенсировать чувство неполноценности лишь в одной сфере жизнедея­тельности — в работе. В других значимых сферах — семей­ной или сексуальной — такой компенсации не происходит, может быть, потому, что все силы и энергия устремлены на достижение профессиональных целей. Действительно, как отмечает Р. Мэй, такому консультанту часто не удается раз­решить именно сексуальные проблемы, что, безусловно, сказывается на его работе, вносит субъективный элемент в процесс консультирования. «Если консультант начинает испытывать особое удовольствие от встречи с клиентом, причину этого ему следует поискать в себе» (там же. С. 108). Как уже отмечалось, есть психологи, с трудом реализую-

130

131

ШКОЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКАЯ СЛУЖБА