43. Зарождение мышления в трудовой деятельности человека. Предметно-практическая деятельность и мышление.

Согласно теории Л. С. Выготского, высшие психические функ­ции, а к ним он относил и словесно-логическое мышление, воз­никают в процессе общения, совместной деятельности как функции, «разделенные между людьми», и лишь позднее становятся индивиду­альными функциями. Если трудовые процессы опосредствованы орудием, то высшие психические процессы опосредствованы зна­ками («психологическими орудиями»), важнейшую роль среди ко­торых играет язык. Процесс порождения новых целей, т. е. действий в совместной практической деятельности, гипотетически можно представить себе так. Координация совместных усилий должна включать оценку, обозначение с помощью слова некоторых объек­тивных результатов, достигаемых другими участниками. Логика совместного трудового процесса требует, чтобы один человек на­зывал некоторые результаты действий другого человека до выпол­нения этих действий. Словесное обозначение результатов действий другого человека и есть сознательная цель; целеобразование пер­воначально возникает в форме требования, предъявляемого к другому человеку и принимаемого им. Позднее это же требова­ние может быть адресовано новому члену коллектива и, нако­нец, обращено на самого себя. Цель возникает как образование в структуре индивидуальной деятельности. Целеобразование в исто­рическом плане возникает по схеме формирования высших психиче­ских функций. Историческое развитие самой деятельности шло по нескольким линиям. Прежде всего — это развитие и усложнение самих орудий труда. Появляются машины, которые опосредству­ют деятельность больших групп людей и делают необходимым появление особого типа деятельности, связанной с их обслужива­нием. Далее необходимо отметить линию на все большую диффе­ренциацию творческих и исполнительских функций внутри самой чувственно-практической деятельности (сравни: мастер и под­мастерье), зачатки которой представлены уже в первоначальных формах труда.

Для психологии мышления решающим событием является та­кая стадия общественного разделения труда, когда труд умствен­ный отделяется от труда физического. Мышление впервые прини­мает форму самостоятельной деятельности, со своими мотивами, целями, операциями. Дальнейшее развитие умственного труда свя­зано с дифференциацией самих функций (типичных задач) в сфере умственного труда, дифференциацией видов умственной де­ятельности. Появляется орудийное опосредствование самой ум­ственной деятельности (счеты, ЭВМ и др.). Устанавливаются новые отношения между физическим и умственным трудом, новые формы совместной умственной деятельности. Индивиду­альная деятельность, выделившаяся из совместной, в том числе и умственная, всегда остается общественно обусловленной (и в этом смысле «совместной»). Это выражается в использовании знаний, выработанных другими людьми (как предметных, так и процедур, ных, относящихся к методам решения задач), в получении уже сформулированных (но еще не решенных) задач, в объективной необходимости сформулировать, а затем и решить некоторый класс задач. Общество на каждом этапе своего развития как бы задает диапазон возможного развития индивидуальной мыслительной деятельности (нельзя заниматься умственным трудам до появле­ния общественного разделения труда на умственный и физиче­ский, нельзя стать космонавтом-исследователем до начала освое­ния космического пространства). Вместе с тем в индивидуальной деятельности создаются предпосылки для постоянного измене­ния и расширения этого диапазона. Это происходит, потому что общественно-исторически обусловленное мышление ведет к по­рождению нового знания, в том числе нового для общества..