- •Коммуникация как объект социологии. Культура как текст. Понятие дискурса.
- •2) Социальная массовая коммуникация: содержание понятия.
- •3. Объектно-предметная область социологии массовой коммуникации.
- •4) Донаучный этап: идеи английских и французских ученых.
- •5) Классический научный этап: Чикагская школа (Кули, Липманн, Парк)
- •6. Классический научный этап:
- •7. Классический научный этап: Концепция Лазарсфельда.
- •8. Классический научный этап: Развлечение как «наркотизирующая» функция сми.
- •9. Смена парадигмы и институализация медиа-исследований. Иннис.
- •10. Торонтская школа: Мак-Люэн.
- •11. Вклад Glasgow Media Group в исследования новостей.
- •12. Постмодерн – новая культурная эпоха: Лиотар.
- •13. Постмодерн – новая культурная эпоха: Бодрийяр
- •14. Исследования в век Интернета. Социальные последствия сетевых коммуникаций.
- •15. Отечественная социология - вклад в изучение социологии массовых коммуникаций.
- •16. Массовая коммуникация как подсистема общества.
- •17. Основные функции массовой коммуникации в обществе.
- •18. Понятие социального института. Специфические черты сми как социального института.
- •19. Государство и сми. Регулирование деятельности института массовой коммуникации.
- •20. Государство и сми. Сми как четвертая власть.
- •21. Смк как индустрия. Особенности продукта. Границы интересов предпринимательства.
- •22. Пресса и реклама. Проблема скрытой рекламы.
- •24. Смк и гражданское общество. Общественное мнение.
- •24. Социальная реклама. Потребность общества и характеристики социальной рекламы.
- •25. Индивид и смк: проблема защиты частных интересов.
- •26).Свобода слова как нормативный принцип деятельности сми. Свобода слова и современные масс-медиа.
- •27.Модели функционирования сми (авторитарная теория, советская система массовой коммуникации).
- •28. Модели функционирования сми ( либертарианская теория, теория социальной ответственности).
- •29. Новые теории сми (модель демократического представительства, модель развития).
- •30. Социальная теория медиа: основные требования к сми.
- •31. Цели научной деятельности и ее основные особенности.
- •32. Специфика предмета исследования в социальных науках. Этические проблемы исследования в социальных науках.
- •33. Описание и объяснение в социальном исследовании. Процедура измерения в социальном исследовании.
- •35.Разведывательное, описательное, аналитическое исследование; точечное и повторное исследование.
- •36. Опрос как вид исследования.
- •37. Наблюдение как вид исследования.
- •38. Этапы социологического исследования.
- •39. Методологическая часть программы социологического исследования.
- •40. Методическая часть программы социологического исследования.
- •41. Процедурная часть программы социологического исследования.
- •42. Виды анализа документов.
- •43. Стадии контент-анализа.
- •44. Способы фиксации первичной информации.
- •45. Одномерный анализ данных методом контент-анализа.
- •46. Двумерный анализ данных методом контент-анализа.
- •47. Формы научного произведения.
- •48. Структура научного произведения.
14. Исследования в век Интернета. Социальные последствия сетевых коммуникаций.
Интернет — воплощение постмодерна?
Интернет — Всемирная сеть компьютерно спутниковых коммуникативно информационных служб, к которой подключены миллионы пользователей, живущих в разных странах и имеющих соответствующие технические и материальные условия для этого. Первоначально сетью пользовались военные, административные и научные центры США, но постепенно число ее пользователей увеличивается, и этот рост носит экспоненциальный характер. По данным экспертов Совета Европы в конце 1990-х годов Интернетом пользовались в 137 странах мира, сегодня, видимо, нет страны, граждане которой не пользуются им. В России, которая сравнительно поздно подключилась к этому новому средству коммуникации, к маю 2007 г. число пользователей достигло 25 млн человек (по данным на конец 2002 г. таких было всего 4%, или 1 млн человек).
Принципиальное технологическое отличие Интернета как нового медийного средства от традиционных — интерактивность, что означает размывание «трансмиссионной модели» передачи информации с минимальной «обратной связью» и отказ от пассивной фигуры реципиента как члена аудитории. Аналогией интерактивного общения является традиционная межличностная коммуникация (ее пример — беседа как диалог).
Основные особенности Интернета как средства массовой коммуникации:
1. открытость информации,
2. работа в реальном времени,
3. диалоговый характер общения.
Кроме того, Интернет выступает как проводник процесса глобализации информационного пространства, позволяя легко проверять и наращивать информацию (например сравнивая ее в подаче отечественными СМИ с материалами и СМИ).
Интернет обладает потенциалом радикального усиления позиций индивидуума и небольших социальных групп в информационной системе, обеспечивая доступ к любым источникам информации, имеющимся в сети, возможности создания комьюнити и общения напрямую. Именно частные инициативы в сети сформировали параллельную информационную систему, значение которой некоторые западные исследователи сравнивают с всплеском молодежной контркультуры 1960-х годов.
