
- •Археология как историческая наука.
- •Археология и смежные науки.
- •Понятие археологической культуры. Основные принципы ее выделения.
- •Археологическая периодизация.
- •Применение естественных наук в археологии.
- •Абсолютная и относительная археология.
- •Виды археологических памятников.
- •Основные источники истории первобытного общества.
- •Греко-римская традиция в истории первобытного общества.
- •Антикварный период в истории археологии.
- •Эпоха Великих географических открытий и ее значение для истории первобытного общества.
- •12. Открытия в Геркулануме и Помпеях и их значение в истории археологии. И. Винкельман.
- •Начало палеолитоведения. Ж. Буше де Перт и г. Де Мортилье.
- •Скандинавская школа археологии. К. Томсен и й. Ворсо.
- •Развитие науки об истории первобытного общества во второй половине XIX в.
- •Чарльз Дарвин и значение его трудов для истории первобытного общества.
- •Г. Л. Морган и значение его труда «Древнее общество».
- •Периодизация и хронология истории первобытного общества.
- •Понятие хозяйственно-культурного типа (хкт) и его значение для истории первобытного общества и археологии.
- •Мустье – общая характеристика и культурные новации эпохи.
- •Эпоха верхнего палеолита. Homosapience и его культура.
- •Палеолитические поселения и жилища.
- •Палеолитические погребения.
- •Искусство верхнего палеолита, основные памятники и теории его происхождения.
- •Эпоха мезолита. Экологическая катастрофа и культурный ответ.
- •Эпоха неолита. Два мира – два пути развития.
- •Неолит юга. «Полумесяц плодородных земель».
- •«Неолитизация» Европы. Культуры Старчево и Линейно-ленточной керамики.
- •Неолит лесной зоны Восточной Европы.
- •Эпоха энеолита. Культуры расписной керамики. Триполье.
- •Энеолит степной зоны. Ямная и афанасьевская культуры.
- •Эпоха бронзы – «эпоха колесниц» .
- •«Страна городов» ЮжногоПриуралья.
- •Эпоха бронзы степной полосы. Срубная и андроновская культуры.
- •Сейминско-турбинский феномен эпохи бронзы.
- •Эпоха бронзы Кавказа. Майкопская культура.
- •Эпоха железа. Вторая техническая революция.
- •Скифы, скифская триада, «царские» курганы Скифии.
- •Ранние кочевники Центральной Азии. Аржан и Пазырык.
- •Государство и культура Урарту.
- •«Семь миров» железного века.
- •Начало эпохи Великого переселения народов. Культура Хунну.
- •Эпоха раннего железа Центральной Европы. Гальштат и латен. Кельты.
- •Германцы и славяне накануне формирования государства (по письменным и археологическим источникам).
- •Понятие военной демократии. Вождество как форма организации в истории первобытного общества.
- •Анимизм как ведущая форма мифологического сознания в первобытности.
- •Тотемическая концепция мира, ее основные признаки и источники изучения.
- •Матрилинейность и патрилинейность в устройстве первобытного общества.
- •Патронимия как развитая форма общественного объединения и ее характеристика.
- •Род как универсальная форма социальной организации первобытного общества (по г.Л. Моргану и ф. Энгельсу). Современное решение проблемы.
- •Проблема происхождения экзогамии.
- •Основные этапы и факторы классообразования.
- •Основные этапы антропогенеза.
- •Австралопитеки. История открытия и общая характеристика.
- •Хомоэректус. Питекантропы и синантропы. История открытия и общая характеристика.
- •Неандертальская проблема.
- •Основные факторы расогенеза. Видовое единство человека и критика расизма.
- •Глоттогенез. Проблема происхождения языка
Начало эпохи Великого переселения народов. Культура Хунну.
Новую эпоху в истории Европы открыл 375 год. Тогда многочисленные орды гуннов вторглись в ее пределы, начав опустошительную войну.
Массовое передвижение гуннов на Запад дало толчок , которое способствовало гибели рабовладельческой Римской империи. В Европе зарождаются новые, раннефеодальные общественные порядки, начинается период средневековья.
Важным результатом Великого переселения народов явилось формирование новой политической и этнической карты европейского континента.
Вместе с гуннами в восточноевропейские степи пришли болгары, хазары, савиры и другие тюркоязычные племена. Тем самым эпоха Великого переселения народов сыграла огромную роль в дальнейших исторических судьбах местных народов огромного региона, простиравшегося на севере до берегов Средней Волги.
Кто были эти гунны? Откуда они родом?
Предки гуннов, хунны, были небольшим народом, сложившимся в IV в. до н.э. на территории Монголии.
Хуннское государство было централизованной империей, которая вобрала в себя кочевые и полукочевые народы. Во главе государства стоял правитель - шаньюй. Его власть была строго наследственной и обожествлялась. Шаньюя называли 'Сыном Неба'. Он распоряжался всей территорией государства, лично руководил войсками, имел право на жизнь и смерть каждого подданного, был верховным судьей.
