
- •Из блока 1
- •Вопрос 3. Первоначальное заселение беларуских зямель. Доиндоевропейский период этнической истории Беларуси (каменный век).
- •Вопрос 4. Индоевропейский период этнической истории Беларуси (бронзовый и железный века). Балты и славяне на территории Беларуси.
- •Вопрос 6. Зарождение государственности в восточных славян. Киевская Русь. Полоцкое и Туровское княжества – первые раннефеодальные государственные образования на территории Беларуси.
- •Вопрос 7. Социально-экономичное развитие беларуских зямель в IX - XIII вв.
- •Вопрос 10. Государственный и общественный строй Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского. Статуты вкл.
- •Вопрос 12. Основные направления внутренней и внешней политики Великого княжества Литовского, Русского и Жемайтского во второй половине XIII – первой половине XVI вв.
- •Вопрос 13. Истоки белорусского этноса. Концепции происхождения названия "Белая Русь". Культура белорусских земель во второй половине XIII – первой половине XVI вв.
- •Вопрос 14. Церковно-религиозные отношения в Великом княжестве Литовским, Русским и Жемайтском и Речи Посполитой. Реформация и Контрреформация. Берестейская церковная уния (1596 г.).
- •Вопрос 16. Государственный строй Речи Посполитой. Положение Великого княжества Литовского в политической системе Речи Посполитой.
- •Вопрос 17. Социально-экономичное развитие белорусских земель в составе Речи Посполитой.
- •Вопрос 18. Внешняя и внутренняя политика Речи Посполитой во второй половине хvі – первой половине хvііі вв.
- •Вопрос 19. Политический кризис Речи Посполитой, попытки реформ во второй половине XVIII в. Разделы Речи Посполитой и присоединение белорусских земель к Российской империи.
- •Вопрос 20. Культура белорусских земель в составе Речи Посполитой во второй половине XVI – XVIII вв.
- •Вопрос 28. Развитие сельского хозяйства и промышленности на территории Беларуси во второй половине XIX ст.
- •Вопрос 29. Восстание 1863 – 1864 гг. На территории Беларуси: причины, ход, итоги.
- •Вопрос 30. Особенности развития белорусского этноса. Формирование белорусской национальной идеи и ее отображение в общественно-политическом движении второй половины XIX – начала XX в.В.
- •Вопрос 31. Социально-экономичное положение белорусских губерний в 1900 – 1914 гг. Столыпинские реформы.
- •Вопрос 32. Общественно-политическая жизнь Российской империи в концы XIX – начала XX вв. И участие в нем белорусского населения. Общероссийские политические партии.
- •Вопрос 33. Революционные события 1905 – 1907 гг. На территории Беларуси.
- •Вопрос 34. Первая мировая война и Беларусь. Февральская революция 1917 г. На территории Беларуси.
- •Вопрос 36. Проблема белорусской государственности в общественно-политическом движении Беларуси. Первый Всебелорусский съезд (декабрь 1917 г.) и его решения.
- •Вопрос 37. Провозглашение и деятельность Белорусской Народной Республики в условиях немецкой оккупации (март-декабрь 1918 г.).
- •Вопрос 38. Образование ссрб и Литовско-Беларуская сср.
- •Вопрос 39. Война Польши и Советской России. Второе провозглашение бсср. Рижский мир.
- •Вопрос 40. "Новая экономическая политика" и особенности ее проведения в Беларуси.
- •Вопрос 41. Участие бсср в создания ссср. Национально-государственное строительство в Белорусской сср в 20-х гг. XX ст.
- •Вопрос 42. Политика белорусизации, ее основные направления, ход и итоги. Культура бсср в 1920 – 1930-х гг.
- •Вопрос 43. Проведение индустриализации и коллективизации в бсср.
- •Вопрос 44. Формирование советской общественно-политической системы в бсср в концы 20-х - 30-я гг. XX ст. Политические репрессии в бсср.
- •Вопрос 45. Западная Беларусь в составе Польши (1921 – 1939 гг.) Воссоединение Западной Беларуси и бсср.
