
- •Философия и мировоззрение. Предмет и функции ф. Овф, его уровни и стороны.
- •2. Многообразие направлений философии. Принцип партийности фил-и. Ввф.
- •4. Идеализм, формы. Агностицизм. Их корни, аргументы и взаимосвязь.
- •5.Вопрос о развитии, его структура и варианты решения. Диалектика и метафизика.
- •6. Возникновение философии. Милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр). Материализм.
- •7. Идеализм ( Сократ, Платон, Аристотель)
- •8. Варианты решения проблемы первоосновы вещей в античной ф.
- •9. Варианты решения проблемы движения и развития в античной ф.
- •10. Варианты понимания человека в античной ф Микро- и макрокосм.
- •11.Ф. Средних веков. Социальные и духовные предпосылки. Теоцентр. Понимание сущности мира. Схоластика и ее значение.
- •12. Проблема соотношеня веры и разума. Учения Аверроиса и ф. Аквинского. Док-ва бытия Бога.
- •13. Ф. Эпохи Возрождения-14-16 вв. Социальные и духовные предпосылки. Главные достижения, представители. Гуманизм. Пантеизм, его роль в развитии ф.
- •14.Проблема человека в ф. Средних веков и эв.
- •15. Причина и направление изменений ф. В Новое время. Матер-м 17 в. Бэкон, Гоббс, Локк. Деизм, его роль в развитии ф.
- •17. Идеализм и агностицизм в ф.17-18в. Д.Беркли, д. Юм
- •19.Проблема познания и его иетодов в ф. Сенсуализм и рационализм, их отношение к мат-му, идеал-му и агност-му.
- •20.Понимание человека и общества в ф.17-18 в. Теория обществ. Договора.
- •24. Неклассическая ф. 19 в.Иррационализм, позитивизм.
- •25. Русская ф. 19в.И Русский космизм.
- •26.Экзистенциализм. Нео- и постпозитивизм.
- •27. Взаимосвязь ф. И частных наук. Конкретно-научн.Предпосылки Критерии и способы развития нФ.
- •28.Социальн.Предпосылки возникновения нФ. Выработки материал.Объяснения общ.Явлений
- •29. Философ.Предпосылки развития и идейная новизна нФ
- •30. Структура нФ. Нф как система наук,ед-во мат-ма и диалектики,онтологии и гносеологии, теории и метода.
- •31. Проблемы и критерии сущности мира. Ограниченность донаучных пониманий. Способ научного опр-я. Понятие объект.Реальности.
- •33. Материя – субстанция и ее атрибуты. Явл-ся ли ор негатив. Опр-м сущности мира?
- •34. Проблема единства мира. Мир как система. Элементы и структура мира
- •35. Варианты понимания пространства и времени в истории науки и ф. Фил.Смысл теории относительности.
- •37. Классификация форм материи и движения. Формы материи. Понятие единого мирового процесса.
- •38. Физическая форма материи.
- •40. Биологическая форма материи.
- •41. Социальная форма материи
- •42. Сознание, его понимание в ф.И способ науч. Определения. Идеальное и материальное. Объективное и субъективное. Знак и образ. «Субъективный образ объективного мира».
- •43. Сознание - продукт развития материи. Отражение и его законы. Его развитие и проис-е сознания.
- •44. Сознание – свойство высокоорган.Материи. Сознание и мозг. Мышление и язык.
- •45. Сознание как высшая форма отражения. Активность сознания. Структура субъект. Реальности. Самосознание.
- •47. Принцип развития. Парадокс развития и его решение.
- •48. Закон единства и борьбы противоположностей. Закон отрицания отрицания.
- •49. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.
- •52. Законы конкретно-всеобщей теории развития. Аккумуляция, универсализация, конвергенция. Структура мир. Процесса развития. Место человека.
- •54. Чувственное познание и его формы (ощущения, восприятия, представления)
- •55. Логическое познание, его уровни (фундаментальный, обыденный, научный) и формы (понятия, суждения, умозаключения)
- •56. Сущность, эмпирический и теоретический уровни, основные формы (факт, проблема, гипотеза, теория) и методы научного познания.
- •57. Истина и заблуждение. Диалектика объективного и субъективного, абсолютного и относительного в истине. Конкретность истины. Релятивизм в познании.
- •58. Учение об истине. Практика – основа познания и критерий истины
43. Сознание - продукт развития материи. Отражение и его законы. Его развитие и проис-е сознания.
