23. Аккад при Саргоне и Саргонидах. Шумеро-Аккадское царство III династии Ура.

Образование централизованного государства:

1) Основатель Аккадского царства – Саргон (2316-2261) – Шаррум-кен, «царь истинен»)

2) взял власть в результате дворцового переворота, подчинил Киш, Упи-Акшак, принял титулы «лугаль Киша», «лугаль Старны», «лугаль Аккада».

3) война с Лугальзаггеси, победа над 50 правителями, после 34 битв с Уром, Уммой и Лагашем расширил государство до Персидского залива

4) походы на С-З: покорение Мари, Эблы до «кедрового леса» и «Серебряных гор», т.е. до горных хребтов Амана и Тавра

5) в конце правления Саргон завоевал Субарту (СМ)

6) набеги в Элам (восток долины Тигра и Евфрата)

Экономическое развитие, товарно-денежные отношения и торговля:

1) создание общей ирригационной сети в ЮМ и СрМ

2) строительство дорог, гаваней

3) введение общегосударственной системы мер и весов

Социально-политическое развитие:

Саргон

1) утверждение власти царя-деспота в борьбе с родовой аристократией, опиравшейся на советы старейшин

2) формирование служилой аристократии – опоры царской власти

3) царская бюрократия заменяет в ряде городов местных «энси»

4) переход храмовое хозяйство переходит в руки правителя

5) дополнительные льготы жречеству

6) имущественное расслоение в общине, появление зажиточных и разорившихся общинников

7) брожение среди «старейшин», мятеж в общинном войске, отложились Субарту и Вавилон

Римуш

1) три похода против мятежных правителей (против Уммы, Адаба, Лагаша)

2) два похода на Элам

3) попытка заручиться поддержкой жречества, смерть от рук заговорщиков

Маништушу

1) два похода на Элам

2) подавление ряда восстаний

3) ввод налогов с храмового хозяйства

4) расширение царского земельного фонда

5) поиск поддержки у жречества

Нарам-Суэн (2236-2200)

1) Внутренняя политика:

-    подавление вспышки недовольства

-    наместники в городах – сыновья Нарам-Суэна

-    низведение «энси» до уровня чиновников

-    ведущая линия политики – опора на жречество

-    признание Нарам-Суэна «богом Аккада»

2) Внешняя политика:

-    успешные походы на С-З (Эбла)

-    на С (Субарту, верховья Тигра)

-    на В (Элам, страны Персидского залива)

-    в горы Загрос (луллубеи)

-    сузская «Стела Нарам-Суэна», титул «царя четырех стран света»

3) конец правления – упадок ирригации, конфликты с жречеством, голод

 

Кутии:

1) постоянные набеги кутиев привели Аккадское царство в упадок, обострили социально-политические противоречия, разрушены многие храмы и города, люди угонялись  рабство и облагались тяжелой данью

2) кутии – племенной союз с временным избираемым вождем

3) предпочитали находится в пределах своей страны и области Аррапха

4) кутии управляли Месопотамией с помощью наместников

5) наместник, «энси» Лагаша Гудеа (ок.20 лет во вт.пол. XXII в.):

-    строительство храмов

-    восстановление ирригационной сети

-    возвращение к раннединастическим традициям

-    торговые связи с СМ, Сирией, Персидским заливом, Эламом, Ираном, Индией (кедр, сосна, золото, медь, мрамор, диорит, сердолик, лазурит)

6) слияние кутийской и шумеро-аккадской знати привело к нарастающему недовольству и восстанию Урука при поддержке Ура под предводительством Утухенгаля

7) 2109 – Утухенгаль разбил кутиев

8) вскоре гегемония перешла к Ур-Намму – царю Ура

 

III династия Ура. (кон.XXII – нач.XX) Основатель Ур-Намму. Его законы – один из основных памятиников древневосточного права.

1) экономика:

-    восстановление ирригации, строительство новой сети каналов

-    хозяйства на царско-храмовой земле

-    ремесленное производство в царских мастерских

-    унификация системы мер и весов

-    увеличение объемов государственной торговли с соседними странами

-    строительство храмов, зиккурата Ур-Намму

-    царский фонд земли:

а) царская обрабатывается «гурушами»

б) храмовая

в) в пользу административному и храмовому персоналу, воинам

-    земля частных лиц и общин, площадь меньше царской

2) общественное устройство:

-    рабовладельческий характер

-    господствующее положение – рабовладельцы: служилая + военная аристократия, родовая знать, высшее жречество, верхушка общин

-    мелкие производители – крестьяне-общинники и ремесленники – имущественное расслоение

-    запрет купли-продажи общинной земли

-    рост временного рабства – должничества

-    увеличение класса рабов за счет военнопленных и проданных в рабство

-    раб стоил 9-10 сиклей, рабыня 3-5 сиклей

-    рабами владели даже храмовые служащие, пастухи, ремесленники

3) государственное устройство:

-    древневосточная деспотия – «царь Ура, царь Шумера и Аккада»

-    идеология на основе религии – Энлиль – покровитель царя, «Царский список» царей «до потопа» и «от потопа»

-    царю подчинено жречество

-    огромный бюрократический аппарат, исчезает самостоятельность городов-государств, исчезает местная общинная знать

-    страна разделена на  наместничества  с «энси» («ишшаккум»)

-    организован царский суд

-    законы Шульги (2093-2047)

4) армия из воинов-колонистов, из наемники амореи

5) внешняя политика:

-    слабая внешнеполитическая активность

-    отдельные походы в СМ, восточный Иран

-    с З на Мес. надвигаются кочевники-амореи, против них построена система укреплений

-    крепости для защиты от кутиев и эламитов на В

-    постепенное проникновение амореев на территорию Мес. с З и В

-    государство амореев на Ю в Ларсе

-    отдельное государство в Иссине со своей династией

-    на С-В отложилась Эшнуна

-    вторжение эламитов, разрушение Ура, «Плачи» над гибелью Ура, Аккада, Ниппура.