Вопрос 6. Зарождение государственности в восточных славян. Киевская Русь. Полоцкое и Туровское княжества – первые раннефеодальные государственные образования на территории Беларуси.
Историография. По истории Беларуси 9 - середины 13 ст. самый древний и подробный документ это летопись "Повесть временных лет". Она была составлена монахам Киево-Печерской лавры Нестором около 1114 г.
Западники и славянофилы. По поводу образования государства Киевская Русь и по поводу образования самого названия существует две теории: норманнская и антинорманская. Согласно норманнской теории первоначально Русь, это название норманнского племени, которое подчинило себе славянские племена на водном пути из варяг в греки. Норманны это население Скандинавского полуострова, еще их называли викинги и варяги. Приблизительно в 9 столетии они нашли речной путь по рекам из Балтийского моря в Черное, то есть, из варяг в греки. Реки эти протекали по территории, на которой жили восточные славяне, потому с течением времени, норманны подчинили себе эти племена и образовали на их землях государство Киевская Русь. Этой теории придерживалась группа ученых которая называлась западники. Западники считали, что славяне сами не способный были образовать у себя государство.
Была и другая группа – славянофилы, которые создали антинорманнскую теорию. Они утверждают, что славяне сами образовали Киевскую Русь без всякого участия варягов, название Русь это название не варяжского племени а чуть переиначенное название реки Рось. Река Рось это правый приток Днепра, который впадает в Днепр не далеко от Киева. По берегам этой речки жило одноимённое племя Рось, которое и стало основателям Киевской Руси.
Киевская Русь. В повести прошедших времен содержится легенда о призвании варягов в которой говорится, что в середине 9 столетия варяги подчинили себе славянские племена и начали брать с них дань. Славяне восстали против варягов и прогнали их. После этого между славянами начались междоусобные войны. Чтобы их остановить. Население Новгорода и ряда других славянских городов пригласила на княжение варягов обратно. На приглашение отозвалось племя Русов во главе со своим князем Рюриком. Приглашение варягов произошло в 862 г., для нас важно, что белорусский город Полоцк участвовал в этом приглашении. Таким образом 862 год это еще и год первого упоминания Полоцка. Возможно варяги появились тут не по приглашению а в итоге насильственного захвата, но как только они тут появились в славянских землях стал господствовать относительный мир.
Рюрик княжил в Новгороде, а его родичи Аскольд и Дир в Киеве. В 882 сразу после смерти Рюрика еще один его родич Олег захватил власть в Киеве и перенес туда столицу. Олег управлял из 882 г. по 912 г. В 907 г. Полоцк был союзникам Киева в походе на столицу Византии Константинополь (Царьград) и получал часть дани, которую выплочвалі греки князю Олегу. Олег женил сына Рюрика Игоря на своей дочке Ольге и Игорь княжил до 945 года.
С 912 г. по 945 г. Полоцкое княжество зависело от Киева. Об этом свидетельствовать тот, факт что в 941 и 944 г. полоцкие кривичи принимали участие в походах Игоря на Константинополь.
Сын Игоря и Ольги Святослав управлял с 945 по 972 у него было 3 сына Ярополк Олег и Владимир. Владимир был старший из всех трех но рождён он был от рабыни – ключницы Малуши и потому ему не достался Киевский престол. Из-за этого он люто ненавидел своего сводного и младшего брата Ярополка которому досталась княжение в Киеве. Самый младший из всех трех Олег, стал князем древлян.
После смерти Святослава сразу Киевская Русь очутилась на границе распада. Древляне и новгородцы скоро припомнили бывшую независимость, и младшие Святославичи возглавили движение за отделение этих земель от Киева. Чтобы не допустить этого Ярополк был вынужден пойти на братьев войной. В ней погиб Олег, и древляне опять подчинились киевской власти. Владимир вынужден был убегать из Новгорода. Потом посредством варягов он вернулся в Новгород, где прежде всего убил наместника брата, город остановил выплату дани Ярополку. Случилось это в 978 г. Таким образом возникла новая война в которой каждый искал союзников.
