2.1.2. Влияние нтр на культуру

Одним из важнейших факторов, предопределивших развитие индустриальной цивилизации и культуры во второй половине ХХ столетия стала научно- техническая революция. Под научно-технической революцией понимается качественный переворот в производительных силах общества. Ее влияние наблюдается во всех сферах материальной и духовной жизни. По широте и силе воздействия на общество, на производство культурных ценностей, на человека научно-техническая революция, превзошла все промышленные революции прошлого. Она превратила науку в непосредственную производительную силу общества.

Для ХХ века характерно тесное переплетение двух главных движущих сил обновления материально-технической базы общества - науки и техники. Прогресс техники стал невозможен без новых научных идей, а проработка научных идей нереальна без новейших приборов. Научно-техническая революция ХХ века потому и является революцией, что она базируется на новых фундаментальных законах науки (теория относительности, квантовая механика, атомная и ядерная физика) и их применении в технике (автоматизация, электрификация, химизация и т.д.). Такое применение дает не только экономический, но и социальный эффект.

НТР воздействует в первую очередь на материальную культуру, и в особенности на культуру производственно-техническую. Можно говорить о двух этапах НТР: на первом этапе научно - техническая революция развивалась по трем основным направлениям: 1. освоение энергии атома; 2. развитие квантовой электроники, создание лазерной техники, электронных преобразователей энергии; 3. развитие кибернетики и вычислительной техники, создание поколений ЭВМ.

В рамках этих основных направлений осуществлялось создание станков с числовым программным управлением, происходила автоматизация производства, создавались автоматические системы управления. Развивалось производство синтетических материалов - пластмасс, химических волокон. Осуществлялся синтез материалов с заданными свойствами - гербицидов, пестицидов и т.д. Освоение реактивных двигателей привело к перевороту в авиации. Результатом синтеза ряда научно-технических направлений – математики, приборостроения, ракетной и оптической техники, теории управления, космонавтики - стало освоение космического пространства. Переворотом в медицине стало создание первых поколений антибиотиков, витаминов и микроэлементов. Одновременно шло создание ядерного, химического, бактериологического оружия, все более совершенной военной техники, что приводило к гонке вооружений. В результате в 70-е гг. разразился всеохватывающий кризис – технологический, экономический, энергетический, социальный, и в итоге - экологический.

Для второго этапа НТР, приходящегося на последнюю четверть ХХ века характерен синтез трех базовых направлений: микроэлектроники, биотехнологии и информатики. Все они отражают синтез достижений квантовой физики, молекулярной биологии, кибернетики и теории информации.

Создание больших и сверхбольших интегральных схем проложило путь к микропроцессорной технике, ее дальнейшей миниатюризации. Развивается генная инженерия, благодаря чему обнаруживаются новые способы воздействия на наследственность. Выводятся бактерии с полезными свойствами, что способствует развитию медицины. Развиваются новые информационные технологии, совершенствуются средства сбора, использования и передачи информации. Идет неустанный поиск и освоение нетрадиционных неисчерпаемых источников энергии (энергии солнца, силы ветров, приливов). Развиваются новые технологии. Так, при добыче сырья используются геобиотехнологии, при его переработке - технологии малоотходного и безотходного производства. Наблюдаются коренные изменения в технике связи и на транспорте: внедряются волокнооптические линии связи, космическая, сотовая связь. На транспорте находят применение электромобили, суда на воздушной подушке, железнодорожный транспорт на магнитной подвеске.

Для второго этапа НТР характерно преимущественно не военное, а промышленное освоение космоса и замена промышленных гигантов малыми и средними предприятиями; автоматизация управленческого труда; компьютеризация и информатизация всех сфер народного хозяйства и общественной жизни в целом. Если для первого этапа НТР было характерно в ускоренных масштабах, то на втором этапе доминирует ресурсосберегающий подход и снижение темпов внедрения инноваций.

Развивающиеся электроника и информатика, космическое производство, биотехнология, производство услуг и индустрия культуры приводят к качественному изменению совокупной системы производства. Они более приспособлены к требованиям экологической безопасности и способны сформировать новое отношение общества к природе. Они дают возможность уменьшить долю роли промышленности за сет его разукрупнения и диверсификации, перемещения в менее развитые страны. Новые виды электронного и информационного производства ориентируются на мелкие серии, требуют квалифицированного труда и высоких затрат на оборудование и исследования.

Изменяются и ритмы человеческой жизнедеятельности, которые раньше были жестко подчинены «фабричному» принципу: человек может выполнять работу «на дому» в соответствии со своими биоритмами. Все большее количество предприятий работает по скользящему графику, что способствует повышению производительности труда и приданию производственному процессу «человеческого измерения». Следовательно, расширяются возможности для профессионального роста, повышения квалификации. Растет частичная занятость, что дает возможность совмещения различных занятий и профессий, способствует трудоустройству женщин и молодежи. Значительно расширяется экономика услуг, что приводит к изменению образа жизни: супермаркеты открыты всю ночь, меняется график семейной жизни, распорядок дня и приема пищи и т. д.

