А.А Опарин. – Проклятые сокровища. Археологическое исследование книг Есфирь и Руфь

На протяжении всей истории земли люди пытались найти счастье. В различное время для этого предлагались разные пути. Так, Маркс и Энгельс видели путь к счастью народов через классовую борьбу, с последующей социальной перестройкой общества; буддизм и другие религии востока — через нирвану; эзотерическая философия — через оккультизм; язычество — через возвращение к природе и древним религиям; Гитлер и Муссолини — через расовую борьбу; капиталистический мир — через установление институтов демократии, а венский психотерапевт Зигмунд Фрейд (1856—1939) — через удовлетворение половых инстинктов. Фрейд утверждал, что в основе депрессивного состояния людей, их инертности, да и вообще подавляющего числа заболеваний лежит сексуальная неудовлетворённость. Если бы люди в этом плане были полностью удовлетворены, то мир стал бы иным. Не было бы болезней, скандалов, чувства тревоги и страха, депрессии, суицидов —

словом, всего того, что так отравляет нашу жизнь. Фрейд и его последователи пришли к выводу, что вместо того, чтобы быть чем-то сокровенным в жизни человека, секс должен стать открытым явлением, о котором все говорят, видят и хотят. Словом, разбить барьеры морали и через это открыть человеку путь к обретению свободы и счастья. Секс

— это приятно и физиологично и в этом нет ничего плохого (разумеется, исключая случаи насилия), зачем же стесняться говорить и отказывать себе в этом?

• Влияние СМИ. Росту популярности секса весьма способствует телевидение, в программах которого весьма значительное количество времени отводится этой теме, начиная от внешне благопристойных дискуссий о его „пользе и вреде“ и заканчивая откровенным показом полового акта. Однако, только если бы этим и заканчивалось влияние СМИ, то это было не так ощутимо в жизни общества. Дело в том, что СМИ:

—во-первых, создаёт идеал совершенного успевающего молодого человека или девушки. И в этом идеале секс, сексуальность, сексапильность играет одну из первых ролей. Поэтому необходимо быть весьма сексуальным во всех отношениях, чтобы не считаться устаревшим.

—второе, через демонстрацию соответствующих фильмов и передач делается реклама греху. И в этой, как и в любой рекламе, грех — прелюбодеяние — рисуется, как нечто прекрасное, заманчивое, безопасное и приятное. Попробуйте, и вы убедитесь в этом сами, — как бы говорят эти фильмы.

—третье, эти передачи оправдывают грех. Они демонстрируют и уверяют, что никакого преступления во всём этом нет. Никто ничего не теряет, а напротив — только приобретают. Этим занимаются все. Все об этом говорят. Неужели ты умнее и порядочнее всех?

• Печатная продукция. Сегодня практически в любом журнале и газете затрагивается тема секса. Более того, её помещают туда как раз затем, чтобы журнал стал более популярным. Даже реклама различных товаров, начиная от зубной щётки и заканчивая пивом, не обходится без использования более или менее обнажённого женского тела. Причём последнее занимает более видное место на проспекте, чем сам рекламируемый товар.

Сайт - www.mir-biblii.ru

61

•Ночные клубы. Если ещё недавно символами культурной жизни были кино и театры, то сегодня ими стали ночные клубы, число которых всё время продолжает расти. Эти места стали неотъемлемым атрибутом праздников и торжественных мероприятий, свадеб, дней рождения. В среде молодежи непосещение ночных клубов считается чем-то вроде неумения писать и читать, является признаком несовременности. И ночные клубы становятся “дорогой в подземелье” с одной стороны для посетителей этих мест, которые порой именно там впервые сталкиваются с грехом прелюбодеяния, а также для тех, кто работает в этих клубах — стриптизёршами, официантами, диджеями. Многие из последних идут туда по нужде, не находя более выгодной и в то же время, как они считают, „простой“ работы.

•Дискотеки. Но, пожалуй, из всех путей в подземелье дискотеки имеют наибольшее распространение (после телевидения). Но, в отличие от просмотра программ, там соединяется теория с практикой. Дискотеки как бы являются тонким лезвием бритвы, по которой идёт человек, балансируя над пропастью. Именно на дискотеках молодой человек часто впервые сталкивается с наркотиками, алкоголем, токсикоманией и различными проявлениями свободной любви.

