
- •Философия и мировоззрение. Предмет и функции ф. Овф, его уровни и стороны.
- •2. Многообразие направлений философии. Принцип партийности фил-и. Ввф.
- •4. Идеализм, формы. Агностицизм. Их корни, аргументы и взаимосвязь.
- •5.Вопрос о развитии, его структура и варианты решения. Диалектика и метафизика.
- •6. Возникновение философии. Милетская школа (Фалес, Анаксимен, Анаксимандр). Материализм.
- •7. Идеализм ( Сократ, Платон, Аристотель)
- •8. Варианты решения проблемы первоосновы вещей в античной ф.
- •9. Варианты решения проблемы движения и развития в античной ф.
- •10. Варианты понимания человека в античной ф Микро- и макрокосм.
- •11.Ф. Средних веков. Социальные и духовные предпосылки. Теоцентр. Понимание сущности мира. Схоластика и ее значение.
- •12. Проблема соотношеня веры и разума. Учения Аверроиса и ф. Аквинского. Док-ва бытия Бога.
- •13. Ф. Эпохи Возрождения-14-16 вв. Социальные и духовные предпосылки. Главные достижения, представители. Гуманизм. Пантеизм, его роль в развитии ф.
- •14.Проблема человека в ф. Средних веков и эв.
- •15. Причина и направление изменений ф. В Новое время. Матер-м 17 в. Бэкон, Гоббс, Локк. Деизм, его роль в развитии ф.
- •17. Идеализм и агностицизм в ф.17-18в. Д.Беркли, д. Юм
- •19.Проблема познания и его иетодов в ф. Сенсуализм и рационализм, их отношение к мат-му, идеал-му и агност-му.
- •20.Понимание человека и общества в ф.17-18 в. Теория обществ. Договора.
- •24. Неклассическая ф. 19 в.Иррационализм, позитивизм.
- •25. Русская ф. 19в.И Русский космизм.
- •26.Экзистенциализм. Нео- и постпозитивизм.
- •27. Взаимосвязь ф. И частных наук. Конкретно-научн.Предпосылки Критерии и способы развития нФ.
- •28.Социальн.Предпосылки возникновения нФ. Выработки материал.Объяснения общ.Явлений
- •29. Философ.Предпосылки развития и идейная новизна нФ
- •30. Структура нФ. Нф как система наук,ед-во мат-ма и диалектики,онтологии и гносеологии, теории и метода.
- •31. Проблемы и критерии сущности мира. Ограниченность донаучных пониманий. Способ научного опр-я. Понятие объект.Реальности.
- •33. Материя – субстанция и ее атрибуты. Явл-ся ли ор негатив. Опр-м сущности мира?
- •34. Проблема единства мира. Мир как система. Элементы и структура мира
- •35. Варианты понимания пространства и времени в истории науки и ф. Фил.Смысл теории относительности.
- •37. Классификация форм материи и движения. Формы материи. Понятие единого мирового процесса.
- •38. Физическая форма материи.
- •40. Биологическая форма материи.
- •41. Социальная форма материи
- •42. Сознание, его понимание в ф.И способ науч. Определения. Идеальное и материальное. Объективное и субъективное. Знак и образ. «Субъективный образ объективного мира».
- •43. Сознание - продукт развития материи. Отражение и его законы. Его развитие и проис-е сознания.
- •44. Сознание – свойство высокоорган.Материи. Сознание и мозг. Мышление и язык.
- •45. Сознание как высшая форма отражения. Активность сознания. Структура субъект. Реальности. Самосознание.
- •47. Принцип развития. Парадокс развития и его решение.
- •48. Закон единства и борьбы противоположностей. Закон отрицания отрицания.
- •49. Закон перехода количественных изменений в качественные и обратно.
- •52. Законы конкретно-всеобщей теории развития. Аккумуляция, универсализация, конвергенция. Структура мир. Процесса развития. Место человека.
- •54. Чувственное познание и его формы (ощущения, восприятия, представления)
- •55. Логическое познание, его уровни (фундаментальный, обыденный, научный) и формы (понятия, суждения, умозаключения)
- •56. Сущность, эмпирический и теоретический уровни, основные формы (факт, проблема, гипотеза, теория) и методы научного познания.
- •57. Истина и заблуждение. Диалектика объективного и субъективного, абсолютного и относительного в истине. Конкретность истины. Релятивизм в познании.