Полоцкое княжество. Полоцкое княжество в конфликте братьев участия не принимало. В это время полоцким князем был Рогволод. У Рогволода была дочка – Рогнеда, которой уже исполнилась двенадцать лет, и она считалась невестой. Сначала к ней сватов заслал Ярополк, а потом Владимир. Разумеется, за кого отец отдаст дочку, тому поможет и воском в готовящейся войне. Кстати, надо сказать, что на момент сватания к Рогнеде оба жениха были женатые.
С кем-то одним, Рогволод должен родниться. И Рогволод выбрал Киев. Тому по приказу отца Рогнеда дала свое согласие сватам Ярополка. Сватам же Владимира она ответила оскорбительно и дерзко: "Не хочу разути рабынича", намекнув на то, что мать Владимира была рабыней. Владимир, когда узнал про такой ответ, собрал войско, и пошел на Полоцк и сжег город. Рогволода с женой и сыновьями убил, а Рогнеду взял в жены и дал ей имя Горислава. Происходило все это в 980 г.
Поражение Рогволода вызвало и поражение Ярополка. По научению Владимира его изменнически убили собственные дружинники. Опять установилось единовластие. За семь лет Рогнеда родила пятеро детишек три девочки и два мальчики. Старший ее сын Изяслав и младший Ярослав потом стали князьями. Ярослав за свою разумную политику потом получит прозвище Мудрый.
В 988 г. Владимир задумал креститься сам и крестить свое государство. На то время у Владимира только законных жен было 7 и гарем из 800 наложниц. Чристианство запрещало многоженство, потому Он женился на византийской принцессе Анне а своим языческим женам предлагал выйти замуж за своих дружинников, гарем же просто развезли по дамам из которых его набрали. и перед Рогнедой встала перспектива быть отданной замуж за одного из княжеских дружинников. Но она была единственная из жен, кто не захотела мириться с этим.
Однажды ночью, она занесла нож над князем когда он спал. Но Владимир проснулся и перехватил руку с ножом. Разъяренный князь схватил меч, чтобы убить Рогнеду. Но их семилетний сын Изъяслав восстал со вторым мечом между разъяренным отцом и мамой. Поступок его сына так впечатлил князя, что тот Рогнеду убивать не стал. Он спросился у бояр о том что делать и те посоветовали ему построить в Полоцком княжестве город специально для Изяслава и Рогнеды и отправить их туда. Так и сделали. Город этот стал называться Изялав, теперь Заславль.
Увы Полоцкий князь умер в очень молодом возрастете приблизительно в 1001 г. Правда, он успел жениться и таким образом воссоздать династию полоцких князей. После смерти Изяслава остался его малолетний сын Брячислав. Который, когда немного подрос, стал полоцким князем.
Брячислав был сторонникам незавасимой политики. И после смерти Владимира в 1015 г., он восстановил самостоятельную жизнь Полотчины. А в 1021 совершил хорошо подготовленный поход на Новгород. В итоге которого присоединил к Полоцкому княжеству города Усвят и Витебск, которые раньше принадлежали Новгороду.
Чтобы князь Брячислав более не делал нападений на подвластные Киеву земли, Киевский князь Ярослав Мудрый (родной дядя Брячислава) счел за лучшее возвести на Киевский престол Брячислава вместе с собой. После этого возведения формально получалась, что Брячислав и Ярослав Мудрый правят Киевской Русью вместе, фактически же, Русью управлял Ярослав Мудрый, однако для Брячислава было честью считаться Киевским князем. В Киеве даже была построена его резиденция – Брячиславово подворье, однако фактически Брячислав правил только в Полоцком княжестве. Правда, Полоцкое княжество при нем Киеву дань не платило, то есть, что оно было абсолютно независимым. Брячислав умер в 1044 г.
После него княжить в Полоцком княжестве стал Всеслав Брачиславич по прозвищу Чародей который начал строительство Полоцкой Софии. Всеслав не хотел быть христианином а склонялся к дедовской, языческой вере. Однако в это время строились или уже были построенны София в Киеве и София в Новгороде – тех центрах, с которыми Полоцк соперничал. Возведением полоцкого Софийского собора Всеслав устанавливал свой город на одну ступеньку из Киевом и Новгородом.
