
- •Философия
- •1. Учение Парменида о бытии.
- •6. Метафизика как метод познания.
- •7. Основные законы материалистической диалектики.
- •8. И. Кант и его теоретическая философия.
- •9. Софисты и Сократ.
- •10. Объективный идеализм г. Гегеля.
- •11. Соотношение философии с наукой, религией и искусством.
- •12. Рационалистическая философия р. Декарта.
- •13. Философия, её определение, сущность и предмет познания.
- •24. Философия Аристотеля.
- •32. Философия п.Я.Чаадаева.
- •33. Философская схоластика. Фома Аквинский.
- •38. Диалектический материализм и его основные черты.
- •39. Учение об общественно-экономических формациях.
- •40. Элементы и типы человеческой деятельности.
- •41. Философия жизни ф.Ницше.
- •42. Классы и слои в социальном пространстве общества.
- •45. Западники и славянофилы.
- •46. Основной вопрос философии ф.Энгельса.
- •47. Представление о человеке в истории философской мысли.
- •48. Философия свободы н.А.Бердяева
- •49. Философия экзистенциализма
- •50. Методы научного познания.
- •51. Философия позитивизма.
- •52. Психоанализ з.Фрейда.
- •53. Соотношение природного и социального в историческом развитии человека
- •54. Государство в политической системе общества
- •55. Культура как предмет философского рассмотрения
- •56. Общество как система, общие определение и сущность.
- •43. Мир как воля и представление в философии а.Шопенгауэра.
- •44. Природа и общество: экологические аспекты проблемы.
- •57. Глобальные проблемы современности
- •58. Цивилизация, сущностные характеристики, типы цивилизаций.
50. Методы научного познания.
Метод - это совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности.
1. Всеобщие методы: диалектический и метафизический, их называют общефилософскими методами.
2. Вторую группу методов составляют общенаучные методы, которые используются в самых различных областях наук, т.е. имеют широкий спектр применения.
3. Третья группа методов: частнонаучные, которые используются только в рамках исследования какой-то конкретной науки или даже конкретного явления.
51. Философия позитивизма.
Позитивизм — направление в философии объявляющее единственным источником истинного знания эмпирические исследования и отрицающее познавательную ценность философского исследования. Возникновение позитивизма было реакцией на неспособность «метафизики» решить философские проблемы, выдвигавшиеся развитием наук. Традиционные проблемы философии, позитивизм объявил бессмысленными. Основатель: Огюст Конт. Исторически выделяют три этапа в развитии позитивизма. Представители «первого» позитивизма – Конт, Литтре, Спенсер (Англия). Возникновение второго этапа относится к 70–90-м гг. 19 века и связано с именами Маха и Авенариуса.Возникновение и формирование новейшего позитивизма, связано с деятельностью Венского кружка (Нейрат, Карнап, Шлик и др.) и берлинского общества эмпирической философии (Рейхенбах, Крауз и др.). Основное место на данном этапе позитивизма занимают философские проблемы языка, символической логики, структуры научного исследования.
52. Психоанализ з.Фрейда.
Психоана́лиз — психологическая теория, разработанная австрийским неврологом Зигмундом Фрейдом, а также метод лечения психических расстройств, основанный на этой теории
Основные положения психоанализа заключаются в следующем:
- человеческое поведение, опыт и познание во многом определены внутренними и иррациональными влечениями, - эти влечения преимущественно бессознательны, - попытки осознания этих влечений приводят к психологическому сопротивлению в форме защитных механизмов, - помимо структуры личности, индивидуальное развитие определяется событиями раннего детства, - конфликты между осознанным восприятием реальности и бессознательным материалом могут приводить к ментальным, - нарушениям, таким как невроз, невротические черты характера, страх, депрессия, и т. д.
Классический психоанализ Фрейда обозначает специфический тип терапии, при котором пациент преобразует мысли, включая свободные ассоциации, на основании чего аналитик делает заключение о бессознательных конфликтах, являющихся причинами симптомов и проблем характера пациента, и доносит их до пациента, для нахождения пути разрешения проблем.
53. Соотношение природного и социального в историческом развитии человека
Человек — существо физическое, телесное. Человеческая природа являет нам сознательность, разумность. Сознание, разум и свобода присущи человеку.
Проблемой человека в философии : проблема добра и зла, души и тела, свободы человека, поиск места человека в окружающем мире и т.д.
Сложились две концепции о природе человека:
-социологизаторские — распространились особенно широко среди сторонников марксистской философии. Считалось, что особых биолого-генетических задатков индивидуум не имеет, что социальна не только личность, но и вся биолого-физиологическая структура человека;
- биологизаторские — общая черта: толкование сущности человека с позиций биологии.
Общественное развитие это борьба за существование и естественный отбор.