•Гражданский брак. Это понятие сегодня имеет широчайшее распространение. По статистике, сегодня больше заключается гражданских браков, чем официально зарегистрированных. В некоторых странах Европы (например, Швеция) вообще понятие официального брака практически ушло в историю. Роковая пагубность гражданского брака заключена уже в самом его названии. Вдумаемся в него. С одной стороны, там фигурирует слово брак. Весьма знакомое, от которого веет какой-то стабильностью, официальностью, традицией. С другой стороны — слово гражданский. Также слово весьма благопристойное, приятное на слух, ассоциирующееся с порядком и официальностью, стабильностью. Как неприятно, унизительно для слуха звучит по сравнению со словосочетанием “гражданский брак” выражение: жить во грехе, или прелюбодеи, или любовники. Люди порой открыто, не стесняясь говорят, что они живут в гражданском браке. И не обижаются, когда про них говорят это. Однако, если про них или им сказать, что они прелюбодеи, или живут во грехе, то они страшно обидятся, оскорбятся. А ведь, между тем, эти понятия тождественны. Просто люди не хотят сами для себя признаваться, что они совершают грех. Они вообще предпочитают не знать этого слова. И поэтому, ведя греховный образ жизни, прикрываются красивой вывеской.

•Болезни. Всегда, ещё с советских времён в лекциях по здоровому образу жизни, когда говорилось о необходимости воздерживаться от добрачных половых сношений указывалось на наличие целого ряда заболеваний, передающихся половым путём. Эти высказывания стали весьма избитыми и на них уже никто не обращает внимания. А между тем, несмотря на всю „избитость“ этих высказываний, проблема существует и проблема эта очень серьезная.

Содной стороны, это обусловлено тем, что благодаря сексуальной революции число заболеваний возросло в геометрической прогрессии.

Сдругой стороны, это обусловлено и самими заболеваниями, в числе которых в первую очередь СПИД (ВИЧ-инфекция), сифилис, гонорея, хламидиоз, лобковая вошь, токсоплазмоз [1]. Сегодня многие считают, что благодаря фармацевтическим препаратам эти заболевания особо серьезной угрозы не представляют. В самом худшем случае одну-

Сайт - www.mir-biblii.ru

62

две недельки переболеть, а затем можно начинать всё сначала… Но это далеко не так

[2].

•Влияние на потомство. Однако, помимо того, что вышеуказанные заболевания смертоносно воздействуют на людей, предающихся греху, они оказывают влияние и на их потомство, приводя к смертельным исходам [3].

•Социальные проблемы. В огромном проценте случаев случайные связи приводят

кнежелательным беременностям, разрушению семей, потере места работы и т.д., т.е. к так называемым социальным проблемам. Впрочем, сегодня многие считают, что благодаря огромному подбору различных контрацептивов (противозачаточных средств) большинство из этих проблем и в первую очередь нежелательной беременности можно избежать. Но так ли это?

•Контрацептивы. Сегодня даже самые последние из этих препаратов не могут дать полной защиты [4]. Применение контрацептивов практически в 100% случаях приводит к развитию хронического аднексита, что в дальнейшем может негативно сказаться на репродуктивном состоянии женщин.

•Распад института семьи.

•Проституция. Благодаря широчайшей рекламе насилия и секса проблема изнасилования сегодня стала одной из актуальнейших. Так, в России по данным Главного управления информационного центра МВД, ежегодно совершается 14—15 тыс. изнасилований [5]. Но при этом только в 3% случаев жертва подавала заявление в милицию, из чего следует, что 97% случаев сексуального насилия остаются за рамками статистики [6]. Исследования, проведённые в Канаде показывают, что каждая четвёртая девочка и каждый восьмой мальчик подвергаются насилию в возрасте до 18 лет. При этом 35—40% насильников — это отцы и другие близкие родственники [7]. Следует так же отметить, что 53,7% проституток относятся к своей профессии без всякой предвзятости, так как „она позволяет себя обеспечить“ [8].