Расширяя самостоятельность Полоцкого княжества, Всеслав провел три похода. В 1065 г напал на Псков, который подержал в осаде, но не взял из-за того, что на помощь псковичам пришел с войском новгородский князь Мстислав. В битве на реке Чересе полочане разбили новгородцев, Мстислав убежал в Киев. В следующем году Всеслав отправился на Новгород и и отомстил новгородцам за уничтожение Полоцка в 980 г. Новгород наполовину был сожжен, Всеслав захватил большой плен и снял с Новгородской Софии колокола. И наконец, в начале 1067 года он направился на Новогрудок (белорусский), откуда выбил отряд киевлян, подчинил город себе, сделав его средоточением полоцкой колонизации на литовских землях.
Такая активность Всеслава показалась очень опасной Ярославичам – Изяславу киевскому, Святославу черниговскому и Всеволоду переяславльскому. Их объединенные войска отправились на Полатчину, и первой их жертвой стал Минск. Всех минских мужчин Ярославичи перебили, а женщин, как всегда, взяли в плен. Наперерез захватчикам выступили от Новогрудка Всеслав, и десятого марта произошла битва на Немиге. Река Немига была маленькая, истоки ее находились где-то в районе современной Грушевки (район Минска), так что, можно полагать, битва происходила там, где сегодня проходят улицы Мясникова, Московская, Либкнехта, Фабрицыуса.
В битве на Немиге никто не вышел победителям. Всеслав вернулся в Полоцк, а Ярославичи не имели силы на погоню и дальнейший грабеж Полоцкой земли.
Через четыре месяцы равно, 10 июля, противники встретились опять, но на этот раз уже для мирного разговора, инициатива, которой исходила от Всеслава. Встреча произошла около Орши. На левом берегу Днепра стояли Ярославичи, на правом – Всеслав. Последний, из двумя сыновьями переплыл на челноке реку. Гарантам его безопасности и было крестоцелование, какое прилюдно, при множестве свидетелей, сделали братья Ярославичи. Но как только на их глаза появился Всеслав, они позабыли про свою клятву, и на полоцкого князя, а также его сыновей-подростков были надетый оковы. Потом Ярославичи направились в Киев, где заперли свою добычу в поруб. В Полоцке сел князем сын Изяслава киевского Мстислав, раньше разбитый полочанами на Чересе.
Всеслав был узником чуть больше года. Восстание киевлян против Изяслава принесла ему не только свободу, но и неожиданное возвышение – Всеслава выбрали киевским князем, и пробыл он на этой должности около восьми месяцев. Весной 1069 года Всеслав повел армию навстречу Изяславу, который двигался на Киев, усиленный полками польского короля Болеслава. За Белгородом Всеслав тайна, ночью, убежал в Полацк.
В следующие три года он изведал изгнание из Полоцка, прятался от мести Изяслава в финского племени водь, ходил с вожанами на Новгород, но без успеха, собрал новую дружину и наконец вернул себе полоцкий престол.
Под конец жизни дождался Всеслав Любецкого съезда князей, который в 1097 г узаконил феодальную раздробленность, признав за каждым князем независимость и наследственность его княжества. Умер Всеслав в 1101 г, прожив длинный век. Княженье его продолжалась 57 годов.
После смерти Всеслава Отцово место в Полоцке перенял Давид. В Минске княжил Глеб. У них уже росли свои дети, которым требовались собственные участия. Так что дробление Полоцкого княжества стала неизбежностью. Наиболее сильной личностью из Всеславичей оказался минский князь Глеб. С самого начала он, по-видимому, не очень считался с полоцким Давидом, ведь уже в 1104 г. Давид с киевлянами ходил воевать на Минск. Победил Глеб, что разрешило яму приобщить к Минску Друцк, Копысь, Оршу. В 1116 г Глеб напал на Слуцк, который считался киевским обладанием. Этого ему не прощали, Владимир Мономах отомстил безжалостным разрушением Минска, Глеба же бросили в тот самый поруб, где некогда он сидел из Всеславом. Однако в отличие от отца народное восстание его не освободила, в порубе он и скончался.
