3. Древние цивилизации: восточная и западная (античная), их основные черты.

К III тысячелетию до н. э. на Древнем Востоке возникли первые очаги цивилизации. Одна из характерных особенностей первичных цивилизаций состоит в том, что в них присутствует значительный момент первобытных верований, традиций и форм общественного взаимодействия.Первичные цивилизации возникли в субтроп.клим!,для возникновения цивилиза¬ции нужны определенные благоприятные природные условия.В Ш тысячелетии до н.э. цивилизация возникла в долине реки Нил в Египте, между реками Тигр и Ефрат - в Месопотамии. Несколько позднее - в долине реки Инд и Хуанхэ.запад¬ный. Он начал возникать на берегах Средиземного моря и наивысшего развития достиг в Древней Греции и Древнем Риме, обществах, которые принято именовать античным миром в период с IX-VIII вв. до н. э. до IV-V вв. н. э. Античная цивилизация прошла длительный путь развития. На юге Бал¬канского полуострова зарождались не менее трех раз.Античная цивилизация, так же как и восточная цивилизация является первичной цивилизацией, она выросла непосредственно из первобытности.Там и там существенно влияние первобытности. Господствующее положение занимает религиозно-мифологическое мировоззрение. Античное мировоззрение космологично.Формируется один из важных элементов западной культуры - рациональность.Человек рассматривался как центр Вселенной и ко¬нечная цель всего мироздания. Космос постоянно соотносился с человеком, природные объекты с человеческими. Стремление к земным радостям, активная позиция по отношению к этому миру - характерные ценности античной цивилизации.Цивилизации Востока выросли на поливном земледелии. Античное об¬щество имело иную сельскохозяйственную основу - выращивание без искусст¬венного орошения зерновых, винограда и маслин.В отличие от восточных обществ античное развивалось весьма динамич¬но, так как с самого начала в нем разгорается борьба между закабаляемым в долевое рабство крестьянством и аристократией. У других народов она закан¬чивалась победой знати, а у древних греков демос (народ) не только отстоял свободу, но и добился политического равенства. Причины этого кроются в бурном развитии ремесла и торговли. Торгово-ремесленная верхушка демоса быстро богатела и в экономическом отношении стала сильнее землевладельче¬ской знати. Демос победил.В античной цивилизации на первый план вышли частнособст¬веннические отношения, проявилось господство частного товарного производ¬ства, ориентированного преимущественно на рынок.Появился первый в истории образец народовластия - демократия. Демо¬кратия в греко-латинском мире была по-прежнему прямой. Предусматривалось равенство всех граждан как принцип равных возможностей. Существовали свобода слова, выборность органов власти.В античном мире были заложены основы гражданского общества, преду¬сматривающего право каждого гражданина участвовать в управлении, призна¬ние его личного достоинства, прав и свобод. Государство не вмешивалось в ча¬стную жизнь граждан или это вмешательство было незначительным. Торговля, ремесла, сельское хозяйство, семья функционировали независимо от власти, но в рамках закона. Римское право содержало систему норм, регулирующих част¬нособственнические отношения. Граждане были законопослушны.В античности вопрос о взаимодействии личности и общества решался в пользу первой. Личность и ее права были признаны первичными, а коллектив, общество - вторичными.

Однако демократия в античном мире носила ограниченный характер: обязательное наличие привилегированного слоя, исключение из ее действия женщин, свободных иноземцев, рабов. Вытеснение свободного труда рабским в период Римской империи явилось одной из причин упадка этой цивилизации (см.: Се-менникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций.- М., 1994. - С.60).