
- •Культурная атмосфера оттепели.
- •Поэзия 1950—1960-х годов. Феномен поэтов-шестидесятников.
- •Проза 1950—1960-х годов.
- •«Лагерная» (антитоталитарная) проза.
- •Общая характеристика литературы 1970-х годов.
- •Проза 1970-х — начала 1980-х годов.
- •Деревенская проза (а. Солженицын, в. Распутин).
- •Герои и антигерои в драматургии Александра Вампилова.
- •Поэзия 1970-х — начала 1980-х годов. Творчество Владимира Высоцкого.
- •Общая характеристика литературы периода «гласности».
- •Проза середины 1980—1990-х годов.
- •12. Поэзия середины 1980—1990-х годов.
- •13. Судьба реализма как художественной системы на рубеже XX—XXI вв.
- •14. Жизнь и творчество Иосифа Бродского.
- •15. Модернизм и маргинальные стили в литературе конца XX — начала XXI вв.
- •16. Основные понятия и категории постмодернистской литературы.
- •17. Модификации постмодернизма в русской литературе.
- •19. Смена парадигм в современной поэзии
- •20. Основные этапы развития современной драматургии. Феномен «новой драмы».
- •21. Гуманистический пафос творчества а. Солженицына.
- •22. Нравственно-философская проблематика творчества в. Распутина.
- •23. Жизнь и творчество Василия Шукшина.
- •24. Брежневская эпоха в изображении ю. Дружникова (роман «Ангелы на кончике иглы»).
- •25. Жанр антиутопии в русской литературе конца XX — начала XXI вв. (роман «Кысь» т. Толстой).
- •26. Литература третьей волны эмиграции (общая характеристика).
- •27. Автобиографическое начало в прозе Сергея Довлатова.
- •27. Роман Саши Соколова «Школа для дураков» как явление модернизма.
- •32. «Жестокий реализм» в прозе конца XX — начала XXI вв. («Время ночь» л. Петрушевской, «Похороните меня за плинтусом» п. Санаева).
- •33. Интеллектуальный роман в литературе 2-й половины XX в. («Прогулки с Пушкиным» а. Синявского, «Бесконечный тупик» д. Галковского).
- •34. Поэтика «Колымских рассказов» в. Шаламова.
- •35. Публицистика Эдуарда Лимонова.
- •36. Рецепция русской классики в современной литературе («Голова Гоголя» а. Королева, «Бесконечный тупик» д. Галковского, «Dostoevsky-trip» в. Сорокина).
- •37. Творчество Людмилы Петрушевской (проза и драматургия).
- •38. Модернистские тенденции в творчестве Анатолия Кима.
- •39. Военная проза 2-й половины XX века.
- •41. Экологическая проблематика творчества в. Астафьева.
- •42. Писатель как медиаперсонаж в современной литературной ситуации (т. Толстая, д. Воденников и др.).
Герои и антигерои в драматургии Александра Вампилова.
ВАМПИЛОВ, АЛЕКСАНДР ВАЛЕНТИНОВИЧ (1937–1972), русский советский драматург, прозаик, публицист. Родился 19 агуста 1937 в пос. Кутулик Иркутской обл. в семье учителей. По окончании школы Вампилов поступил на историко-филологический факультет Иркутского университета, В 1967 Вампилов написал пьесы Старший сын и Утиная охота, в которых в полной мере воплотилась трагическая составляющая его драматургии. В комедии Старший сын, в рамках мастерски выписанной интриги (обман двумя приятелями, Бусыгиным и Сильвой, семьи Сарафановых), шла речь о вечных ценностях бытия – преемственности поколений, разрыве душевных связей, любви и прощении близкими людьми друг друга. В этой пьесе начинает звучать «тема-метафора» пьес Вампилова: тема дома как символа мироздания. Сам драматург, потерявший отца в раннем детстве, воспринимал отношения отца и сына особенно болезненно и остро. Герой пьесы «Утиная охота» Зилов становился жертвой мрачного дружеского розыгрыша: приятели посылали ему кладбищенский венок и телеграммы-соболезнования. Это заставляло Зилова вспомнить свою жизнь, чтобы доказать самому себе, что он не умер. Собственная жизнь представала перед героем как бессмысленная погоня за легкодоступными удовольствиями, являвшаяся на самом деле бегством от самого себя. Зилов понимал, что единственной потребностью в его жизни была утиная охота. Утратив к ней интерес, он потерял интерес к жизни и собирался покончить с собой. Вампилов оставил своего героя в живых, но существование, на которое был обречен Зилов, вызывало одновременно осуждение и сочувствие читателей и зрителей. Утиная охота стала пьесой-символом драматургии конца 1960-х годов Разграничение персонажей на главных и второстепенных в пьесах не столь однозначно. Герой Вампилова - всегда люди со сложным характером, ищущие и ненаходящие себя в мире, а подчас и отмечающие в себе потерю чего-то сущностного. Сосредоточенность драматурга на сугубо "человеческой" проблематике отметил В. Распутин: "Кажется, главный вопрос, который постоянно задает Вампилов: останешься ли ты, человек, человеком?" Герои Вампилова - часто люди в возрасте около тридцати, пришедшие к этапу предварительного подведения итогов. Они от природы незаурядны, но что-тозачастую мешает им эту незаурядность реализовать. А. Вампилов как раз и зафиксировал в пьесах ту необратимую потерю цельности натуры, оптимизма, веры в людей. Именно поэтому так непонятен окружающим старик Сарафанов из драмы "Старший сын". В фамилии зафиксирована первозданность его характера, наивность, чистота (ср.:Золотуев - накопитель, приобретатель). Он принимает за действительность игру, затеянную Сильвой, выдавшим случайно знакомого Бусыгина за старшего сына Сарафанова. Сильва - имя нарочито театральное. И именно Сильва в пьесе провоцирует смешение вымысла и реальности. Игра едва не становится жестокой, ибо начинает выстраивать судьбы героев. Она делает невозможными отношения Бусыгина к "сестрой" Ниной, дочерью Сарафанова, которая собирается замуж за человека, чуждого ей по духу. Благодаря уникальности характера Сарафанова история завершается идиллически: Бусыгин, признавшийся в обмане, остается дорогим семье Сарафанова человеком.
Главное достижение Вампилова — сложная полифония живых человеческих характеров, цельных, завершенных, во многом диалектически продолжающих друг друга и вместе с тем отличающихся неповторимостью, ярко выраженным индивидуальным своеобразием. Особый интерес драматург проявлял к судьбе молодого героя, вступающего в жизнь и стремящегося найти себя, свое местов окружающем его многообразном и сложном мире. Предъявляя особую меру требовательностик своему герою, Вампилов видит всю сложность его жизни и верит в него, в его способность выстоятьи победить.