
- •Археология как историческая наука.
- •Археология и смежные науки.
- •Понятие археологической культуры. Основные принципы ее выделения.
- •Археологическая периодизация.
- •Применение естественных наук в археологии.
- •Абсолютная и относительная археология.
- •Виды археологических памятников.
- •Основные источники истории первобытного общества.
- •Греко-римская традиция в истории первобытного общества.
- •Антикварный период в истории археологии.
- •Эпоха Великих географических открытий и ее значение для истории первобытного общества.
- •12. Открытия в Геркулануме и Помпеях и их значение в истории археологии. И. Винкельман.
- •Начало палеолитоведения. Ж. Буше де Перт и г. Де Мортилье.
- •Скандинавская школа археологии. К. Томсен и й. Ворсо.
- •Развитие науки об истории первобытного общества во второй половине XIX в.
- •Чарльз Дарвин и значение его трудов для истории первобытного общества.
- •Г. Л. Морган и значение его труда «Древнее общество».
- •Периодизация и хронология истории первобытного общества.
- •Понятие хозяйственно-культурного типа (хкт) и его значение для истории первобытного общества и археологии.
- •Мустье – общая характеристика и культурные новации эпохи.
- •Эпоха верхнего палеолита. Homosapience и его культура.
- •Палеолитические поселения и жилища.
- •Палеолитические погребения.
- •Искусство верхнего палеолита, основные памятники и теории его происхождения.
- •Эпоха мезолита. Экологическая катастрофа и культурный ответ.
- •Эпоха неолита. Два мира – два пути развития.
- •Неолит юга. «Полумесяц плодородных земель».
- •«Неолитизация» Европы. Культуры Старчево и Линейно-ленточной керамики.
- •Неолит лесной зоны Восточной Европы.
- •Эпоха энеолита. Культуры расписной керамики. Триполье.
- •Энеолит степной зоны. Ямная и афанасьевская культуры.
- •Эпоха бронзы – «эпоха колесниц» .
- •«Страна городов» ЮжногоПриуралья.
- •Эпоха бронзы степной полосы. Срубная и андроновская культуры.
- •Сейминско-турбинский феномен эпохи бронзы.
- •Эпоха бронзы Кавказа. Майкопская культура.
- •Эпоха железа. Вторая техническая революция.
- •Скифы, скифская триада, «царские» курганы Скифии.
- •Ранние кочевники Центральной Азии. Аржан и Пазырык.
- •Государство и культура Урарту.
- •«Семь миров» железного века.
- •Начало эпохи Великого переселения народов. Культура Хунну.
- •Эпоха раннего железа Центральной Европы. Гальштат и латен. Кельты.
- •Германцы и славяне накануне формирования государства (по письменным и археологическим источникам).
- •Понятие военной демократии. Вождество как форма организации в истории первобытного общества.
- •Анимизм как ведущая форма мифологического сознания в первобытности.
- •Тотемическая концепция мира, ее основные признаки и источники изучения.
- •Матрилинейность и патрилинейность в устройстве первобытного общества.
- •Патронимия как развитая форма общественного объединения и ее характеристика.
- •Род как универсальная форма социальной организации первобытного общества (по г.Л. Моргану и ф. Энгельсу). Современное решение проблемы.
- •Проблема происхождения экзогамии.
- •Основные этапы и факторы классообразования.
- •Основные этапы антропогенеза.
- •Австралопитеки. История открытия и общая характеристика.
- •Хомоэректус. Питекантропы и синантропы. История открытия и общая характеристика.
- •Неандертальская проблема.
- •Основные факторы расогенеза. Видовое единство человека и критика расизма.
- •Глоттогенез. Проблема происхождения языка
Глоттогенез. Проблема происхождения языка
Глоттогенез (от греч. glotta - язык и genesis - происхождение) - процесс становления человеческого естественного звукового языка, отличного от других систем знаков.
Проблема глоттогенеза продолжает более общую проблему возникновения языка.
Изучается глоттогенез как комплексная проблема собственно лингвистическими методами (преимущественно в сфере сравнительно-исторического языкознания и исторической типологии), а также с помощью ряда смежных наук о человеке.
Сравнительно-исторический метод
позволяет путем сравнения праязыков отдельных макросемей наметить формы вероятного исходного праязыка Homosapiens;
историческая типология помогает вскрыть наиболее вероятные пути формирования основных языковых категорий.
Методы антропологии и примыкающих к ней наук
Позволяют ориентировочно отнести возникновение естественного звукового языка вего членораздельной, близкой к современной форме.
Теории происхождения языка:
Логосическая (божественная) теория
возникла на ранних этапах развития цивилизации и существует в нескольких разновидностях: библейской, ведической и конфуцианской.
Согласно этой теории, первично духовное начало, которое одни называли «бог», другие – «логос», третьи – «дао», «слово» и т. п. «Слово» существовало еще до создания человека и непосредственно управляло инертной материей.
Наряду с этим логосическая теория объясняет слово и как человеческое явление: человеку, созданному Богом, создатель передаёт дар слова. Божественное слово, сотворившее человека, потом становится достоянием человека: Адам даёт имена животным и другим существам, населяющим Землю, а потом человек сам начинает создавать слова. При этом слова, созданные по божественному вдохновению, исходят от человека в виде имени.