Материя на каком-то этапе превращ-ся в сознание? Это не так. М. допустить, что в созн-е превр-ся какое-то св-во материи, при этом сам субстрат ост-ся носителем сознания, самой себя( новое время). сознание имеет 2 формы- актив и пассивная. Превращение пассивной формы на сложн.субстрате - появ-е созн-я. Материя наделена отражением – св-во, к-е проявление в активности. По мере усложнения материи совершенствуется и отражение. Отражение – способность взаимодействующих тел воспроизводить особенности друг друга. Это некот.внутр.сторона – взаим-я - объект.способ сущ-я всех предметов. Предполагает измен-е одного другим. взаим-я универсальны, носят всеобщ.хар-р. Н-р след н пляже - размер и масса. Все объекты м. отражать. Отр-е подчиняется некому закону «Люб.предмет м. акватн отр-ть только те качества.к-е нах-ся на его уровне сложности»
3 закона:
Наиболее общая может быть сформулирована как зависимость полноты отражения от субстрата отражения. Чем сложнее, богаче является этот субстрат, тем шире диапазон свойств, которые он может воспроизвести9н-р фотон и молекула). При этом нетрудно обнаружить вторую закономерность – предмет способен отобразить качество внешнего воздействия, т.е. отобразить другой предмет без сведения качества только в том случае, если это качество присуще самому субстрату отражения. Пр: взаимодействие электростатических полей происходит с сохранением качества, т.к. они качественно однородны, превращение электричества в теплоту без сохранения качества (состоит в количественном соотношении воздействия и изменения). Наконец, поскольку высшая форма материи включает в себя низшие, высшая форма материи способна воспроизводить качество низшей. Так, химическое вещество способно воспроизводить физические качества в своей внутренней физической, электромагнитной основе.
Развитие: Прослеживается радикальное усложнение форм отражения. Так, на уровне макромеханического взаимодействия отражения телами состояния друг друга имеет суммарный характер. Тела отображают, например, силу (F), с которой они воздействуют друг на друга, равную m * a, но не способны отразить массу и энергию по отдельности. Пр. солнце нагревает песок. Отображение, далее, имеет на этом уровне случайный характер, отображенные изменения не закрепляются и бесследно исчезают. В более сложных формах физического взаимодействия отражение приобретает структурный характер, необратимость, цепной характер и т.д.
На уровне ХФМ, сохраняя ранее приобретенные черты, отражение получает более многообразный и в то же время прерывный характер (ибо связано с качественными превращениями химических веществ). В коллоидной форме химические вещества приобретают своеобразные черты, служащие прообразами жизненных свойств – «сенсибилизацию», «защиту» и «привыкание».
Специфика: свойства исчезают бесследно, активна только одна из сторон, отражение материально, оно есть, пока есть взаимодействие и не носит приспособительный характер.
Отражение в рамках БФМ: На уровне живой материи отражение получает несравненно более сложный и многообразный характер, приобретает две важнейшие черты: 1) если в неживой природе отражение слито с общим процессом взаимодействия, то в живой материи этой формы отражения обособляется и специализируется особый вид отражения, который 2) приобретает приспособительный характер, служит средством приспособления к среде обитания (пример, растения тянется за солнечным светом). С помощью этой формы отражения живое получает сведения о внешней среде и дает им биологическую оценку. Такой формой отражения становится раздражимость – способность живой ткани отражать факт внешнего воздействия посредствам неспецифического возбуждения.
В развитии есть 2 резких скачка: 1 сов-ся на каком-то этапе биол.эволюции- переход мат.формы отраж-я к идеал-м, возн-т ощущения, разв-ся психика – способность сложных живых систем отражать собственное качество внешнего воздействия; когда у сложных животных появляется психика, у них формируются образы окружающего мира. Психика позволяет воспроизводить относительно нейтральные характеристики среды и это способствует более успешному выживанию сложных организмов, ибо относительно нейтральные характеристики связаны с важными для выживания. Психика животных позволяет сформулировать образ воздействующих на них явлений, но они сами не могут познавать сущность мира.
2 на переходе биол. к соц, появ-ся абстрактное мышление, отобр-т сущность. Самая общая форма – понятие, еще суждение и заключение. Абстр. мышление нужно для того чтобы труд был результативным, надо чтобы он отобр-л сущ-ть познания.
Закономерна ли эволюция отражения? Отражает ли человеческое сознание бесконечное (всеобщее)?
Отражает. В человеческом сознании заключена вся история эволюции отражения. Человек может отражать бесконечность – это чувство целого мира. Оно возникает, если человек отражает какие-то грандиозные явления природы. В такие моменты он понимает, что не выделяется из мира, он с ним тождественен (микрокосм равен макрокосму)