
- •Определение предмета психология .Место и роль психологии в системе наук.
- •2.История психологии.Основные этапы. Миф о психее.
- •3.Особенности развития школ психологии в россии.
- •4.Структура психики и основные психические процессы.
- •5.Методы изучения в психологии.
- •6.Природа ощущений и их основные характеристики.
- •8. Сенсорная организация человека.Индивидуальные различия чувствительности.Пороги восприятия.
- •10. Развитие восприятия у детей. Сенсорная изоляция
- •11. Представле́ние. Эмпирические характеристики представлений.
- •12.Природа воображения.Виды воображения.
- •13.Память и ее физиологические и психологические основы.
- •14.Виды памяти.Запоминание и условия его эффективности.
- •15.Понятие о внимании.Внешние и внутренние проявления внимания.
- •16.Виды внимания.Основные свойства внимания.
- •Непроизвольное внимание
- •Причины возникновения непроизвольного внимания
- •Произвольное внимание
- •Физиологический механизм произвольного внимания
- •Психологическая особенность произвольного внимания
- •Внешне- и внутренне-направленное внимание
- •Волевая регуляция внимания
- •Благоприятные условия работы
- •17.Природа интеллекта.Структура интеллекта.
- •18.Общая характеристика мышления.
- •19.Мышление как процесс и его продукты.Творческое мышление.
- •20.Виды мышления.Процесс образования понятий .
- •21.Общие понятия о языке и речи.Внешняя и Внутренняя речь.
- •23.Общие понятия об эмоциях и их функциях.
- •24.Роль негативных эмоций и адаптации.
- •26. Классификация эмоций.
- •28.Общие понятия о воле.Особенности волевых процессов и их классификация.
- •29.Понятие о способностях. Структура способностей. Способности общие и специальные.
- •30.Способности и личность.Творческие способности . Одаренность,талант,гениальность.
- •31.Понятие о темпераменте.Гуморальная теория темперамента.
- •33.Понятие характера.Основные классификации. Условия формирования характера.Условия коррекции характера.
- •34.Социальные и биологические условия формирования личности.
- •35. Социальная психология как наука. Предмет социальной психологии. Задачи социальной психологии.
- •36.Социальная психология и ее связь с другими науками. Возникновение и истории социальной психологии как науки .
- •39.Виды общения.
- •40.Функции общения.
11. Представле́ние. Эмпирические характеристики представлений.
Представле́ние (repraesentatio, нем. Vorstellung) — вторичный образ, воспроизведённое памятью и вызванное в сознании ощущение или восприятие. Представлением также называется соответствующий психический процесс.В более широком значении словом представление означается всякое воспроизведённое памятью состояние сознания: например, исчезнувшее чувство может быть воспроизводимо памятью в качестве представления. Таким образом представление обозначает вторичное, воспроизведённое состояние сознания следовательно от первичного (ощущения, чувства и т. д.).Представление есть термин психологический и логический.В логике представление отличают от понятия; первоначальное представление образуется совершенно непроизвольно, будучи простым следом первичных душевных состояний; в так называемом общем представлении заметна уже работа мысли, ибо оно соответствует целому ряду сходных предметов. Логика различает несколько видов представления (общие, отвлечённые и т. д.) и отличает их от понятия, причём общими представлениями называет группу изменчивых воспоминаний о сходных предметах; понятия, напротив того, характеризуются определённостью и постоянством.
Представление – образ предмета или явления, не воздействующего в данный момент на органы чувств. Сравнивая образ представления с образами ощущения и восприятия, можно сказать, что представления – вторичный образ предмета или явления, сохраненный в памяти.
С физиологической точки зрения представления являются актуализацией следов ранее возникавших чувственных образов, причем при представлении возбуждается только центральная часть анализатора. Нет проекции образа вовне. Афферентные и эфферентные нервные пути заторможены. Этим представления отличаются от галлюцинаций. При галлюцинациях человек проецирует образ, возникший в сознании вовне, и он для него становится реально существующим.
Представления – это обобщенный образ предмета, итог чувственного познания человеком мира. Для возникновения зрительного восприятия достаточны доли секунды. В течение дня происходят сотни восприятий одних и тех же предметов и явлений. Если бы каждое восприятие оставляло единичный образ в сознании, то умственная деятельность стала бы невозможной. Из сотен тысяч образов восприятия возникает несколько обобщенных образов, в которых сохраняется наиболее важное: относительная величина и размеры предмета, господствующий цвет, детали, отличающие его от других сходных предметов, свойства, которые были важны для деятельности с этим предметом.
Представления – необходимый содержательный компонент речевого отражения мира. Развитие речи не может идти без опоры на богатый чувственный опыт. Овладевая речью, ребенок и взрослый устанавливают связи между словом и образом предмета, который обозначен данным словом. Слово, не вызывающее образа или понятийных знаний, ничего не значит: оно лишь набор звуков.
Представления — степень перехода от ощущения к мысли. Диалектика чувственного и логического включает представление как звено перехода от конкретного к абстрактному.
Отражение мира происходит у человека не только на уровне чувственного, но и логического познания. Исходной формой мысли является понятие. Представление имеет самую тесную связь с содержанием понятия. Конкретные понятия часто опираются на зрительное представление.
По происхождению выделяют представления, возникшие на основе ощущений и восприятий, воображения и мышления. Представления, возникшие на основе непосредственного отражения мира, составляют исходный фонд чувственных знаний личности. Они сохраняются в памяти и необходимы для узнавания, ориентировки в окружающей действительности. Они составляют чувственную базу для формирования конкретных понятий и понятий на небольших уровнях обобщения и абстрагирования.
Психологический взгляд на представление излагается в учении об ассоциациях и в учении о памяти вообще.