1. Определение предмета психология .Место и роль психологии в системе наук.

Любая наука как самостоятельная отрасль человеческого знания имеет свой особый предмет. Предметом науки психологии являются закономерности возникновения, развития и проявления психики вообще и сознания человека как конкретно-исторической личности в особенности.

Психология изучает внутренний мир человека как сознательного субъекта общественного развития, который следует учитывать в процессе воспитания и обучения, при прогнозировании поведения и деятельности людей. Сам термин «психология» происходит от двух греческих слов: психе – «душа» и логос – «слово, учение». Однако это краткое определение не дает еще полного представления о психике человека как определенной реальности. Для более полного и правильного понимания предмета психологии необходимо хотя бы в общих чертах раскрыть сущность психических явлений, выступающих вформе внутренних переживаний (ощущений, мыслей, чувств), недоступных прямому наблюдению и именуемых психикой, а также формирование знаний о них в истории развития человеческого общества.

Еще в глубокой древности человек обратил внимание на то, что существуют явления вещественные (окружающая природа, люди, различные предметы) и невещественные (образы различных людей и предметов, воспоминания о них, переживания), таинственные, подчас трудно объяснимые. Не имея возможности правильно понять эти загадочные явления, раскрыть их природу и причины возникновения, люди стали считать их существующими самостоятельно, независимо от окружающего реального мира. Так возникли и оформились принципиально противоположные, взаимоисключающие друг друга философские направления: материализм и идеализм.

Начавшаяся более двух тысяч лет тому назад борьба между материализмом и идеализмом продолжается и в наши дни. При этом следует иметь в виду, что если появление идеализма можно объяснить низким уровнем знаний людей на ранних ступенях развития человеческого общества, то сохранение идеализма до настоящего времени порождается стремлением эксплуататорских классов использовать идеализм для обоснования и упрочения своего привилегированного положения.

Сущность идеалистического понимания психических явлений заключается в том, что психика рассматривается как нечто первичное, существующее самостоятельно, независимо от материи.

В противоположность идеализму материалистическое понимание психики выражается в том, что психика рассматривается как явление вторичное, производное от материи, а материя – как первичное, как субстрат (основа), носитель психики.

Зарождение науки как самостоятельной области духовной жизни связано с возникновением классового общества. Психические явления стали предметом философских работ. В философии Древней Греции сложились две диаметрально противоположные, ясно выраженные точки зрения на психику: материалистическая и идеалистическая, «линия Демокрита и Платона».

Демокрит считал, что психика, как и вся природа, материальна. Душа состоит из атомов, только более тонких, чем атомы, составляющие физические тела. Познание мира происходит через органы чувств. Тончайшие, невидимые слепки отделяются от вещей и проникают в душу, оставляя на ней свой отпечаток.

По мнению Платона, душа не имеет ничего общего с материей. В отличие от материального мира душа идеальна. Познание – это не взаимодействие психики с внешним миром, а воспоминание души о том, что она видела в идеальном мире до того, как попала в тело человека. Объективный мир – лишь повод, а не объект познания.

Развитие психологических знаний шло по пути уточнения предмета психологических исследований. Аристотель, величайший древнегреческий ученый, выделил растительную, животную и разумную души. Этим разделением была подчеркнута специфика психики человека, и психическое стало соотноситься с внутренним миром человека: его познанием, переживаниями, поступками.

Период Средних веков не способствовал развитию психологических знаний. В философии господствовало идеалистическое учение о душе как независимой от тела нематериальной сущности. Религия запрещала изучение человека. Лишь в наблюдениях некоторых философов и врачей были получены факты, несколько продвигающие знание об отдельных психических явлениях. В эпоху Возрождения философами был написан ряд трудов, где на основании самонаблюдения описывалась психическая жизнь человека, его поведение, делались выводы о причинной зависимости одних явлений от других. Психология изучает общие и частные закономерности функционирования психики и ее развития. Это объективная наука о субъективном внутреннем мире человека.

Психология ищет ответы на вопросы о том, почему в определенных ситуациях человек себя ведет именно так, а не по-другому. Поведением человека управляет психика. С одной стороны, она является естественной наукой, которая широко применяет в исследованиях экспериментальные техники в ходе подтверждения или опровержения собственных гипотез. Именно психологи ввели в научных обиход многие методы статистических расчётов.

С другой стороны, место психологии в системе наук определяется тем, что многие ученые этой сферы абсолютно не прибегают к расчетам, измерениям и экспериментам. То есть многие школы психологии однозначно относятся к гуманитарным знаниям. К примеру, при установлении закономерностей познавательных процессов, психология способствует построению схемы процесса обучения, оказывая содействие педагогике в оптимальной разработке процесса воспитания.

Кроме того, следует упомянуть, что некоторые классификации относят психологию к группе общественных наук. Знаменитый психолог советской эпохи Б. Г. Ананьев называл психологию ядром науки о человеке. есто психологии в системе наук определяется решаемыми ею задачами, среди которых - стремление понять сущность и закономерности психических явлений, научиться ими управлять, применять полученные знания на практике, создавать теоретическую базу для психологической службы.

При изучении психологических явлений, исследователи вскрывают сущность самого процесса отражения в мозгу человека объективной реальности, изучают механизмы регулирования действий человека, развития психической деятельности и формирования психических свойства личности.

Место психологии в системе наук зависит от того, что психология широко взаимодействует с большинством из современных наук, решая совместные комплексные задачи. При этом внутри самой психологии существуют специальные отрасли, которые занимаются решением задач в определенной сфере общественной жизни. Поэтому психология находится между философскими и естественными науками, а также между ними и социальной сферой. Объясняется это тем, что центром ее внимания является человек, аспекты жизни которого также изучают все перечисленные науки в специфичных для них областях.

Психология в системе наук переплетается со следующими отраслями знаний. Тесно психология взаимодействует с экономическими науками при исследовании закономерностей действительности, связанных с хозяйственной сферой жизни. Психология также тесно связана с антропологией посредством психологии личности. Общие аспекты изучения имеются у психологии и психиатрии. Прямая связь существует с биологией (через отрасли патопсихологии, психосоматики, психологии аномального вырабатывания); нейробиологией (через нейропсихологию); генетикой (через психогенетику), логопедией (через психолингвистику), юриспруденцией (через судебную психологию, психологию жертвы, уголовную психологию, психологию следствия правонарушений). Теория организации в системе наук также пересекается по многим вопросам с психологией, поскольку организация представляет собой подобие живого организма, состоящего из участвующих в общей деятельности людей.