2.6.4.0. Тесты для рубежного контроля и самоконтроля

1. Проблемы какой сферы общественной жизни нельзя решать без допущения свободы воли человека:

а) научной;

б) моральной;

в) религиозной;

г) юридической.

2. Кто из философов Нового времени рекомендовал руководствоваться в практической жизни не чувством свободы, а принципом достаточного основания, утверждающем, что все имеет причину?:

а) Р. Декарт;

б) Г. Лейбниц;

в) Б. Паскаль;

г) П. Гассенди.

3. Величие и богоподобие человека И. Кант видел в:

а) способности критического мышления;

б) способности активного гражданства;

в) способности быть законодателем морального закона и его строгим исполнителем;

г) способности эстетического суждения.

4. Кто из перечисленных философов не разделял индетерминистское понимание свободы воли?:

а) Д. Юм

б) К. Гельвеций;

в) Б. Спиноза;

г) А. Шопенгауэр.

5. В чем состоит главная трудность детерминистского понимания свободы?:

а) в рациональном обосновании нравственного сознания;

б) в рациональном обосновании бытия человека;

в) в доказательстве бытия бога,

г) в обосновании закономерного характера исторического процесса.

6. Чем определяются, с точки зрения философии Г. Гегеля, пределы человеческой свободы?:

а) пределами практического освоения мира;

б) историческими пределами знания;

в) Богом;

г) объективными законами природы и истории.

7. Подлинно свободный, моральный поступок состоит, согласно философии И. Канта, в:

а) следовании требованиям естественной человеческой природы;

б) действиях, отвечающих интересам общества и государства;

в) следовании религиозным заповедям;

г) исполнении долга, требований морального закона.

8. Какое из перечисленных ниже прав человека, по мнению философов Просвещения, не относится к числу неотъемлемых и неотчуждаемых?:

а) право на жизнь;

б) право на свободу;

в) право на стремление к счастью;

г) право на труд.

9. Кому из философов второго модуля принадлежит определение свободы: "Свобода состоит в основанном на познании необходимостей природы, господстве над нами самими и над внешней природой; она поэтому является необходимым продуктом исторического развития"?:

а) Ж.Ж. Руссо;

б) Г. В. Ф. Гегелю;

в) Ф. Энгельсу;

г) Ф. Ницше.

10. С позиций классического гуманизма какая из перечисленных ценностей является безусловно приоритетной?:

а) свобода;

б) жизнь;

в) истина;

г) красота.

2.7.4.0. Тесты для рубежного контроля

1. Что является принципиально новым для новоевропейской гносеологии по сравнению с предшествующей?:

а) признание природы в качестве основания познания;

б) введение в теорию познания эксперимента в качестве основания, источника и критерия истинности знания;

в) признание разума в качестве высшей формы познавательной деятельности;

г) уравнивание истин Божественного Откровения с истинами человеческого разума.

2. Какому философскому течению принадлежит тезис: "Мнения правят миром"?:

а) философии Просвещения;

б) философии Нового времени;

в) философии марксизма;

г) немецкой классической философии.

3. Кто из перечисленных философов сделал принцип: "Я мыслю, значит, я существую", исходным принципом своей философии?:

а) Ф. Бэкон;

б) Августин Аврелий;

в) Р. Декарт;

г) Д. Локк.

4. За какие заслуги Джона Локка считают основоположником теории познания Нового времени?:

а) за разработку теории врожденных идей;

б) за постановку проблемы и разработку теории первичных и вторичных качеств,

в) за сведение качественного многообразия природы к единому основанию;

г) за введение опыта в теорию познания в качестве источника знания.

5. Кто из новоевропейских философов первым обосновал причинный характер психологических процессов субъекта познания?:

а) Б. Паскаль;

6) Г. Лейбниц;

в) Д. Юм;

г) Д. Дидро.

6. И. Кант считал, что эмпирическое знание может обрести достоинства всеобщности и необходимости благодаря:

а) универсальности экспериментального метода, с помощью которого добывается это знание;

б) существованию Бога;

в) всеобщности и необходимости законов природы;

г) наличию у познающего субъекта априорных (доопытных) категориальных форм чувственности и рассудка.

7. Г. Гегель понимал мир как:

а) продукт бесконечной цепи разрешающихся и вновь рождающихся противоречий;

б) несотворимое и неучтожимое бытие;

в) комплекс наших ощущений;

г) результат творческой деятельности Бога.

8. Какое философское направление признает в качестве основания, источника и критерия истинности знания материальную общественно-историческую практику людей?:

а) английский эмпиризм;

б) французский сенсуализм;

в) марксизм;

г) немецкий иррационализм.

9. Что является решающим критерием истинности научного знания эмпирического уровня:

а) соответствие теоретических допущений реальности фактов, получаемых экспериментальным путем;

б) чувственная наглядность фактов, из которых делаются выводы;

в) повторяемость процедур проверки соответствия фактов выводам;

г) соответствие выводов законам формальной логики.

10. Кто из философов Нового времени объяснял причину заблуждений, различием смыслов, вкладываемых в словесные выражения:

а) Б. Спиноза;

б) Ф. Бэкон;

в) Д. Локк;

г) Р. Декарт.