46. Основной вопрос философии ф.Энгельса.

Основной вопрос философии — вопрос об отношении сознания к бытию, духовного к материальному. Решение которого определяет принадлежность к одному из двух главных направлений в философии — материализму или идеализму. Вопрос о первичности материи (или духа, как полагают идеалисты) образует первую, онтологическую сторону основного вопроса философии. Второй, гносеологической его стороной является вопрос о познаваемости мира. Идеалисты, отрицающие познаваемость мира, примыкают к философскому скептицизму, агностицизму. Диалектико-материалистическое решение основного вопроса философии качественно отличается от того решения, которое предлагает метафизический материализм. Духовное, идеальное рассматривается марксистско-ленинской философией как высший продукт материи, свойство высокоорганизованной материи. Сознание, мышление, физиологической основой которых является мозг человека, есть вместе с тем социальный продукт, отражение общественного бытия людей.

47. Представление о человеке в истории философской мысли.

Проблема человека в философии – это, прежде всего, вопрос о том, какое место занимает человек в мире, причем не только чем он фактически является, но и чем может быть, может ли он стать господином собственной судьбы, может ли он «сделать» себя самого, создать свою собственную жизнь и т.д.

Человеческая проблематика чрезвычайно многоаспектна. Это и проблема соотношения телесного и духовного, биологического и социального в человеке, и проблема смысла его бытия, проблема отчуждения личности, а также ее свободы и самореализации, стимулов и мотивов поведения, выбора поступков, целей и средств деятельности и т.д.

48. Философия свободы н.А.Бердяева

Одна из важнейших категорий в философии Бердяева — категория свободы. Бердяев считает, что свобода не была сотворена Богом, что ее источник –первичный хаос. Поэтому Бог не имеет власти над свободой. Выделяет 2 вида свободы: первичная иррациональная свобода, свобода потенциальная, которая обусловливает гордыню духа и вследствие этого его отпадение от Бога, что в результате приводит к рабству личности в обществе. человек для того, чтобы сосуществовать с другими его членами, должен следовать моральным нормам, тем самым реальной свободы нет. И “вторая свобода, свобода разумная, свобода в истине и добре... свобода в боге”. Дух побеждает природу, обретая единство с Богом, восстанавливается духовная целостность личности.

49. Философия экзистенциализма

Экзистенциализм – философское выражение глубоких потрясений, постигших общество во время кризисов 20-х, 40-х гг. Экзистенциалисты пытались постигнуть человека в критических ситуациях. Сознание человека отличается апокалипсическим страхом, ощущением одиночества. Задача экзистенциализма :создание новых определений и задач предмета философии.

Экзистенциалисты не предлагали новых философских конструкций. В работах экзистенциалистов нет движения от простейших определений предмета ко все более всестороннему и конкретному его пониманию. Их работы отличает, скорее, сюжетность, художественность. Их философия заключалась в отказе от теоретически развитого знания.