Античные теории происхождения языка, сложившиеся в Древней Греции, представлены двумя философскими направлениями
– идеалистическое
Философы утверждали, что названия и предметы связаны друг с другом от природы; названия даны человеку свыше, от богов/
материалистическое
язык возник по установлению людей: люди сами дали названия предметам и явлениям объективного мира.
(Диодор Сицилийский объяснял появление языка необходимостью защиты от различных опасностей)
В XVIII–XIX вв. возникают теории, получившие названия социальных.
Во-первых, это теория общественного договора Ж.Ж. Руссо (1712–1778), основное положение которой – язык возник на договорных началах. Люди, осознав необходимость иметь средство общения, договорились, как называть окружающие предметы, явления и т. п. Эта теория подверглась острой критике.
Во-вторых, в 70-е годы XIX столетия немецкий философ Л. Нуаре выдвигает трудовую или рабочую теорию, в которой возникновение языка связывается с непроизвольными выкриками, сопровождающими трудовые действия. Причём высказывалось предположение, что первые слова обозначали конкретные виды деятельности и были глаголами, так как выкриками сопровождались движения, действия. Затем слова распространились на предметы и явления, сопровождающие трудовой процесс.
Во второй половине XIX века сформировалась марксистская теория происхождения языка, изложенная Ф. Энгельсом в работе «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (1876 г.), где рассматривались во взаимосвязи вопросы происхождения человека, языка, мышления и трудовой деятельности. Основные положения данной теории, до недавных пор господствовавшей в отечественном языкознании, следующие:
«…возникновение языка из процесса труда и вместе с трудом…» (Ф. Энгельс);
язык – средство общения и практического сознания (К. Маркс);
язык – важный фактор в развитии трудовой деятельности и мышления.
В современном языкознании оспаривается идея об одновременном возникновении языка и мышления и предлагается с опорой на новейшие данные антропологии, лингвистики и палеоневрологии, реконструирующей особенности мозга, теория глоттогенеза, разрабатываемая в ХХ веке.
Исследователями выдвинуто предположение, что «у предков человека, как и у современного человека в эмбриональном и раннем развитии, раньше формируются зоны правого полушария, отвечающие за семантику жестов иероглифического (<cимволического>) типа и слов звукового языка, потом задние (затылочно-теменные) зоны левого полушария, которые ответственны за словесное называние отдельных предметов, позднее всего передние (височно-лобные) зоны левого полушария, занятые построением синтаксических сложных структур» [ЛЭС: 108–109].
Эти наблюдения позволяют отнести возникновение звукового языка в его членораздельной, близкой к современной форме к периоду около 100 тысяч лет назад.
Кроме того, среди исследователей глоттогенеза сформировалось направление, сторонники которого придерживаются идеи о происхождении языка из одного источника, т. е. идеи моногенéза, высказанную в 20-е годы итальянским учёным А. Тромбетти (1866-1929), а в 60-е годы подкрепленную данными сравнительно-исторического языкознания американским исследователем М. Сводешем (1909-1967). В отечественной лингвистике в русле данной гипотезы работает группа учёных под руководством С. А. Старостина, возглавляющего в настоящее время российско-американский проект этимологического изучения всех языковых семей.
Основные этапы глоттогенеза.
Около 60 лет назад Николай Яковлевич Марр, советский лингвист, филолог, историк культуры, этнограф и археолог, выдвинул теорию кинетической речи – языка жестов, который присущ древнейшему первобытному человечеству и предшествовал звуковому языку – звуковой материал языка требовал времени для своего развития, а нарождающиеся общественные отношения нужно обслуживать, в этих условиях жест приобретал смысл, нес сообщение, возникла постепенно совокупность жестов с определенными смыслами – дозвуковой этап речи.
И все же гипотеза кинетической речи имеет недостаток – речь жестов не дистанционна и не пригодна в темноте, её функциональность ограничена. Все обезьяны – вокализованные животные. Это полновесное доказательство наличия слабых начальных начатков звуковой коммуникации. Вероятно, на первых порах она сопровождалась жестовой, но более богатые потенциальные возможности звуковой коммуникации не могли не оказаться решающими и вытеснить жестовые способы общения. В вокализации гоминид выделяются две основные группы звуков – звуки, выражающие угрозу, ярость, страх (20-30), и жизненные шумы, которые связаны с эмоциональным состоянием, удовлетворением от еды и не несут информативной нагрузки.
Многие лингвисты полагают, что первым было осознание действия – в языке раньше всего возникла глагольная номинация. В то же время не менее важно обозначение объекта. Именная номинация должна была сосуществовать с глагольной. Состав лексики – наименования съедобных растений. Объектов охоты, частей туши и т д.
Можно утверждать, что постепенно росла лексика языка и совершенствовалась его операционная сфера, та рабочая часть языка, с помощью которой все более тонко выражаются отношения между обозначающими языковыми средствами понятиями. В мустье появляются определенные зачатки идеологии, что не могло не повести к дальнейшему обогащению языка. С появлением человека современного типа язык достиг того уровня развития, что он по структуре своей стал уже вполне современным.
1 Далее слово «первобытнообщинный» будет сокращено: П/об.