
- •Лекция 13. Культура в общественной системе. Основные вопросы:
- •1. Культура как объект социального познания. Основные элементы культуры.
- •2. Типы и взаимодействие культур.
- •3. Взаимодействие культуры и экономики. Социальные функции культуры.
- •2. Типы и взаимодействие культур.
- •3. Взаимодействие культуры и экономики. Социальные функции культуры.
Лекция 13. Культура в общественной системе. Основные вопросы:
1. Культура как объект социального познания. Основные элементы культуры.
2. Типы и взаимодействие культур.
3. Взаимодействие культуры и экономики. Социальные функции культуры.
Термин «культура» латинского происхождения и первоначально означал возделывание почвы, ее обрабатывание. Первоначально под культурой понимались все изменения в природном объекте, происходящие под воздействием человека. Сегодня под культурой понимают все созданное человеком.
В социологии под культурой в широком смысле понимают специфическую, генетически не наследуемую совокупность средств, способов, форм образцов и ориентиров взаимодействия людей со средой существования, которые они вырабатывают в совместной жизни для поддержания определенных структур деятельности и общения. В узком смысле культура трактуется в социологии как система коллективно разделяемых ценностей, убеждений, образцов и норм поведения, присущих определенной группе людей.
Культура рассматривается в социологии как сложное динамичное образование. Каждое конкретное сообщество (цивилизация, государство, народ) создает на протяжении многих веков свою собственную культуру. В результате в историческом процессе возникает множество культур. Так как социология изучает типичные явления, то встает проблема определения, существует ли что-то общее в человеческой культуре или существую ли культурные универсалии. Американский социолог Д.Мердок выделил более 60 культурных универсалий, свойственных всем обществам: язык, религия, подарки, спорт, нательные украшения. Эти универсалии существуют потому, что они удовлетворяют наиболее важные потребности.
Первоосновой любой культуры является ее понятийно-логический аппарат, то есть осмысленный опыт, сформулированный в определенных понятиях и представлениях и зафиксированный в языке. Язык – это объективная форма аккумуляции, хранения и передачи человеческого опыта. Говорить об общении с помощью языка можно только в том случае, если каждому звуку или знаку придается специальное, только ему свойственное значение. То есть определенный набор звуков или знаков должен соответствовать тому или иному понятию, и после этого этот набор входит в состав языка. Особого рода знаки, в которых обнаруживается присутствие обозначаемого, называются символами.
Язык можно определить как систему знаков и символов, наделенных определенным значением. Знаки и символы выступают в процессе общения в качестве представителей (заменителей) других предметов. Индивиды усваивают значения знаков и символов в процессе социализации, т.е. воспитания и образования.
Важным элементом культуры являются убеждения, верования, знания.
Вторым элементом культуры является ценностно-нормативный механизм, включающий ценности, социальные нормы, образцы поведения.
Ценности составляют определяющий элемент культуры. В качестве ценностей может выступать любой материальный объект, общественное отношение или духовное явление. Ценности – это социально одобряемые и разделяемые большинством людей представления о целях, к достижению которых следует стремиться.
Ценности формируются в результате осознания субъектом своих потребностей в соотнесении их с предметами окружающего мира, то есть в результате ценностного отношения, что полезно для человека, а что вредно, что является добром, а что злом. Ценностное отношение реализуется в акте оценке. Критерием ценностных оценок являются базовые ценности, входящие в ценностную систему данного общества.
Ценностное отношение формирует ценностную установку, которая представляет собой социально-детерминированную предрасположенность социального субъекта к определенным объектам, вещам, человеку, явлению. Ценностные установки ориентируют человека в социальной действительности, направляют и стимулируют его деятельность, т.е. формируют мотивы деятельности. Побудительным мотивом деятельности является цель или идеальный прообраз будущего.
Ценностное отношение существует в виде социальной нормы. Социальные нормы – это исторически обусловленные общественным бытием требования к деятельности и отношениям индивидов, социальных групп, классов и общественных. Существующий в социальных нормах приказной элемент определяет правила поведения в обществе, с точки зрения самого общества.
Социальные нормы свойственные всем людям называются общечеловеческими нормами. Примером их являются нормы Библии, Корана.
Социальные нормы выполняют ряд функций: 1) служат образцами, эталонами поведения; 2) интегрируют индивидов в группы, группы в сообщество; 3) регулирую общий ход социализации; 4) контролируют поведение.
Базовыми элементами нормативной системы культуры являются обычаи, традиции, моральные и правовые нормы.
Исторически первыми социальными нормами были нормы обычаев. Нормы обычаев – это правила поведения, которые в результате многократного, длительного применения входят в привычку людей и таким образом регулируют их поведение.
С обычаем тесно связаны традиции. Традиции – это исторически сложившиеся элементы социального и культурного наследия, передающиеся из поколения в поколение.
Но если обычаи одномоментны, то традиции существовали в прошлом, существуют сегодня и вероятно сохранятся в будущем.
Обычаи и традиции закрепляются в обрядах и ритуалах. Обряды и ритуалы – это совокупность символических стереотипных коллективных действий, воплощающих в себе те или иные социальные идеи, представления, ценности, и нормы и вызывающие определенные чувства.
Обычаи лежат в основе формирования норм морали и права. Обычаи, приобретшие моральное значение называются нравами. Нравы или нормы морали это стихийные правила поведения установленные в обществе. Нормы морали являются неписаными заповедями и требованиями. Они воздействуют на поведение путем формирования внутренних регуляторов личности.
Обычаи являются также первоисточником норм права. В отличие от норм морали, правовые нормы являются институциональными, то есть устанавливаются и санкционируются государством. Они закрепляются в конституциях, законах, судебных решениях. Для обеспечения выполнения правовых норм государство прибегает к принуждению.
Все названные элементы связаны друг с другом, подкрепляют и подтверждают друг друга. Культура представляет собой целостное образование.