55. Проблема мышления в гештальтпсихологии.

Новый аспект мышления был выделен в трудах представителей гештальтпсихологии (немецкие психо­логи — М. Вертгеймер, В. Келер, К. Коффка, К. Дункер) — на­правления психологической науки, возникшего в Германии в начале XX в. и также выступившего с критикой ассоциациониз-ма. Сильное влияние на представителей гештальтпсихологии оказали идеалистические концепции Э. Гуссерля и А. Бергсо­на, главным образом их положение о непосредственном усмот­рении сущности вещей. Центральным положением дан­ной школы было следующее: первичным и главным содержанием всякого психического процесса являются не отдельные элементы — ощущения, а некоторые целостные образования — конфигурации, формы, или «гешталъты». Главным объектом эксперименталь­ного изучения у представителей этого направления было вос­приятие, затем некоторые выводы были перенесены на изуче­ние мышления.

Конкретно психологические представления о мышлении за­ключались в его интерпретации как внезапного, не подготов­ленного непосредственно предыдущей аналитической деятель­ностью понимания существенных отношений в проблемной ситуации. Это отношение непосредственно усматривается по­добно непосредственному отражению сенсорных характерис­тик объектов. Исследования мышления охватывали очень ши­рокий диапазон: от решения задач высшими животными до ин­терпретации фактов научного творчества (например, открытие Галилея).

Решение задачи заключается в том, что части проблемной ситуации начинают восприниматься в новом гештальте, в но­вых отношениях. Проблемная ситуация переструктурируется, в результате чего предметы поворачиваются все новыми сторо­нами, обнаруживают новые свойства. Сущность решения зада­чи заключается в раскрытии нового свойства объекта, детерми­нированного восприятием его в новых отношениях. Решение задачи выступает как гештальт, как целостное образование, ко­торое определяет конкретные шаги.