Предмет: «Философия»

Тема 3: «Средневековая Философия»

Выполнил ст.гр. 11-АТП:

Бондарь А.А.

Преподаватель:

к.п.н., доцент каф. «ФИ и С»

Дзюбан В.В.

Брянск 2012г.

Содержание

Основные этапы развития средневековой философии и их представители 5

Патристика. Учение Аврелия Августина 9

Реализм. Философия Фомы Аквинского 17

Поминализм. Учение Уильяма Оккама 23

Заключение 25

Список литературы 27

Введение

В данной работе рассматриваются два важнейших периода становления и развития философской мысли и философии как науки.

Античная философия, в которой содержались зачатки основных видов философского мировоззрения, разрабатывавшиеся во все последующие века, - это не «музей древностей», а живая картина становления теоретической мысли, полная смелых, оригинальных, мудрых идей. Это великое торжество разума. Вот почему она никогда не потеряет своего высокого значения в глазах мыслящего человечества. Она явилась настоящей общественной силой античного мира, а затем и всемирно-исторического развития философской культуры. Многие проблемы, над которыми размышляли античные философы, не утратили своей актуальности и поныне.

Развитие мысли и философии в средние века происходит в религиозно-теологических рамках. В этом развитии отражены внутренние сложности и противоречивость социального и духовного процессов. Политическое развитие представлено неустанно соперничавшими и сталкивавшимися лагерями: церковными властями, светской или государственной властью, классом феодалов и восходящим классом буржуазии. Каждый из них был готов с изменением ситуации вступить в союз с кем угодно против кого угодно. Становление, решение и развитие философских вопросов, которые всегда концентрировались в проблемах отношений веры и разума, теологии и философии, происходили в конкретных исторических связях и зависимостях этих столкновений и борьбы.

Благодаря Христианству политическая мысль поднималась на новый уровень. Будучи прямым источником индивидуальной морали, христианство вносило в общение людей дух нового христианского правосознания. Оно утверждало, что человеку от Бога дан индивидуальный способ существования и подчеркивало его самоценность. Наряду с этим христианство учило человека не видеть в подчиненности ненавистного бремени, а воспринимать власть как великое бремя ответственности.

Цель работы: рассмотреть особенности и проблематику Для этого в работе раскрываются понятия патристики, схоластики; прослеживается направление античной мысли и средневекового христианского мышления; рассматриваются концепция человека, проблема души, проблема символов и картина мира, как они виделись философам древности.

Работа написана на основе изучения и анализа работ по философии отечественных авторов.