- •Коммуникация как объект социологии. Культура как текст. Понятие дискурса.
- •2) Социальная массовая коммуникация: содержание понятия.
- •3. Объектно-предметная область социологии массовой коммуникации.
- •4) Донаучный этап: идеи английских и французских ученых.
- •5) Классический научный этап: Чикагская школа (Кули, Липманн, Парк)
- •6. Классический научный этап:
- •7. Классический научный этап: Концепция Лазарсфельда.
- •8. Классический научный этап: Развлечение как «наркотизирующая» функция сми.
- •9. Смена парадигмы и институализация медиа-исследований. Иннис.
- •10. Торонтская школа: Мак-Люэн.
- •11. Вклад Glasgow Media Group в исследования новостей.
- •12. Постмодерн – новая культурная эпоха: Лиотар.
- •13. Постмодерн – новая культурная эпоха: Бодрийяр
- •14. Исследования в век Интернета. Социальные последствия сетевых коммуникаций.
- •15. Отечественная социология - вклад в изучение социологии массовых коммуникаций.
- •16. Массовая коммуникация как подсистема общества.
- •17. Основные функции массовой коммуникации в обществе.
- •18. Понятие социального института. Специфические черты сми как социального института.
- •19. Государство и сми. Регулирование деятельности института массовой коммуникации.
- •20. Государство и сми. Сми как четвертая власть.
- •21. Смк как индустрия. Особенности продукта. Границы интересов предпринимательства.
- •22. Пресса и реклама. Проблема скрытой рекламы.
- •24. Смк и гражданское общество. Общественное мнение.
- •24. Социальная реклама. Потребность общества и характеристики социальной рекламы.
- •25. Индивид и смк: проблема защиты частных интересов.
- •26).Свобода слова как нормативный принцип деятельности сми. Свобода слова и современные масс-медиа.
- •27.Модели функционирования сми (авторитарная теория, советская система массовой коммуникации).
- •28. Модели функционирования сми ( либертарианская теория, теория социальной ответственности).
- •29. Новые теории сми (модель демократического представительства, модель развития).
- •30. Социальная теория медиа: основные требования к сми.
- •31. Цели научной деятельности и ее основные особенности.
- •32. Специфика предмета исследования в социальных науках. Этические проблемы исследования в социальных науках.
- •33. Описание и объяснение в социальном исследовании. Процедура измерения в социальном исследовании.
- •35.Разведывательное, описательное, аналитическое исследование; точечное и повторное исследование.
- •36. Опрос как вид исследования.
- •37. Наблюдение как вид исследования.
- •38. Этапы социологического исследования.
- •39. Методологическая часть программы социологического исследования.
- •40. Методическая часть программы социологического исследования.
- •41. Процедурная часть программы социологического исследования.
- •42. Виды анализа документов.
- •43. Стадии контент-анализа.
- •44. Способы фиксации первичной информации.
- •45. Одномерный анализ данных методом контент-анализа.
- •46. Двумерный анализ данных методом контент-анализа.
- •47. Формы научного произведения.
- •48. Структура научного произведения.
5) Классический научный этап: Чикагская школа (Кули, Липманн, Парк)
На базе университета сложилась Чикагская социологическая школа — одна из первых научных школ в социологии, оказавшая, в частности, огромное влияние на развитие коммуникативистики и медиаисследований.
В 1909 г. Кули выделил коммуникацию в качестве предмета социологического изучения, рассмотрев ее как орудие превращения человеческой мысли в актуальную социальную реальность путем ее приобщения к массовому сознанию.
Выделил традиционный способ коммуникации — в первичных группах — крестьянских общинах, семьях, соседских группах, группах сверстников.
Атмосфера большого города, усугубленная ситуацией эмигранта, ведет к разрушению коммуникации первичных групп, «ответственной» за социализацию - распад социальных связей вообще.
Массовая коммуникация, оперирующая стереотипами, восстанавливает социализацию в новых вторичных группах.
Огромное значение для изучения массовой коммуникации сыграла работа У. Липпмана «Общественное мнение», вышедшая в свет в 1922 г. Согласно Липпмаиу, мышление человека сводится к реакциям в ответ на внешние стимулы. Сумма таких реакций, полученных из опыта предшествующей деятельности, формирует определенные стереотипы — иллюзорные конструкты в сознании человека, заменяющие реальность. Поскольку большинство людей не имеют возможности самостоятельно исследовать и оценивать те или иные факты, их мышление основывается на стереотипах. В современном мире именно СМК создают большинство стереотипов, формируя «псевдоокружающую среду», в которой живет большинство людей. Следовательно, по Липпману, исследуя комплексные процессы создания стереотипов, можно изучить и феномен массовой коммуникации.
Р. Парк считал, что коммуникация - основа общества. Стихийное коллективное поведение становится социальным, когда оно начинает регулироваться особыми формами социального контроля: традициями, нравами и законами, т.е. когда приобретает характер согласованного действия.
Коллективное поведение и социальный контроль — две стороны одного феномена: коллективное поведение — это «материя» общественного процесса, а социальный контроль — его форма, структурирующая поток поведения, ограничивающая его нормами.
Коммуникация — третий и главный элемент общественного процесса. Как интегрирующий и социализирующий процесс она делает возможным согласованное действие вообще
6. Классический научный этап:
Вклад Лассуэла в исследования массовой коммуникации.
Представителем этого этапа исследований массовой коммуникации является Г. Лассуэлл, которому принадлежит создание однонаправленной линейной модели коммуникативного акта, используемой в том или ином виде всеми последующими исследователями массово-коммуникативных процессов вплоть до настоящего времени. Научный подход этого автора определен учеными как бихевиористский, так как при изучении воздействия массовой коммуникации на аудиторию он исходил из принципа «стимул-реакция».
возможности воздействия массовой коммуникации на индивида безграничны;
индивид полностью уязвим перед пропагандистскими манипуляциями.
«мишенью» СМИ является изолированный индивид, управляемый по принципу «подкожного впрыскивания».
В 1960-е годы, Лассуэл выдвигает олигархическую модель (oligarchic model) функционирования массовой коммуникации в поле политики, которой обозначается вертикальный тип информационного сообщения, превращающего СМИ в орудие той или иной позиции, в угоду которой совершается манипулирование мыслями, чувствами и поведением людей.
Так же большой вклад внесла концепция Г. Лассуэла:
(Кто говорит?) — анализ контроля сообщений
(Что говорится?) — анализ содержания (контент-анализ)
(По какому каналу?) — анализ масс-медиа (медиа-анализ)
(Кому говорится?) — анализ аудитории
(С каким эффектом?) — анализ воздействия
