10. Антикварный период в истории археологии.

15 век - раннее Возрождение, возвращение античных достижений и ценностей. Поло Дириенци – первый создатель итальянского гос-ва.1347 – его указ о нац ценностях( идея национального достояния, все античн памятники под охрану). Италия – родина античной археологии. Любование античностью, осознание ценности= начало искусствоведения. Антикварный период (антикварные твещиоч ценны) Ватикан становится первым учреждением, кот занимается арх. (античарх, чтобы подтвердить библию). 1506 - первый музей «Бельведер» (красивое место) Действует до сих пор . 1515 год – указ папы льва 1 о сохранении всех античных памятников, необходимость доставлять все в ватикан за вознаграждение, а за повреждение и непредоставление – опред санкции)= быстрое увеличение экспонатов. Одновременно начинаются археологические раскопки, но не с целью изучения жизни людей, а с целью добычи антиков = грабежа. 1507 -1512 - археологические раскопки в термах Каракаллы. Огромное количество подделок.= наука герменевтика ( о подделках и подлинности). 1515 - создание первого научного сообщества людей, занимающимися древностями - "общество дилетантов" ("дилетер"- умеющий видеть красивое). Отличали подлинность. Создатель Рафаэль Санти= основа для сложения науки. = создаются музеи европы.(вся европа болеет античностью) (с 17 века) при каждом музее – общ дилетантов. (общ ценителей древностей). Кунсткамера –1718- все старые вещи собирать и доставлять+ необходимо делать чертежи.граф фиксация. 1728 – открытие нового здания. Вход свободный + каждому рюмка водки. Коллекция золотых вещей из куябы = золотая клодовая Эрмитажа. Антикварный период кончился в 18 веке. Его итоги: 1 – накопление археологического материала..+ создана арх основа в области антич. 2 – большое кол изданий при музеях, напеч трудов (Бернард де Монкофон- 10 томов «Древности. Объясненные и представленные в рисунках»- подзаголовок). 3 – первые науч общ + специалисты – любители. НО не было своего понятийного аппарата,терминов, теории, стратегии, техники.(до 60 –х 19 в).

11. Эпоха Великих географических открытий и ее значение для истории первобытного общества.

• Резкий перелом в XV-XVI веках произошел благодаря ВГО. На конец XV века с интервалом в 5 лет приходятся два замечательных путешествия, ознаменовавшиеся огромными географическими результатами – плавание Христофора Колумба и плавание Васко де Гама через южную оконечность Африки в Индию, доказавшего возможность достижения Индии морем.

• В XVI веке, благодаря плаванию Магеллана, мир узнал, что Земля – круглая!

• Все эти мероприятия были организованы как походы в поисках богатства вновь открытых стран, поэтому за первыми мореплавателями последовали военные экспедиции и походы наживы. Средневековая ойкумена превратилась в арену крови. С лица земли были стерты государственные образования Центральной Америки, разрушены и подчинены европейскому господству многие азиатские государства.

• Расширившаяся почти до современных размеров ойкумена ввела в рамки знаний европейской науки десятки, а то и сотни новых народов. После открытия Америки были освоены в той или иной степени внутренние районы и Северной и Южной Америки. Внутренние глубинные районы Африки оставались неизвестными, но прибрежные народы описывались неоднократно.

• То же произошло и на Азиатском материке. Европейцев поражали дома, одежда или отсутствие таковой, орудия труда и формы хозяйства, странный быт и бытовая утварь, обычаи и обряды. Было обращено внимание на устройство общества, отсутствие государственной власти, отсутствие частной собственности.

• Понимание известной примитивности и своеобразия культуры многих внеевропейских народов сопровождалось идеей их близости к природе, проживания по простым нравственным законам. Создателем этой концепции был французский мыслитель Мишель Монтень (16в). Успех его «Опытов» был всеобщим, а с ними распространилась и эта концепция, поставившая «доброго дикаря» в начале истории.

• Жозеф Рофито – «Обычаи американских дикарей в сравнении с обычаями первобытных племен»

• Анри Тюрго - критика империи Золотого века. 3 состояния: охотники и собиратели (камень), пастушеское (бронза), земледельцы (железо).

• Фергюсон «История гражданского опыта». 3 состояния: дикость, варварство, цивилизация. Дикарь не знает собственности, варвар с ней знаком, цивилизация основана на собственности.

• Жан Антуан Кондорсе выделил понятие мирового разума. Строится цивилизационный принцип.

• Иоганн Бахофен обосновал идею матриархата. 1861 – книга «Материнское право». 3 состояния: промискуитет (неупорядоченные отношения полов), гинекократия (матриархат) и патриархат.

• Мак Леннон «Первобытный брак». Впервые увидел отличие в порядке заключения брака. В некоторых случаях индейцы женятся на одноплеменницах (эндогамия). Или браки заключаются за пределами рода (экзогамия).