1. Развитие полит науки в епоху древнего Востока и Античности (работы Конфуция и Платона)

Возникновение и развитие политической мысли тесно связано с

1. развитием общественного производства,

2. классовой дифференциации общества,

3. возникновением и функционированием государства.

Это было характерно как для Востока ((Китай, Индия, Египет, Вавилон, Персия и др.), так и для Запада (Греция, Рим). Возникли первые государства древнего мира с довольно организованной политической властью. Тут формировалась политическая мысль. Наибольшего развития общественно-политическая мысль в античное время достигла в древних Греции и Риме. Особенность этого периода - поиск путей лучшего общественного и государственного устройства через развитие и воспитание человека, посредством формирования духовных и физических положительных качеств личности гражданина.

1. Платон выражал интересы афинской рабовладельческой аристократии. Анализируя социальные проблемы современной ему афинской рабовладельческой аристократии, он пришел к выводу о необходимости социального переустройства общества, призванного придать ему необходимую устойчивость, решить задачу воспитания людей. Свои взгляды Платон изложил в сочинении «Государство». Идеи Платона - консервативная социальная утопия.

2. Аристотель – ученик Платона. Критиковал взгляды своего учителя. В своем труде «Политика» Аристотель высказал ряд мыслей о политике, государстве. Он пишет, что «человек по природе – общественное животное» и свое назначение находит в самодовлеющем общении.

3. Взгляды Конфуция изложены в книге Беседы и высказывания", составленной его учени­ками. Государство трактуется им как большая се­мья. Социально-политическая иерар­хия по Конфуцию строится на принципе неравенства людей.

2. Развитие полит науки в епоху древнего Возрождения и Нового времени (работы Макиавелли, Локка, Монтеськье и т.Д.)

Причины Эпохи Возрождения - это отражение желаний и устремлений появившейся буржуазии, становления новых товарно-рыночных отношений и начала разложения феодализма. Привела к мощному развитию городов, ремесел, торговли, технических изобретений, науки, литературы и искусства. Наука начинает освобождаться от пут религии, выступает против церкви, осуществляется ломка всего старого, отжившего, вводится новое, прогрессивное, активно осваивается мир человеком.

1. Это привело к принципиально новой прагматической парадигме Никколо Макиавелли, проживавшего во Флоренции. Макиавелли первым стал рассматривать государство как результат деятельности не Бога, а людей, их разума и воли. Он рассматривал и определял политику как завоевание и удержание политической власти. В своей книге «Государь», он сформулировал и изложил различные способы и методы удержания государственной власти. Он советует просто искоренить дворян.

2. Сущностью политики Нового времени являются противоречия национально-экономического характера, конфликты государства и общества. Внутри политических единств люди классифицируются на патриотов и космополитов. Его основная работа в области политики «Два трактата о правлении». Д.Локк

3. Политическая концепция Гегеля обращает внимание на связь государства, права и свободы воли человека. Гегель четко различает гражданское общество и политическое государство.

4. Так, Декларация независимости Соединенных Штатов, провозглашая образование США как независимого государства, закрепила развитые Пейном и Джефферсоном идеи народного суверенитета и права народа на революцию. Если теория Локка лишь описала утвердившийся в Англии в результате буржуазной революции государственной строй, то сложившиеся под ее влиянием взгляды Гамильтона пслужили теоретической базой для разработки Конституции США 1787 г.