38. Диалектический материализм и его основные черты.

Диалектический материализм – это философия марксизма-ленинизма, научное мировоззрение, всеобщий метод познания мира, наука о наиболее общих законах движения и развития природы, общества и сознания. Д. м. основывается на достижениях современной науки и передовой общественной практики, постоянно развивается и обогащается вместе с их прогрессом. Философия марксизма является материалистической, так как исходит из признания материи единственной основой мира Д. м. — высшая форма современного материализма, представляющая собой итог всей предшествующей истории развития философской мысли.

39. Учение об общественно-экономических формациях.

Разработано К. Марксом и Ф. Энгельсом, лежит в основе марксистской типологии государства и права. Вся история человечества делится на пять общественно-экономических формаций: первобытно общинный строй, рабовладельческий строй, феодальный строй, капиталистический строй и коммунистический строй. Минусы: негативный подход марксизма к государству и праву, частной собственности, игнорируется, что свобода людей в этом мире появляется и развивается именно в государственно-правовых формах.

40. Элементы и типы человеческой деятельности.

Элементы: люди, вещи, символы, связи. Типы: материальная, духовная, регулятивная(координация деятельности), обслуживания(создание условий для сохранения активности человека).

41. Философия жизни ф.Ницше.

19 век. Волюнтаризм. Философия непосредственна, противоречива и не системна. Понятия: Воля к власти(или совершенству, движущее начала мира), Сверхчеловек(идеал, без моральный). Постоянное совершенствование. Всякая мораль, не несущая пользы - упадочная.

42. Классы и слои в социальном пространстве общества.

Класс - большая группа людей владеющих или не владеющих различными атрибутами жизни(заработок, власть и т.д.(эксплуататоры и эксплуатируемые)). В будущем произошло разделение на слои, страты, благодаря появлению множества элементов в структуре общества. Социальный слой - группа людей с общими интересами, целями или методами их достижения. Представление - точка распадения на объект и субъект. По отдельности объект и субъект не существует.

45. Западники и славянофилы.

Славянофилы. Представители данного философского направления выступали с обоснованием самобытного пути развития России, У России свой особый путь,  определяемый ее историей, положением в мире, огромностью территории и численности населения, географическим положением и особенно своеобразными чертами русского национального характера, русской «души».  Тремя основами славянофилы считали православие, самодержавие и народность. Отрицали императорскую, петровскую.  Также они стремились к выявлению подлинной народной души. Высшим идеалом для славянофилов являлась православная церковь, никогда не нарушавшая заветов первоначального христианства. Славянофилы не отрицали достижений европейской культуры в сфере естественных наук, образования, культуры поведения. Целью славянофилов был не отрыв России от Европы, а восстановление единства русского общества и культуры на основе национальных ценностей. Западники, также как и славянофилы, понимали различия России и Европы, но стремились к совершенствованию русского быта, культуры, законов на основе использования западноевропейского опыта. Они резко критиковали российскую действительность, основы социальной и духовной жизни. Главную задачу они видели в просвещении народа, в развитии демократических начал, в большей социальной и политической свободе личности. Идеал личности, по западничеству – это независимый человек, свободный от принижающей его преданности кому бы то ни было.