Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Arkheologia.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
157.44 Кб
Скачать
  1. Ранние кочевники Центральной Азии. Аржан и Пазырык.

Аржан – наиболее раниий из "элитных" курганов скифской архаики – содержит все компоненты "скифской триады" (тип оружия, звериный стиль в из. искусстве и специфич. сбруя верховых лощадей) во вполне сформировавшемся виде, что, как известно, является одним из главных аргументов центральноазиатской теории истоков скифского (во внешне-этническом значении этого понятия) историко-культурного комплекса. Начало его сложения, таким образом, должно относиться к еще более ранеему времени. Однако, памятники, материалы которых типологически предшествовали бы Аржану, в Центральной Азии неизвестны, а этносоциальная среда, в которой происходили процессы социогенеза, "подготовившие" появление такого мегакомплекса, каким является Аржан, остается неопределенной. В русле решения этой проблемы обращают на себя внимание достаточно четко выраженные элементы андроновской культурной традиции, представленные в обряде погребения и конструктивных особенностях кургана Аржан (Грязнов, 1980), а также связанных с ним одновременных и более поздних погребений шанчигского типа (Кызласов, 1977) и алды-бельской культуры (Грач, 1980) в Туве. К числу наиболее распространенных из них относятся: наземные сооружения в виде цисты (в Аржане, судя по разрезам, в подобие цисты была заключена центрапьная погребальная камера); юго-западная ориентировка; положение погребенных – скорченно, на левом или правом боку со сложенными перед лицом руками (классическая "андроновская поза").

Пазырыкская культура — археологическая культура железного века (VI—III вв. до н. э.), причисляемая к «скифскому кругу», основные находки предметов которой были сделаны в Горном Алтае. Носители этой культуры обитали на смежных территориях Казахстана, Республики Алтай и Монголии.

Свое название культура получила по памятнику в урочище ПазырыкУлаганского района, где академиком Руденко были в 1929 г. раскопаны усыпальницы племенной знати (англ.).

Основным занятием населения было кочевое скотоводство. Знатных мертвецов хоронили в деревянных срубах. Пазырыкцы носили войлочные шубы, отделанные собольими мехами[1]. Предположительно пазырыкская культура — продукт развития афанасьевской культуры[2] В антропологическом составе населения пазырыкской культуры выявляются три базовых компонента (долихокранный европеоидный с высоким и широким лицом, брахикранный монголоидный с невысоким лицом и мезодолихокранный монголоидный с высоким лицом)[3]. Вместе с родственными племенами тагарской культуры подверглись атакам прото-хунну[4].

В силу климатических условий в захоронениях прекрасно сохранились мумии[5]. На их кожу нанесена сложная татуировка — это наиболее древние уцелевшие образцы татуировки в мире. Кроме того, в отдельных курганах сохранились погребальная повозка высотой в три метра, многочисленные реалистичные фигурки зверей и птиц (в том числе из войлока), образцы текстилей, включая древнейший в мире ковёр. Находки руденковских экспедиций, большинство из которых датируется V в. до н. э., экспонируются в Государственном Эрмитаже.