4. Гуманистическая направленность психологической культуры

Как заметил в одном из своих интервью классик белорусской психологии Я.Л.Коломинский, общую задачу гуманитарных наук очень точно сформулировали еще древние греки, написав на одном из своих храмов: "Познай самого себя". Мы познаем собственную историю, происхождение, язык, нравы, обычаи, биологическую природу, трудами многих поколений ученых создавая коллективный автопортрет, который непрерывно совершенствуется и обогащается. Этот портрет был бы неполным и даже искаженным без багажа знаний, который вносит в него одна из самых гуманитарных наук - психология.

Если говорить о целях преподавания психологии, то, прежде всего, следует задаться вопросом: зачем вообще изучать психологию, зачем она нужна?

Коломинский Я.Л., отвечая на этот вопрос, подчеркивает: «Ясно, что учиться психологии — это абсолютно не значит овладеть той суммой знаний, часто очень отрывочных и несистематизированных, которые нам предлагает так называемая общая психология - в ней нет живой ткани человеческой психики, ее целостности (без чего вообще нет ни психики, ни психологии)».

Проблема современной психологии, по Коломинскому, в том, что человеческая личность разрывается на части: “ощущение”, “восприятие”, “память”, “мышление”, “воображение” и т.д. - и рассматривается изолировано от своего социального окружения, от социального контекста.. И потому и человек, и психологические знания оказываются абстракцией, которая никак, никем и нигде не может быть применена: ни в педагогической практике будущего выпускника, ни в его будущей профессиональной деятельности, ни, тем более, для формирования его собственной личности. А так человека понять нельзя совершенно! Человек в ситуации, целостный человек в его реальных жизненных контекстах — вот что должно стать главным.

Для того чтобы обучение психологии базировалось на описании целостного человека в его реальных жизненных контекстах, Коломинский целью психологического образования называет формирование у личности психологической культуры. Он акцентирует внимание на том, что современное положение дел в практической психологии таково, что наблюдается очень большой крен в сторону психологической цивилизации. В данном случае под цивилизацией понимается некий технический, материальный аспект культуры. Например, это наличие у психолога компьютера, программного обеспечения, разного рода инструментария, целого чемодана тестов, технологий. Нередко мы можем себе представить такого профессионала-психолога, который абсолютно не заботится о гуманной стороне своей деятельности, а стремится к манипуляции, к использованию своих психологических знаний для достижения каких-то своих целей посредством воздействия на человека далеко не в гуманном смысле слова. Отличительным же признаком психологической культуры является ее гуманистический характер – рассмотрение человека в его целостности, как ценности, уникальности в силу его неповторимости и в единстве со средой, обеспечивающей полноценное развитие личности. Психолог должен, прежде всего, быть гуманистом. Психология не может быть неинтересной наукой, если она интересуется человеком и говорит какую-то правду о человеке.

И.В.Дубровина главным компонентом психологической культуры называет ценностно-смысловой как основу построения взаимоотношений между людьми. Современная психология, отмечает Дубровина, под развитием ребенка часто подразумевает его коррекцию, психологи-практики чаще занимаются «лечением», забывая о категориях «норма» и «индивидуальность»: «Мы передаем только техники и технологии, оставляя за кадром гуманистическое содержание». Она подчеркивает, что современная система образования выпускает людей переученных, но недостаточно развитых в личностном плане, у которых нет любви, совести, милосердия. Задача преподавания психологии – формирование ценностных ориентаций и передача духовных ценностей как компонента психологической культуры. При этом главным вектором психологического воздействия должно быть улучшение отношений с другими людьми: изменение отношения к себе несет гуманистический смысл только тогда, когда имеет целью изменение отношения к другим людям как к ценным и уникальным личностям.

В.Н. Дружинин отмечает, что психологическая практика превратилась сегодня в самостоятельную сферу человеческой деятельности и приносит специалистам, которые решают психологическими методами проблемы людей, регулярный (хотя и не очень большой) доход. Следовательно, психологическое знание практично, операционально, а психологическая деятельность эффективна  — приносит реальную пользу людям. Специальность психолога стала одной из самых престижных. Наконец, психология превратилась в существенную часть нашей повседневной жизни. Во всех книжных магазинах отдел «Психология» самостоятелен и заполнен массой книг.

Возникновение массовой психологической культуры стало новым феноменом XX в., выражающемся в так называемой поп-психологии. Поп-психологию Дружинин рассматривает как деятельность по приближению академического знания к уровню потребителя ценой вульгаризации, упрощения и утраты реальной (а не декларируемой) практической эффективности этого знания. Идеал такой деятельности — универсальный рецепт (как жить) для всех и каждого в любое время и в любых условиях.

Но не стоит забывать, подчеркивает Дружинин, что психология, являясь одной из наиболее практичных научных отраслей, представляет собой в первую очередь объективное знание - это наука о совершенно особой реальности (которую мы привыкли называть субъективной), требующая интеллектуального усилия для овладения этим знанием.

Таким образом, в области преподавания психологии возникла особая проблема – проблема использования психологических знаний. Мировоззренческая функция психологии и гуманистическая направленность психологической культуры позволяют говорить о том, что в ходе изучения данной науки в человеке происходят изменения, связанные главным образом с личностью: самопознание и познание другого, самосовершенствование и продуктивное взаимодействие с окружающими. Достижение этого возможно лишь при условии наличия истинного, естественного интереса к собственной личности и личности другого как единственного способа понять себя и его, принять и выстроить с ним отношения, в которых оба субъекта смогут развиваться и понимать себя. Психология - это особый образ мыслей, стиль жизни. А манипуляция, воздействие на другого с целью использования, - это технология, искусственно созданный способ действия в естественной жизненной среде. Быть простым или высококлассным пользователем и потребителем технологий может быть любой более-менеее образованный человек. А вот творцом и созидателем, в том числе и самого себя, - лишь высоко духовный человек. Поэтому учить духовности, самопознанию и должна психология – наука, главная цель которой научить самопознанию и показать всю ценность и уникальность, всё богатство и потенциал личности.

Решение возникшей проблемы нами видится в личности преподавателя психологии, его месте и роли в современном обществе.

Преподаватель психологии – это:

а) носитель идеологии развития личности (а не манипулятивного воздействия с целью использования);

б) организатор учебной деятельности студентов как самостоятельного усвоения учебного материла;

в) гармония интеллектуального и нравственного в себе самом и в учениках;

г) носитель идеи взаимодействия между людьми на основе сотрудничества, взаимопонимания, самоизменения и способности посмотреть на ситуацию абстрагировано («со стороны»).

Литература:

1.Коломинский Я.Л. Псіхалагічная адукацыя падрастаючых пакаленняу //Адукацыя і выхаванне, 1994, №1.

2.Коломинский Я.Л. Психологическая культура – условие и цель деятельности психолога // Псіхалогія, 2000, № 2.

3. Колмогорова Л.С. Холодкова О.Г.Особенности становления психологической культуры младших школьников //Вопросы психологии, 2001, №1.