Модэ (царь с 209 г).с успехом предпринимал завоевательные походы, расширяя границы своего государства.
В первую очередь он присоединил северные территории - предгорья Алтая и Прибайкалье, богатые разнообразными полезными ископаемыми.
Сразу же после захвата новых земель хуннские мастера приступали к разработке месторождений железа. Появились поселения металлургов, литейщиков и кузнецов, которые снабжали армию оружием и походным снаряжением.
Именно тогда возникло большинство хуннских городов и крепостей, ремесленных и земледельческих поселений.
Таким образом, значительная часть хуннов вела и оседлый образ жизни.
Недалеко от прибайкальского города Улан-Удэ, на левом береги р. Селенга, археологи раскопали развалины большого хуннского города, названного Иволгинским. Город был укреплен пятью рядами земляных валов и рвов. При раскопках были обнаружены десятки жилищ с уникальной отопительной системой из дымоходных каналов, зернохранилища, погреба для продовольственных запасов, печи для выплавки железа и меди, остатки мастерских, инструменты ремесленников, разнообразные изделия из железа, чугуна, бронзы и кости, обработанные с удивительным мастерством. Важное место среди находок занимает оружие - сложные луки с костяными накладками и свистящие стрелы. Много украшений из серебра, золота и драгоценных камней. Глиняная посуда, украшенная волнистыми узорами, изготовлена вручную и на гончарном круге.
Китайская империя не могла примириться с появлением на севере такой могущественной и воинственной державы. Хунну захватили территорию, по которой пролегал Великий шелковый путь, и тем самым препятствовали торговле Китая с Западом.
Китай долгое время не признавал государство Хунну, требовал от него покорности, посылал большие военные отряды, чтобы уничтожить его. Хунну были заинтересованы в торговле с Китаем: обмен скотоводческих продуктов на зерно, ткани и ремесленные изделия сулил выгоду.
Но непримиримая политика империи по отношению к соседям заставила хуннов подняться на борьбу. В I в. до н.э. хуннские войска окружили и уничтожили китайскую армию численностью свыше 320 тысяч человек. Хунны продемонстрировали свою силу, и Китай с того времени в течение многих лет платил им дань.
Стремясь защищаться от набегов хуннов и других кочевых племен, китайцы на севере страны начинают строить мощную крепостную стену протяженностью в сотни километров. Она вошла в историю под названием Великая Китайская стена и в значительной части сохранилась до нынешнего времени.
Постоянные войны с китайцами и другими соседями истощили силы хуннов. Ослабло единство и внутри их государства. Хунны разделились на две части. В результате они были наголову разбиты китайскими войсками в I в. н.э.
После поражения часть хуннов начинает двигаться на Запад. К ним присоединяются насильно или добровольно другие кочевые и полукочевые племена Южной Сибири. Пройдя через степи современного Казахстана, они появляются на берегах Аральского и Каспийского морей.
В 375 г. гунны (так их называли на Западе) переправляются через Волгу. Они устремляются дальше и проникают на территорию Восточной Европы. Массовое продвижение гуннов на Запад дало толчок Великому переселению народов, которое продолжалось в течение нескольких веков.
КУЛЬТУРА.
Основными источниками для изучения культуры хуннов являются
их могильники. Впервые хуннские могильники были исследованы Ю.Д. Талько-Грынцевичем
китайские хроники
основным занятием хуннов было скотоводство (в хозяйстве лошадь, вне всякого сомнения, играла первостепенную роль)
Судя по остаткам пищи в погребениях, хунны питались главным образом мясом крупного и мелкого домашнего рогатого скота. Весьма существенную роль в пищевом рационе, о чём неоднократно упоминают китайские источники, были сыр и молоко. При раскопках найдены специальные сосуды с отверстиями в дне для отцеживания творога. Помимо молока рогатого скота, хунны, вероятно, пили и кумыс. Из растительной пищи в какой-то мере хунны питались и рисом.
Носили длинную и широкую верхнюю плечевую одежду типа кафтанов, запахивающуюся на левую сторону, подпоясанную матерчатым поясом. По вороту, полам и по подолу кафтаны эти опушены мехом. Имелось нечто вроде широкого отложного мехового воротника или пелерины. Широкие штаны, суживающиеся книзу, собраны в сборы, обувь мягкая, с короткими голенищами незначительно выше щиколоток. Головной убор — круглая шапка с меховой оторочкой и верхом, крытым материей. Мужчины в левом ухе носили серьгу.
Обувь хунно интересна тем, что в подошвы мужской или женской пары украшались. Это указывает на обыкновение сидеть скрестив ноги так, чтобы подошвы обуви были видны.
В хуннских могилах, особенно в рядовых погребениях, встречаются бусы и бисер.
Кроме бус были найдены различные украшения одежды. Наиболее интересные из них:
отлитая из бронзы фигурка лошади со стоянки у д. Дурёны,
бляшка в виде головы быка оттуда же
бронзовые бляшки в виде головы кошки из Дэрестуйского.