Интернет помог материализоваться (несмотря на его виртуальность) коммуникативным практикам, бывшим ранее неуловимыми составляющими устной речи и горизонтального общения.
Известный английский социолог Энтони Гидденс писал, что последние 200-300 лет право на коммуникацию было репрезентативным: люди делегировали свой голос другим и прежде всего журналистам. Обретение публикой голоса, наиболее явно проявляющееся в Интернете, означает переход от репрезентативной, опосредованной к прямой коммуникации.
Повестку дня в Интернете формирует не только и не столько журналист, но и публика, жаждущая сенсаций. Это положение развивает французский исследователь Пьер Леви в своей книге «Коллективное сознание — к утопии киберпространства» (1994). Уничтожение дистанции, традиционно существовавшей между источником информации и публикой, открытие возможности диалоговых форм общения для миллионов — все это делает Интернет новой коммуникационной средой, где пользователи напрямую общаются друг с другом (чаты и форумы, интернетконференции), формируя и горизонтальные связи обмена информацией (электронная почта, списки рассылки, usenet, виртуальное сообщество).
Подлинный демократизм сети, по определению одного из крупнейших западных коммуникативистов Д. МакКуэйла, состоит в «потере управления и контроля за потреблением информации со стороны ее поставщика»1, что открывает возможности отказа от навязываемой коммуникации, ибо сколько людей — столько и мнений. Масс, как таковых, в Интернете нет, и даже самые небольшие группы полны специфических противоречий.
Интернет, увеличивая массу информации и массу пользователей, меняет не только смысл понятий «медиа» и «массовая коммуникация», но и характер и роль журналистской работы. Если в процессе создания и передачи информации обычными СМИ необходимо уча¬стие специалистов, профессионально подготовленных для работы с аудиовизуальной техникой и обученных специфике общения с аудиторией, то отныне — в процессах сетевого взаимодействия — могут участвовать все желающие, обладающие доступом к супермагистра¬ли2. При этом получатели и отправители информации могут меняться ролями, а различия между общественными и частными формами коммуникации исчезают.
Это означает разрушение в рамках Интернета традиционных массовых аудиторий. Как пишет английская журналистка Э. Берд, «на протяжении XX века журналисты были уверены, что существует большое число людей, которые хотя бы прочитывают газету или включают телевизор каждый вечер. В начале XXI века нет уверенности даже в этом». Параллельно исчезает «обязанность быть информированным» (obligation to be informed). Если для старшего поколения эта обязанность означала выполнение гражданского долга, прежде всего способности принимать взвешенные решения при голосовании, то для молодежи традиционные новостные передачи «скучны и неинтересны».
Одним из специфических свойств сети по сравнению с традиционной политизированной медиасистемой является ее аполитичность. Интернет представляет собой окружающую среду и наглядную демонстрацию разнообразия интересов, т.е. реальностей в аудитории, которые принципиально невозможно свести к общему знаменателю.
Более того, сами новости перестают быть прерогативой журналистов — их представляет любой интернет-портал в качестве бесплатной услуги. Сами порталы, выступающие в качестве источников информации, могут работать с людьми напрямую, без посредничества масс медиа. Это означает, что журналистика перестает доминировать в публичной сфере, роль журналиста становится служебной. Ныне журналиста услышат те, кому это интересно, как правило, это коллеги по «цеху».
Сегодня журналист становится «поисковой машиной, которая предоставляет услуги по отбору и редактированию материалов для других пользователей». В перспективе, как полагают некоторые работники СМИ, журналист превратится в редактора, использующего профессиональные навыки для поиска, редактуры, организации и подачи материалов (конечно, это весьма отдаленная перспектива, поскольку традиционное поле журналистики обеспечивается широкой распространенностью традиционных масс-медиа).
Своеволие публики, сглаженное форматом газеты и подавляемое долгое время ограниченным выбором в сфере телерадиовещания, в Интернете проявляется с травмирующей для профессионального журналиста ясностью.
Долгое время журналисты считали себя «рупором» общества, и именно на этом убеждении базировалась вся концепция «четвертой власти», теперь ситуация изменилась — у публики появился собственный голос, который невозможно игнорировать.
Одновременно Сеть закладывает и фундамент новых экономических и социальных отношений, новой информационной архитектуры и новой экономики: появление интернет магазинов, работающих на основе виртуальных денег. Но эти «деньги» не являются деньгами в собственном смысле и не подлежат учету центральным банком, расчеты в них не подпадают под юрисдикцию существующих налоговой и учетной систем — это похоже на работу оффшорных банков с принципиальной разницей — они анонимны и принимаются к оплате крупнейшими электронными магазинами, а также электронной биржей indx.ru. Хотя это и противоречит российским законам, но остановить процесс практически уже невозможно.
По представлениям многих исследователей, Интернет выступает как графическая оболочка для современной городской цивилизации, позволяющая обеспечить и ускорить многообразные процессы коммуникации, на базе которого впоследствии может возникнуть единый космополис планетарного масштаба (как тут не вспомнить Маршала Мак-Люэна с его метафорой «глобальной деревни»!).
