
- •1. Предмет и функции этики
- •2. Соотношение понятий: этика, мораль, нравственность
- •Деятельность, поведение, отношения
- •3. Природа и исторические формы нравственности
- •4. Нравственность как реальность: поведение, нравы, отношения
- •5. Структура Морали. Её свойства и функции
- •6. Эвдемонизм, Гедонизм, Ригоризм, Утилитаризм
- •7. Характерные черты и основные идеи античной этики
- •8. Сократ и его последователи
- •9. Ригоризм Этики Платона
- •10. Никомахова Этика Аристотеля
- •11. Эллиническая Этика
- •12. Характерные Черты Этики Средневековья
- •13. Христианская Этика
- •14. Этические ценности ислама
- •15. Основные направления этических исканий в эпоху Возрождения и Нового времени.
- •16. Этика личности б.Спинозы.
- •17. Этика «разумного эгоизма» философов-просветителей.
- •18. Этика долга и категорический императив и. Канта.
- •19. Г. В.Ф. Гегель о свободе и нравственности и праве.
- •20. Мораль «рабов» и «господ» ф.Ницше.
- •21. Гуманистическая сущность критики капитализма в марксистской этике.
- •22. Представления о свободе и подлинности бытия в экзистенциализме.
- •23. Проблема соотношения права и нравственности в философии в. С. Соловьева.
- •24. Принцип «непротивления злу силою» л.Н.Толстого.
- •25. Этика взаимопомощи и гуманизм п.А. Кропоткина.
- •26. Этика «благоговения перед жизнью» а.Швейцера.
- •27. Нравственная культура личности и проблема воспитания достойного гражданина.
- •28. Основные тенденции эволюции морали и права в современном мире.
- •29. Этика права и нравственные основания современной правовой теории.
- •30. Основные этические проблемы правовой деятельности (эвтаназии, смертной казни, клонирования и др.).
- •31. Идеалы и нравственные ценности.
- •32. Мораль как фундамент правовой культуры.
- •33. Природа и содержание добра
- •34. Проблема ненасилия и право.
- •35. Соотношение целей и средств в профессиональной деятельности юриста.
- •36. Свобода и нравственность.
- •37. Свобода как этическая и правовая проблема.
- •38. Свобода и ответственность: нравственное содержание и политико-правовое измерение.
- •39. Нравственные основы социального (профессионального) взаимодействия.
- •40. Долг и совесть. Этика ригоризма в сфере правовой деятельности и отношений.
- •41. Нравственность и право: проблема соотношения.
- •42. Проблема нравственных и правовых конфликтов: пути их разрешения.
- •43. Понятия справедливости, честности, достоинства. Справедливость и законность.
- •44. Профессиональная этика и её взаимосвязь с общей теорией морали. Виды профессиональной этики.
- •45. Этика науки.
- •46. Профессиональная этика юриста Специфические черты и структура.
- •47. Основные особенности и виды юридической этики.
- •48. Нравственные основы законодательства о правосудии и правоохранительной деятельности.
- •49. Нравственные аспекты пользования юристом предоставленными ему властными полномочиями.
- •50. Нравственные требования к деятельности судьи.
- •51. Нравственное содержание презумпции невиновности.
- •52. Этика производства следственных действий.
- •53. Нравственная сущность Кодекса этики прокурорского работника.
- •54. Этические основы деятельности адвоката.
- •55. Нравственные основы деятельности нотариуса и юриста фирмы.
- •56. Этикет в профессиональной деятельности юриста.
31. Идеалы и нравственные ценности.
|
32. Мораль как фундамент правовой культуры.
Мораль и право — необходимые, взаимосвязанные и взаимопроникающие системы регуляции общественной жизни. Они возникают в силу потребности обеспечить функционирование общества путем согласования различных интересов, подчинения людей определенным правилам. Мораль и право выполняют единую социальную функцию — регулирование поведения людей в обществе. Они представляют сложные системы, включающие общественное сознание (моральное и правовое); общественные отношения (нравственные и правовые); общественно значимую деятельность; нормативные сферы (нравственные и правовые нормы). Нормативность — свойство морали и права, позволяющее регулировать поведение людей. При этом объекты их регулирования во многом совпадают. Но регулирование их осуществляется специфическими для каждого из регуляторов средствами. Единство общественных отношений «с необходимостью определяет общность правовой и моральной систем Мораль и право находятся в постоянном взаимодействии. Право не должно противоречить морали. В свою очередь оно оказывает воздействие на формирование нравственных воззрений и нравственных норм. Правовая культура — общий уровень знаний и объективное отношение общества к праву; совокупность правовых знаний в виде норм, убеждений и установок, создаваемых в процессе жизнедеятельности и регламентирующих правила взаимодействия личности, социальной, этнической, профессиональной группы, общества, государства и оформленных в виде законодательных актов. Проявляется в труде, общении и поведении субъектов взаимодействия. Формируется под воздействием системы культурного и правового воспитания и обучения.