- •58. Учение об истине. Практика – основа познания и критерий истины
27. Взаимосвязь ф. И частных наук. Конкретно-научн.Предпосылки Критерии и способы развития нФ.
В основе взаимосвязи лежит взаимосвязь всеобщего, явл-ся предметом ф., и особенного, предмет частных наук. Это понимание основывается на диалектике всеобщего и особенного: общее сущ-т через особенное, а особенное - только в связи с общим. Ф не имеет никакого перв. материала, кроме совокупного материала естеств., обществ. и фундамент. наук. Ф. не имеет прямого доступа к своему предмету- чем>мы знаем об особенно, тем>знает ф. Ф. форм-т понятие о всеобщих чертах, св-вах и законов реального мира. Ф.теория созд-ся на основе глубокого филос. Анализа материала частных наук. Взаимосвязь выражалась в кажд. Периоде мат-ма: античный был наивен из-за неразвитой научной базы, мат-м 18в был механистичен , тк развитие получила механика. С возн-ем науч.ф. ее связь стан-ся более глубокой, тк нФ приобретает адекватный науке хар-р.
Конкретно-научные:
- Развитие частных наук.
3 великие открытия (согласно марксистам):
• закон сохранения энергии (Гров, Майер, Джоуль) - закон свидетельствует о том, что в неорганической природе происходят процессы превращения форм движения, при которых энергия, как мера физического движения, не исчезает и не возникает заново, а лишь переходит из одной формы в другую. Это свидетельствует о диалектическом характере природы и ее несотворимости и неразрушимости, т.е. материальности.
• клеточная теория (это говорит об едином плане строения живой природы, ее диалектическом единстве)30-е гг 19 в.
• теория биологической эволюции (Дарвин, 1859 «Происхождение видов») - основывалась на понятиях наследственности, изменчивости и естественного отбора, научно доказала, что живая природа находится в процессе развития от простых форм живого к сложным, включая человека.
- теория классов и классовой борьбы (французские историки Гизо, Тьерри)- глав. Матер. Фактор общ.жизни – матер.труд,
- неевклидовая геометрия( Лобачевский,1826)-зависимость пространства от матер.мира.
Способ развития: углубление в собств. познание.
Немецкая фил-я выросла из критики мат-зма нового времени:
- мат-зм нового времени был метафизическим, он не мог объяснить развитие. Напротив, немецкие идеалисты являются диалектиками. Крупнейшим идеалистом был Гегель.
- мат-зм нового времени критиковал все, кроме человеческого разума. Считалось, что общество построенное разумно будет идеально, но факты сказали об ином. Пришло время критиковать разум.
28.Социальн.Предпосылки возникновения нФ. Выработки материал.Объяснения общ.Явлений
Соц-эк. предпосылки:
Вопрос об отношении сознания(группа идей, регулир-е отношения людей: мораль, право, религия, полит.сознание, эконом.идеи) к их общ.жизни(производство- они производят себя в смысле соц.существ). НФ признает некотор.возд-е сознания на общ.жизнь, не опр-ся им. Оно лишь отражение жизни.
С развитием материального производства стало ясно, что это развитие – есть объективный процесс, который человек лишь осознает, более или менее верно. 1825 г. – год первого кризиса перепроизводства в Англии.
Зрелый капитализм сформулировал огромный по численности класс пролетариата (наемные работники). Условия были тяжелые, они были заинтересованы в изменении общественной ситуации. А изменить ее можно только при познании объективных законов природы и общества. Призванный коренным образом перестроить общество, пролетариат нуждается в последовательной и глубоко научной критике всего существующего, и поэтому испытывает потребность в появлении действительно научной теории, научного мировоззрения.
Она возникает как ответ на потребность человеческого общества в познании мира и самого себя, своей собственной сущности. В результате действия общечеловеческой потребности к знанию и самопознанию. Переход к подлинной истории человечества невозможен без глубокого понимания мира и общества, законов их развития.
Нф нач-ся с обоснования независимости бытия от сознания, эти отношения опр-ся произв.силами, к-е изм-ся и меняют общ.жизнь. Включает:1)челов.элемент-способность человека к труду2)вещный(технич) элемент-средства произодства, где главное-орудие труда.
Мат.объяснение сводится к неск.тезисам:-бытие опр-ся степенью развития произв.сил,сущ-е человека в отношениях опр-ся каким то механизмами: внешнеэконом.-правовая форма, для феодал.общества, носили личност.хар-р и эконом.