1. общественное бытие

2. обыденное сознание

3. социальная психология

4. общество

5. Природа

104. Основными формами духовной жизни общества являются:

1. политика, право, религия, этика, образование

2. мораль, право, религия, наука, искусство

3. наука, образование, духовность, право, религия

4. искусство, мораль, спорт, духовность, наука

5. мораль, политика, право, экономика, религия

105. Наука – это:

1. форма человеческой деятельности, направленная на производство нового знания о природе, обществе, мышлении

2. исследование любых явлений путем влияния на них с помощью создания новых условий

3. стихийная повседневная практика людей

4. вся система знаний, накопленных человечеством

5. форма повседневного материального производства

106. Религия – это:

1. взаимоотношение с Богом

2. склонность человека к чему-то постоянному

3. сфера духовной жизни общества, основанная на вере в сверхъестественные силы

4. окружающая человека действительность

5. вся система знаний, накопленных человечеством

107. Правом называют:

1. установление государственной воли народа

2. всю систему знаний, накопленных человечеством

3. сборник нормативных актов

4. совокупность установленных государством прав и обязанностей

5. нормы этикета

108. Моралью называют:

1. сборник нормативных актов

2. форму духовного производства знаний

3. сферу существования моральных норм человека

4. окружающую человека действительность

5. нормы этикета

109. Искусство – это:

1. эстетическое освоение мира, отражающее действительность в художественных образах

2. производство товаров культурного потребления

3. произведения культуры, являющиеся «искусством для искусства»

4. деятельность, ориентированная исключительно на массового потребителя

5. установление государственной воли народа

110. Согласно конкретно-историческому подходу, общественное сознание может быть:

1. первичным и вторичным

2. политическим, религиозным, культурным, экономическим и т. п.

3. индивидуальным, классовым, групповым, массовым

4. мифологическим, религиозным, философским

5. материальным и духовным

111. Не является формой общественного сознания:

1. политика

2. религия

3. историческая память

4. искусство

5. мораль

112. Философия культуры изучает:

1. культурное творчество человечества

2. сущность и назначение культуры

3. моральную культуру

4. проблему человека и религии

5. культуру поведения человека

113. Человек и культура соотносятся друг с другом следующим образом:

1. человек является субъектом и объектом культуры

2. человек является только субъектом культуры

3. человек является только объектом культуры

4. культура является объектом только для культуры

5. культура является объектом только для отдельных людей

114. Аксиологией называют:

1. форму духовного производства знаний

2. науку о ценностях

3. совокупность правил и норм поведения

4. создание условий для формирования личности

5. философское учение о морали

115. Ценность - это:

1. средство, которое определяет сущность человека

2. все материальные объекты

3. система знаний, накопленных человечеством

4. реальная стоимость предмета

5. положительная значимость предметов и явлений в системе общественно-исторической деятельности человека

116. Ценностная ориентация - это:

1. нормы и правила поведения

2. окружающая человека действительность

3. социально обусловленная направленность человека на цели и средства его деятельности

4. деятельность, которая ориентирована на массового потребителя

5. склонность человека к чему-либо постоянному

117. Оценка - это понятие, означающее:

1. характеристику уровня знаний тех, кто учится

2. реальную стоимость предмета

3. процесс субъективного определения ценности

4. баланс оцениваний, принятых в обществе

5. экспертизу

118. Культуру можно определить как:

1. создание условий для формирования личности

2. способ освоения человеком мира, который включает природу, общество и внутренний мир самого человека

3. изготовление алгоритма творчества

4. сферу, которая направлена на организацию отдыха человека

5. форму самореализации и саморазвития человека

119. Разнообразные исследования будущего состояния общества принято называть:

1. эсхатологией

2. футуризмом

3. футурологией

4. футурошоком

5. гедонизмом

120. Римский клуб – это:

1. объединение ученых для решения глобальных проблем современности

2. объединение ученых, разрабатывающих цифровое оборудование

3. объединение ученых, решающих локальные проблемы

4. объединение меценатов Италии

5. объединение ученых с целью исследования Римской цивилизации

18