ПРОИСХОЖДЕНИЕ И РАССЕЛЕНИЕ ВОСТОЧНЫХ
СЛАВЯН
Праславяне
выделились из индоевропейской
группы к середине 1 тысячелетия до
н. э. Под именем «венеды» они впервые
стали известны античным авторам 1
— 2 вв. н. э. — Корнелию Тациту, Плинию
Старшему, Птолемею, которые размещали
их между германцами и угро-финнами.
Название
«славяне» появляется в источниках
в 6 в. н. э. В это время славянский
этнос активно включается в процесс
Великого переселения народов —
крупного миграционного движения,
охватившего Европейский континент
в середине 1 тысячелетия н. э. и почти
полностью перекроившего его
этническую и политическую карту.
Расселение славян на обширных
пространствах Центральной,
Юго-Восточной и Восточной Европы
стало главным содержанием поздней
фазы Великого переселения народов
(6 — 8 вв.). Одна из группировок славян,
расселившаяся в лесостепных областях
Восточной Европы, именовалась
актами (слово иранского либо
тюркского происхождения). Вокруг
вопроса, какую территорию занимали
славяне до 6 в., продолжают идти
дискуссии. Наиболее вероятно, что
они занимали в первой половине 1
тысячелетия н. э. земли от верхней
и средней Вислы до среднего Днепра.
Расселение славян происходило по
трем основным направлениям: 1) на
юг, на Балканский полуостров; 2) на
запад, в Среднее Подунавье и регион
между Одером и Эльбой; 3) на восток
и север по Восточно-Европейской
равнине. Соответственно в результате
расселения сформировались три
существующие доныне ветви славянства:
южные, западные и восточные славяне.
Восточные славяне к 8 — 9 вв. достигли
на севере Невы и Ладожского озера,
на востоке — средней Оки и верхнего
Дона, ассимилировав постепенно
часть местного балтийского,
финно-угорского, ирано-язычного
населения. Расселение у славян
совпало с распадом родо-племенного
строя. В результате дробления и
смешивания племен складывались
новые общности, которые носили уже
не кровнородственный, а
территориально-политический
характер. Их названия чаще всего
образовывались от местности
обитания: особенностей ландшафта
(например, «поляне» — «живущие в
поле», «древляне» — «живущие в
лесах»), или названия реки (например,
«бужане» — от р. Буг). Структура
этих общностей была двуступенчатой:
несколько небольших образований
(«племенных княжеств») составляли,
как правило, более крупные («союзы
племенных княжеств»).
Серебряные
фигурки 6 в. из Мартыновского клада
на р. Роси.
У
восточных славян к 8 — 9 вв. сложилось
12 союзов племенных княжеств. В
Среднем Поднепровье (район от
низовьев р. Припяти и Десны до р.
Роси) обитали поляне, к северо-западу
от них, южнее Припяти, — древляне,
западнее древлян до Западного Буга
— бужане (позже именовавшиеся
волынянами), в верховьях Днестра и
Прикарпатье — хорваты {часть
крупного племени, распавшегося в
ходе расселения на несколько
частей), ниже по Днестру — тиверцы,
а в Поднепровье южнее полян — уличи.
На днепровском Левобережье, в
бассейнах рек Десны и Сейма,
обосновался союз северян, в бассейне
р. Сож (левый приток Днепра севернее
Десны) — радимичи, на верхней Оке
— вятичи. Между Припятью и Двиной
(к северу от древлян) обитали
дреговичи, а в верховьях Двины,
Днепра и Волги — кривичи. Самая
северная славянская общность,
расселившаяся в районе озера Ильмень
и р. Волхов вплоть до Финского
залива, носила название «словене»,
совпадавшее с общеславянским
самоназванием.
Основой
хозяйства восточных славян было
пашенное земледелие. Применялись
пахотные орудия с железными рабочими
частями — рало (в южных областях),
соха (на севере). Определенную роль
в хозяйстве играли также скотоводство,
охота, рыболовство, бортничество.
Развивалось ремесло, в том числе
на профессиональной основе —
кузнечное дело. Хозяйственной
ячейкой (8 — 9 вв.) была преимущественно
малая семья. Организацией, объединявшей
хозяйства малых семей, служила
соседская (территориальная) община
— вервь. Переход от кровнородственной
общины к соседской произошел у
восточных славян в 6 — 8 вв. Члены
верви совместно владели сенокосными
и лесными угодьями, а пашенные земли
были, как правило, поделены между
отдельными крестьянскими хозяйствами.
Во
главе восточнославянских союзов
племенных княжеств стояли князья,
опиравшиеся на военно-служилую
знать — дружину. Князья были и в
более мелких общностях — племенных
княжествах, входивших в союзы. С 8
в. у восточных славян распростра-,
няются укрепленные поселения —
«грады». Они являлись, как правило,
центрами союзов племенных княжеств.
Концентрация в них племенной знати,
воинов, ремесленников и торговцев
способствовала дальнейшему
расслоению общества (см. Горой).
Религией
восточных славян до конца 10 в. было
язычество. Самые почитаемые из
богов — Род, Перун и Волос (Белес);
при этом каждая из общностей имела
и своих, местных богов. Перун являлся
богом молнии и грозы, Род — плодородия,
Стрибог — ветра, Ве-лес — скотоводства
и богатства, Дажьбог и Хоре —
божествами солнца, Мокошь — богиней
ткачества. Их деревянные и каменные
статуи воздвигались на языческих
святилищах (капищах), где делались
жертвоприношения, в том числе
человеческие. Славяне поклонялись
священным дубам и рощам. Языческие
праздники были тесно связаны с
земледельческим календарем. В
организации культа значительную
роль играли языческие жрецы —
волхвы.
К началу 9 в. у
восточных славян началось формирование
государства.
|