Разъединяющие усилия Всеславичей, их нежелание жить в "согласии" и исполнять приказы киевских князей, отказ в 1127 г. идти в огульно-русский поход на половцев вызывали уничтожающее наступление на Полотчину Мстислава киевского, сына Мономаха. В 1128 г. На Полоцкое княжество Мстислав бросил объединенные силы киевских, переяславльских, черниговских земель. Всех князей полоцкой династии, сыновей и внуков Всеслава – Давида, Ростислава, Георгия-Святослава, Ивана и Василия Борисовичей – вместе с женами и детьми арестовали, отправил в Константинополь, где шурин Мстислава, император Иоан, направил их в войска, которое билась из арабами. Поэтому, хотя и не по собственной воле, белорусские князья превратились в крестоносцев. Только через одиннадцать лет из этой опасной ссылки вернулись Василий и Иван, остальные представители династии погибли в битвах.
Полоцкое княжество к XIII столетия раздробилось, создался ряд самостоятельных уделов – Витебский, Минский, Заславский, Лагожский, Друцкий; уделами княжества стали и его прибалтийские пригороды – Кукенойс и Герцыке, где владычествовали князья полоцкого дома. Они охраняли торговые интересы Полоцка, для которого Двина являлась путем в Европу.
Крыжацкое и татарское нашествие. В 1201 г. в места впадения Западной Двины в Балтийское море немецкими рыцарями была возведена крепость Рига (теперь столица Латвийской Республики). В 1202 г. был созданный военно-монашеский орден Мечаносцев (Он иначе еще назывался Ливонским орденом.). Так крестоносцы подготовили прочный фундамент для завоевания подвинских земель и христианизации местного населения.
К крыжацкой угрозы из Запада добавилось монголо-татарское нашествие из Востока. 3 этой опасностью наше Отечество столкнулось в 1240 – 1241 гг. В летописи есть свидетельство про грабёж Бреста монголо-татарами, убийство его жителей, которые сопротивлялись жестоким покорителем "всего мира".
Крестоносцы и Монголо-татары не сумели захватить белорусские земли но борьба с ними стала для Полоцка последним актом исторической драмы, которая показала, что Полоцк уходил с исторической сцены в тень и утрачивал возможность играть значительную роль в тогдашнем историческом процессе.
Кроме того, на белорусских землях, в отличии от русских, в XIII столетия Рюриковичи отошли даже не на второй, а на третий план. Ведущую роль в политике переняли князья из Черной Руси, Нальшан, Литвы, например, Гольшанские и Гедройцы. Из их среды вышел князь Миндовг который приблизительно в 1235 г. был выбранный князем белорусского Новогрудка и образовал ядро нового могучего государства ВКЛ.
Туровское княжество. После полоцких событий 980 г. армия князя Владимира появилась под Туровом столицей дреговичей. Князь Тур признал над собой власть Владимира, и согласился платить ему (Владимиру) дань. Таким образом, Туру удалось сохранить свою власть и жизнь еще на несколько лет.
В 988 хватит. Владимир решил крестить Свое государство, но Туровщина оказала сопротивление крещению. Тогда Владимир делает большой поход на Туровское княжество во время которого крестит эти земли огнем и мечом. Как свидетельствуют некоторые летописи, воды реки Припяти на несколько недель окрасились в красный цвет от излитой крови. Князь Тур погиб в бою против войска Владимира, защищая старую языческую веру.
В 980 г. после убийство Владимиром своего брата Ярополка ему в наследство досталась жена брата, которая была беременной. Через некоторое время она родила мальчика, которого назвали Святополк. Таким образом, формально Святополк был Владимировичам фактически Ярополчичем. Когда он стал подрастать, то узнал и про обстоятельства своего рождения, и про обстоятельства смерти его настоящего отца и стал тайным но свирепым врагам Владимира.
Когда Рогнеда сделала неуспешное посягательство на жизнь своего мужа, и была выслана с Изяславом в Заславль, Владимир решил услать куда подальше и бывшую жену Ярополка с сыном, на всякий случай. А тут впору освободился княжеский престол в Турове, куда и были, отправленный Святополк с матерью.
