20. Художественный мир и целостность художественного текста.

Существует 2 мира, не равных друг другу:

1.Мир, который нас окружает

2.Мир, который отражен на страницах лит. произведений (также в кино, на картине)

Литература создаёт параллельный, несуществующий, но связанный с реальностью мир. Необходимо найти эту связь, чего не сделаешь с помощью обыденного мышления, чтобы понять произведение, надо понять, как художник строит художественный мир, отражающий наш, понимать мироотделённость произведения от реальности и связь между ними.

«Произведение искусства - преображение мира. Художник использует предметы реальности, но подчиняет их своими новыми задачами, отсекая ненужное, пытается пересоздать этот мир» - В. Ходасевич. Художественный мир тесно связан с повседневным миром, он не равен ему, а лишь предстаёт его образом, он создаётся в процессе творчества и всякий раз по-новому, в зависимости от задач художника.

Художественный мир - «чудовищно уплотнённая реальность» (Мендельштам). Ему свойственно «сжатие смыслов», когда искусство убирает из жизни всё ненужное и концентрирует её, претворяя в худ. мир. Автор должен брать константы из жизни.

Художественный мир, если его понимать как объясняющее вселенную явление со своими внутренними особенностями, включает в число своих компонентов:

- предметы, расположенные в пространстве и времени;

- героев, действующих в п. и вр., обладающих своих внутренним миром;

- событийность, присущая совокупности предметов и сообществу героев (А.Чудаков)

Худ. мир писателя - система образов, мотивов и тем всего произведения. Потенциальный образ - это каждое существительное с эпитетом и т.п. (Гаспаров) В тексте предметы даны с их характеристикой (сущ. + прилаг), предметы сближаются посредством действий - глаг., характеристика действий - наречия.

Художник использует синонимику. То, как и почему сближаются в его тексте те или иные слова, создает реальность текста.

Наименьшая единица худ. мира - одно произведение. Бывают исключения (Достоевский стремился к оконченности каждого фрагмента). Произведение может быть незавершенным, если его не успели дописать - худ. мир незавершен. Большие единицы :

1)«Воронежские тетради» Мандельштама - объединение одной темой, один худ. Мир. в истоках и по единым законам построен.

2) Все творчество писателя. Худ. мир. Блока, Достоевского. Константы - законы его творчества.

3) Лермонтов - поэт и художник. Есть свои законы, объединяющие то, что выразилось во всех видах искусства

4) Нехудожественная литература - дневники, письма, статьи. Прочтение их и присовокупление к худ. Миру помогает лучше понять тв-во писателя

5) Жизнь в понятии искусства. Идея худ. мира Блока + идея, заставлявшая его выстраивать жизнь.

6) целое лит. направление. Худ. мир русского футуризма, англ. сентиментализма.

Нужно осмысливать произведения. Понять автора значит понять его произведение в зависимости от того, что сам автор приводит в качестве законов своего творчества.

Выводы: 1) Худ. мир присущ литературе и другим видам искусства. У каждого вида искусства есть вой худ. мир, не похожий на реальный. Он существует в рамках. 2) Язык - знаковая система. Дорожное движение - тоже текст, но не каждый текст является художественным

Текст - форма существования художественного мира. Лотман считал затруднительным найти определение текста, т.к. тексты строятся на разных смыслах и по разным законам. Причины:

1) В основе понятия «текст»

- выраженность (текст зафиксирован в знаках и в этом смысле противоречит незафиксированным структурам. Непрочитанный и ненаписанный текст погибает в голове художника.

Визуальная поэзия - это когда на бумаге, стоя перед аудиторией в определенном порядке иголкой выкалывают дырочки - тоже знаковая фиксация образа, тоже текст)

- ограниченность (произведение написано и отграничено от другой реальности, текст противостоит всем не входящим в его состав знакам. Мастерство художника в том, чтобы мы поверили, что худ мир равен действительному)

- структурность (не является простой последовательностью знаков в промежутке между двумя внешними границами; присуща внутренняя организация, превращающая его в единое целое. Текст - это не хаос, он обладает внутренней иерархичностью.)