12. Социологические идеи в. Парето, теория «циркуляции элит».

Парето Вильфредо (1848— 1923) — итальянский инженер, экономист и социолог. Один из основоположников теории элит. Парето исследовал иррациональное поведение человека с помощью рациональных естественнонаучных методов. Он делил человеческие действия на логические– основаны на рассуждениях (экономика, естественные науки) и нелогические - основаны на эмоциях, чувствах, инстинктах. В основе социологической теории Парето лежит теория нелогического действия. Нелогичные действия – это действия, которые субъективно или объективно не обнаруживают логические связи. К таким действиям человека подталкивает его психика. Несмотря на это человек стремится представить свои нелогичные действия как логичные, для чего создаются теории и доктрины. Теория «циркуляции элит» по Парето – индивиды не равны между собой: Физически; интеллектуально; нравственно. В обществе существуют группы людей, которые имеют наибольшее социальное влияние и являются самой богатой. Пока социальное равновесие устойчиво, большинство индивидов, составляющих элиту, оказываются в наибольшей степени наделёнными некоторыми качествами, обеспечивающими их господство. Война является мощной причиной угасания воинственных элит. Те элиты, которые не несут потери от войн, тоже исчезают довольно быстро. Речь идёт о вырождении элементов её составляющей. Аристократы не могут сохранять силу, не избавляясь от подобных элементов и не принимая в свои новые элементы. Простая задержка такой циркуляции может привести к значительному росту числа дегенерирующих элементов в составе классов, ещё удерживающих власть с одной стороны, и к росту числа элементов, превосходящих остальные по своим качествам в составе подчинённых классов с другой. В таком случае социальное равновесие становится нестабильным и малейший удар извне или изнутри разрушает его. Завоевание или революция приводят всё в состояние расстройства и возносят к власти новую элиту, устанавливая новое равновесие, которое сохраняет стабильность на более долгое время. Этот феномен новых элит, который в ходе непрерывной циркуляции возникает в низших стратах общества, поднимаются в его высшие страты, там захватывают себе пространство и впоследствии входят в упадок, вымываются и исчезают, представляют собой один из самых важных исторических фактов, и его необходимо принимать во внимание, чтобы понять крупные социальные движения. История по Парето – это кладбище аристократии.

13. Теория «социального действия» Макса Вебера. Легитимность.

Макс Вебер (1864—1920) — немецкий социолог, историк, экономист, создатель «понимающей социологии» и теории социальных действий. Свою концепцию Вебер называл «понимающей социологией». Социология анализирует социальное действие и пытается объяснить его причину. Понимание означает познание социального действия через его субъективно подразумеваемый смысл, т. е. смысл, который вкладывает в данное действие сам его субъект. Социальным действием, пишет Вебер, считается действие, которое по смыслу соотносится с действиями других людей и ориентируется на них. То есть Вебер выделяет 2 признака социального действия: осмысленный характер; ориентация на ожидаемую реакцию других лиц. Сочетания социальных действий образуют «смысловые связи», на основе которых формируются социальные отношения и институты. Вебер выделяет четыре типа социального действия в порядке убывания их осмысленности: целерациональное, ценностно-рациональное, традиционное, аффективное. Три типа легитимности: традиционную, харизматическую и рациональную.