Несмотря на то, что Святополк считался сыном Владимира туровляне его очень хорошо приняли и нашли с им взаимопонимание. И Святополк и туровляне ненавидели и Владимира и православие но бороться за старую языческую веру уже не могли ведь Туровское княжество было разгромлена Киевским князем. Чтобы сделать, хотя что-то на зло Владимиру Святополк и туровляне решили креститься по католическому обряду, это крещение давало им и сильного союзника в борьбе из Киевом, а именно польского короля Болеслава Храброго. Святополк женился на дочери Болеслава, основал в Турове католическое епископство. Начал строить первый в Беларуси католический костел. Это был очевидный вызов Владимиру, и в 1013 г. киевский князь арестовал Святополка вместе с женой и католическим епископам Рэйнберном. Для Епископа – старого человека арест был сильным ударам судьбы который он не выдержал, в тюрьме с ним случился инфаркт от которого он и скончался. Святополк и его жена пробыли в киевском порубе меньше года потому, что польский король Болеслав Храбрый пригрозил, что пойдет войной на Киев если Владимир не выпустить их на свободу.
После смерти Владимира в 1015 начался передел власти между его сыновьями. Повесть временных лет написал православный монах который жил в Киеве, потому в ней события излагаются так. Основными претендентами на престол были сыновья Владимира Ярослав Мудрый (еще один сын Владимира и Рогнеды,); Святополк, Борис и Глеб. И вот Святополк подсылает наемных убийц к Борису и Глебу которые их убивают, православная церковь записывает их в святые. Ярослава не смогли убить и он убегает в Скандинавию к варягам. Святополк, получает прозвище Окаянный, но садиться на Киевский престол и княжит в Киеве 4 г. В это время Ярослав Мудрый набирает дружину из варягов и захватывает Новгород, потом копит силы и идет войной на Святополка Окаянного. Зимой 1019 года происходит сражение на реке Альте, в котором Ярослав Мудрый побеждает Святополка Окаянного. Последний с останками армии убегает в Польшу к тестю, но по дороге заболевает и умирает. Ярослав Мудрый же становится Киевским князем.
Другой летописец, по некоторым сведениям, один из исполнителей убийства Бориса и Глеба варяг Эймунд в старости возвращается на Родину стрижется в монахи. В монастыре он пишет сагу где рассказывает всю правду о событиях 1015 – 1019 гг. в Киевской Руси.
Эймунд в своей саге написал, что наемных убийц, нанял не Святополк а Ярослав Мудрый и убили они не только Бориса и Глеба, но и Святополка. Таким образом, не было никогда, ни сражения на реке Альте в 1019 г., ни четырех годов управления Святополка в Киеве.
В конце своего княженья Ярослав Мудрый, как и его отец, раздал земли своим сыновьям. Туровское княжество досталось Изяславу Ярославичу. После смерти Ярослава Мудрого в 1054 г. Изяслав становится великим киевским князем, но княженье в Турове сохраняет за собою. Таким образом, туровскими князьями с XI ст. были старшие сыновья киевских князей – наследники киевского престола. После смерти киевских князей они занимали великокняжеский престол в Киеве.
Так было до середины XII ст. А с середины XII ст. при поддержке жителей Турова князем стал Юрый Ярославич. Он хотел быть в полной независимости от Киева и перестал подчиняться ему. В ответ киевский князь организовал в 1157 г. поход на Туров. Смоленские, галичские и другие князья Киевской Руси создали могучую армию. они рассчитывали, что смогут овладеть городом. Однако Туров устоял.
Общественная жизнь в Турове. Во время зависимости Турова от Киева на туровском престоле, как правило, сидели старшие сыновья великого киевского князя. А когда приходила их пара "поочередно" занимать великокняжеский престол в Киеве, они продолжали считаться одновременно и туровскими князьями.
Когда князь отъезжал в Киев, то в Турове оставался посадник из числа бояр, который управлял городом от имени князя и вече. Туровские князья со своими дружинами часто находились в Киеве. В таких случаях основной военной силой в Турове становилось ополчение. Возглавлял его тысяцкий.