
- •I Историко-философское введение
- •2.Предмет и функции философии.
- •3. Структура философии.
- •4. Философия как методология.
- •3А. Особенности древнегреческой философии периода ранней классики.
- •3Б. Особенности древнегреческой философии периода средней классики.
- •3В. Особенности древнегреческой философии периода высокой классики.
- •4. Особенности философии эллинизма (VI-I вв. До н.Э.)
- •Лекция III. Философия Средневековья, Возрождения, Нового времени.
- •1. Философия Средневековья. Общая характеристика.
- •3А. Естественнонаучные предпосылки философии Нового времени.
- •3Б. Философские идеи Фрэнсиса Бэкона (1561 – 1626).
- •3В. Субстанция и метод Рене Декарта (1596 – 1650).
- •3Г. Эмпиризм, сенсуализм, рационализм Нового времени.
- •3Д. Философия эпохи Просвещения (XVIII в.)
- •1.Немецкая классическая философия. И. Кант: критичность, априоризм, трансцендентализм.
- •2. Диалектический метод и историзм г. Гегеля.
- •4. Марксистская философия.
- •1. Философская мысль в Украине.
- •1А. Философия г.С. Сковороды (1722 – 1794)
- •1Б. Философские идеи т.Г. Шевченко (1814 – 1861)
- •2. Основные черты русской философии.
- •1. Философия жизни. А. Шопенгауэр, ф. Ницше, а. Бергсон.
- •2. Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •3. Позитивизм как философское осмысление науки.
- •4. Прагматизм как американский вариант позитивизма.
- •5. Феноменология как философская археология сознания.
- •6. Герменевтика как философская теория понимания.
- •7. Философия структурализма как поиск глубинных основ культуры.
- •8. Философская антропология как учение о сущности человека.
- •9. Экзистенциализм как философия человеческого существования.
- •10. Постмодернизм.
- •II Общая философия
- •1.Философский смысл проблемы бытия.
- •2. Проблема бытия в истории философии.
- •3. Материя. Движение как атрибут бытия.
- •4. Пространство и время – всеобщие формы существования материи.
- •1. Принципы диалектики.
- •2. Категории диалектики.
- •3. Законы диалектики.
- •4. Альтернативы диалектики.
- •1. Дух и душа как религиозно – философские понятия, означающие невещественные начала.
- •2. Сознание как человеческая способность идеального воспроизведения действительности.
- •3. Структура сознания. Самосознание и рефлексия.
- •4. Проблема единства рассудка и разума, ума и мудрости в умственной деятельности человека.
- •5. Общественное и индивидуальное сознание. Формы общественного сознания.
- •1. Познание, его сущность и смысл.
- •2. Проблема познаваемости мира: оптимизм, скептицизм и агностицизм.
- •3. Виды познания.
- •4. Соотношение познания, практики и опыта.
- •5. Проблема истины в познании.
Министерство образования и науки, молодежи и спорта Украины
Одесская национальная академия пищевых технологий
Конспект лекций
по философии
для студентов, аспирантов и соискателей
проф. кафедры СФ и П ОНАПТ
Шевченко А.А.
Одесса – 2011
I Историко-философское введение
Лекция I. Философия, круг ее проблем и роль в обществе.
„Философия – это эпоха, охваченная разумом”
Г. Гегель
План
1.Мировоззрение и философия.
2.Предмет и функции философии.
3.Структура философии.
4.Философия как методология.
1. Мировоззрение и философия. Мировоззрение – концептуально выраженная система взглядов человека на мир, на себя и на свое место в мире. Элементами мировоззрения, в первую очередь, являются идеи, концептуальные образы, создающие определенную картину мира и человека. На основе последней возникает оценка человеком себя, своей жизни в мире – формируется система ценностей, вырабатываются идеалы, т. е. всеобщие принципы представления о благе, истине, красоте и так далее. Ориентируясь на идеалы, человек определяет цели и задачи жизни, познания, практического преобразования мира и себя, вырабатывает жизненную позицию, квинтэссенцией которой является система личностных убеждений человека - внутреннее духовное ядро личности. Итак, мировоззрение – высший уровень самосознания индивида.
С другой стороны, мировоззрение индивида выражает „дух эпохи” – сопрягается со взглядами, идеями, ценностями, идеалами других людей, человеческого сообщества; выступает как социальное, культурно – историческое образование.
Существуют три основные исторические типа мировоззрения:
|
Мифологическое мировоззрение |
Религиозное мировоззрение |
Философское мировоззрение |
Интерпретация специфики человека (Ч.) |
Ч. – планета среди иных планет.
|
Ч.- синтез духов-ности (связи Ч. с Богом посредством веры, любви, наде-жды), души и тела |
Ч.- существо разумное и действующее по законам разума (Локк, Кант); - проявление общест- венных отношений (Маркс); - существо волевое и страстное (Ницше); - существо, в котором бессознательное господствует над сознательным (Фрейд); -существо, бунтую- щее против одно- образного (постмо- дернисты)… |
Интерпретация специфики природы (П.)
|
П.- органическая часть космоса (часто считалась одушевленной)
|
П.- создана Богом и по его проекту. Человеку дозво-лено пользоваться природой как „безграничной кла-довой” |
П.- сила, противостоя- щая человеку (Новое время); - партнер общества в совместной эволю- ции, которую должен организовать человек (синергетическое понимание) |
В историческом плане философия – вид мировоззрения, возникший после мифа и религии в условиях, когда все большую значимость приобретает наука.
Вывод: – Мировоззрение – система ценностных ориентаций, идеалов,
верований, убеждений, а также образа жизни
человека и общества;
– Философия – система основополагающих идей в составе
мировоззрения.