16.Лозаннская школа моржинализма.

Леон Вальрас (1834-1910) разработал систему общего рыночного равновесия, получившую название замкнутой моде¬ли экономического равновесия, которая была изложена в его основной работе «Элементы чистой политической экономии» (1874).Вальрас сделал попытку создания замкнутой математической моде¬ли общего экономического равновесия на базе принципа субъективной полезности и посылки о том, что все экономические субъекты произ¬водства делятся на две группы: владельцев производительных услуг (земли, труда и капитала) и предпринимателей. Экономические связи между ними Вальрас выразил через систему взаимосвязанных уравне¬ний.

Под домохозяйствами подразумеваются собственники факторов производства (труда, капитала, земли), под предприятиями — покупа-тели факторов производства и одновременно производители товаров и услуг. Как видим, у Вальраса владельцы производительных услуг явля¬ются одновременно продавцами указанных услуг и покупателями пред¬метов потребления, а предприниматели — покупателями производи¬тельных услуг и продавцами потребительских продуктов. Таким обра¬зом, производство и потребление оказываются связанными посредст¬вом двух взаимодействующих рынков: производительных услуг (или факторов производства) и потребительских продуктов.В модели Вальраса цены факторов производства равны издержкам предприятий, которые соответствуют валовой выручке предприятий, а последние, в свою очередь, равны потребительским расходам домохозяйств.

Продолжателем идей Вальраса стал Вильфредо Парето (1842-1923). Основным вкладом Парето в экономическую теорию является предложенный им критерий благосостояния, согласно которому уве¬личение благосостояния означает такую ситуацию, когда некоторые люди выигрывают, но никто не проигрывает. Иными словами, состо¬яние называется оптимальным по Парето, если выполняется следу¬ющее условие: ничье благосостояние не может быть улучшено без ухудшения благосостояния кого-либо

16. Австрийская школа маржинализма. Основные представители: Карл Менгер (1840-1921), Эйген фон Бем-Баверк (1851-1914), Фридрих фон Визер (1851-1926)

Австрийская школа маржинализма в значительной мере отличается от других течений маржинализма. Это отличие обусловлено особенностями австрийской школыВ теории австрийской школы ценность определяет¬ся степенью полезного эффекта определенного блага. При этом раз¬личается объективная ценность (рыночные цены), которая сущес-твует независимо от сознания человека, и субъективная. Субъектив¬ная ценность показывает, во сколько данный человек ценит ту или иную вещь с точки зрения своего благополучия.

Ценность вещи, утверждал Бём-Баверк, измеряется ее предель¬ной пользой, то есть ценность определяется не полезностью каждо¬го товара, а полезностью последней единицы запаса определенного потребительского блага. Предельная полезность зависит, таким образом, от запаса (редкос¬ти) блага и от интенсивности самой потребности в нем. Эту зависимость сформулировал К. Менгер в следую¬щей таблицеРимские цифры показывают ряд полезностей. Так, I обознача¬ет, например, потребность в самом насущном — хлебе, II — потреб¬ность в менее существенном продукте питания и т.д. Если первая единица хлеба имеет высокую полезность, равную 10, то вторая — 9, третья — 8 и т.д. То есть по мере увеличения количества данного продукта полезность последующей единицы снижается.Например, вино состав¬ляет девятый ряд. Если имеется 10 единиц хлеба, то предельная по¬лезность равна единице. Если имеется 2 единицы вина (оно состав¬ляет девятый ряд), то предельная полезность будет равна 9, хотя хлеб удовлетворяет более важную потребность, чем вино. Так как потребность в хлебе удовлетворяется более полно, чем потребность в вине, то предельная полезность хлеба ниже, чем предельная по¬лезность вина.Если благо имеется в изобилии, то, как бы ни была велика его полезность, полезность последней единицы будет равна нулю, то есть нулевой будет полезность любой единицы. Данное благо будет не экономическим. И наоборот, если совокупная полезность блага не столь велика (бриллианты), то ограниченность их количества приводит к тому, что последняя единица ценится достаточно высо¬ко, и это благо приобретает ценность.