Таким образом, подводя итог можно сказать, что результатом влияния НТР на материальную культуру стала интеграция двух важнейших элементов прогресса - научного и технического – в единый научно-технический прогресс; расширение сферы эффективного применения крупных нововведений (охвачены и производственная, и непроизводственная сферы). НТР стала основой длительных и высоких темпов экономического роста.

Общепризнано, что главным результатом НТР в социокультурном плане стало появление «массового общества», массовой культуры. Это связано с изменением места человека, как в системе производства, так и во всех других сферах жизнедеятельности. В результате автоматизации и компьютеризации НТР лишила человека чувства сопричастности трудовому коллективу, хотя с другой стороны - максимально интеллектуализировала и «эстетизировала» трудовой процесс.

Новые коммуникации, средства связи способствовали интенсификации процессов общения, преодолению политических и культурных барьеров, сближению периферии и центра. Невозможно представить себе жизнь современного человека без таких плодов научно-технического прогресса как радио, телевиденье, телефон, компьютер, сотовая связь.

Распространение техники в растущих масштабах приводит к изменениям человеческого мышления. Новые принципы социально-технологической организации охватили не только материальную, но и духовную сферы жизни, способствуя превращению культуры в индустрию.

Массовая культура, неразрывно связанная с развитием научно-технического прогресса, рассчитанная на массового, среднего потребителя приводит к утрате духовности. Массовое искусство, романтизирующее технику, пропагандирующее насилие, утверждающее «единую систему идей, образов и развлечений, представляемых вниманию народной аудитории» (Д.Белл), трансформирует сознание широких масс. Усугубляемое НТР противоречие между творческим началом в человеке и универсальной технической заданностью приводит к кризису культуры, всегда ориентировавшей человека на индивидуальное выполнение своей социальной роли, к утрате ценности личности, смысла существования.

Оценки влияния НТР и шире – техники - на культуру противоречивы. Можно выделить концепции технологического оптимизма и технологического пессимизма. Представители первого направления рассматривают НТР как единственно возможный путь выхода из кризиса культуры, способ решения экологических проблем, полагают, что именно она создает наилучшие условия для самореализации человеческой личности, единения общества. Пессимистически настроенные авторы видят в НТР главную виновницу кризисного состояния культуры, силу угрожающую творческому развитию личности и несущую угрозу самому существованию человеческой цивилизации.

Вопрос о технике стал в наши дни вопросом о судьбе человека и судьбе культуры. Но поднят он был значительно раньше. Ф. Ницше и О. Шпенглер рассматривали технику как своего рода сублимацию воли к господству. Шпенглер подметил, что если XIX век сформулировал проблему взаимоотношения техники и культуры, то скепсис и отчаяние ХХ века развернули ее в плоскость самой возможности мировой истории, поскольку прогресс техногенной цивилизации привел к кризису исторических культур.

М. Шеллер полагал, что техника – это проекция вовне извечной тяги человека к власти, и что отношения господства распространяются благодаря технике на природный и социальный мир в равной степени. Стереотипы технико-рационального отношения к миру ведут к отчуждению людей, и тем самым культура их взаимосвязей оказывается под угрозой.

Для К. Ясперса, техника – это совокупность действий знающего человека, направленных на господство над природой. Вместе с необычайно усилившимся господством человека над природой возникает угроза того, что природа, в свою очередь, в неведомой ранее степени подчинит себе человека и он задохнется в своей второй природе, которую он технически создает. Техника, замечает философ, радикально изменила повседневную жизнь человека в окружающей его среде, насильственно переместила трудовой процесс в сферу массового производства, превратила все существование в действие некоего технического механизма, всю планету – в единую фабрику. Тем самым произошел и происходит по сей день – полный отрыв человека от его почвы. К. Ясперс говорит, что в результате воздействия техники, человек утрачивает саму способность верить, поскольку техника, требующая эксперимента, измерения и проверки, не оставляет вере места. Между тем, все измеримое в человеке, замечает Ясперс, отрицает его «самость», человек всегда будет сопротивляться диктату измерений.

По выражению Н. А. Бердяева, техника – это последняя любовь человека, и он готов изменить свой образ под влиянием предмета своей любви. Н. А. Бердяев рассматривает характерный парадокс: культура без техники невозможна, однако окончательная победа техники в культуре, вступление в техническую эпоху влечет культуру к гибели. Господство техники и машины, по Бердяеву, есть переход от органической жизни к организованной. Однако прометеевский человек не в силах овладеть созданной им техникой, справиться с раскованными, небывалыми энергиями.

Из современных мыслителей следует упомянуть Г.Маркузе, который обратил внимание на парадоксальную корреляцию высокого уровня экономического, научного, технического развития индустриальной цивилизации и крайне поверхностной культуры. В свою очередь, Л.Мэмфорд подверг обстоятельной критике индустриальную цивилизацию вместе с ее материальным и духовным продуктом - массовой культурой.