•Развращение детей. Реклама греха привела к тому, что грех перестал быть грехом. Свободная любовь стала угрожающе популярна. Так, к примеру, в Екатеринбурге в 1992 году 21% подростков 16 лет имели сексуальный опыт, а в 1996 году этот число составило уже 42%, т.е. почти каждый второй [9].

•Половые извращения. Вплоть до недавнего времени такие понятия, как гомосексуализм, лесбиянство, педерастия рассматривались, как патология. Так, “В Международной классификации болезней – 9 гомосексуализм ещё сохранялся в числе психических расстройств, но из МКБ–10 исключён” [10]. Подобное отношение сейчас и к скотоложству (половым сношениям с животными). “В прошлом в нашей стране специально оговаривалось наказание за скотоложство, в настоящее время подобная статья в Уголовном кодексе отсутствует” [11].

Рассмотренные половые извращения и излишества приводят, как уже указывалось, к целому ряду заболеваний, одним из клинических симптомов которых является появление патологических образований на коже человека в области шеи, получивших название “ожерелья Венеры”. Таким образом, грех ставит свою печать не только в душах, но и на теле человека.

Сайт - www.mir-biblii.ru

63

В следующей главе мы узнаем о сокровищах барона Пьера де’ Кубертена, сокровищах, которые бы ужаснули самого барона, если бы он увидел те последствия, к которым они привели.

Часть III. Проклятые сокровища

Глава 3

Сокровища барона Пьера де’ Кубертена

На протяжении всей истории многие люди пытались с помощью чего-либо облагородить человечество, сделать его лучше, чище, объединить людей различных национальностей и вероисповеданий, развить в людях дружбу. В начале XX века некоторым стало казаться, что это можно достичь при помощи спорта. Одним из таких людей был барон Пьер де’ Кубертен. Он видел в спорте то, что поможет примирить людей, потушить войны. Подобно тому, как в Древней Греции на период Олимпийских игр прекращались все конфликты. И жители многочисленных греческих государств становились на несколько дней единой нацией. Поэтому у де’ Кубертена и возникла идея возрождения Олимпийских игр. “О, спорт, ты — мир!” — любил повторять он. И для него и многих его последователей спорт был самым главным сокровищем в жизни, дающем мир, радость, свободу. Помимо вышеизложенного духовного значения, спорт благоприятнейшим образом влияет на физическое здоровье человека, что также является весьма важным. И если в начале двадцатого века всемирная популяризация спортивных игр казалась весьма проблематичной, то сегодня спортивное движение охватило весь мир. На чемпионатах мира и олимпийских играх представлены команды практически от всех стран мира. Спорт и всё с ним связанное пользуется в мире огромным влиянием, но… до исполнения мечты де’ Кубертена — через спорт привести к счастью людей — стало намного дальше, чем при жизни барона. Что же представляет собой сегодня профессиональный спорт, ставший одной из неотъемлемых частей современной жизни?

• Спортсмены — это больные люди. Профессиональный спорт сегодня считается одним из символов здоровья. На рекламе, посвящённой продуктам питания, очень часто изображаются знаменитые спортсмены, как бы говорящие своим видом: если будешь есть этот продукт — станешь таким же здоровым и сильным, как и мы. На деле же, в среднем к 40 годам, а то и раньше, практически каждый профессиональный спортсмен является инвалидом, который состоит на учёте в специальных спортивных диспансерах. В зависимости от того вида спорта, которым он занимался, у него и развивается патология: у штангистов — артрозы и артриты, у бегунов — гипертоническая болезнь, у боксёров — поражение нервной системы и т.д. К шестидесяти годам многие из них ходят с палочками и являются настоящими развалинами. Кроме того, многие виды спорта (бокс) оказывают крайне негативное воздействие на головной мозг, приводя к полной деменции (слабоумию). Профессиональный спорт приводит к искалечиванию спортсменов, превращая их в инвалидов. Их игрой наслаждаются миллионы людей, им порой платят миллионы долларов, но в конечном счёте нередко дело заканчивается инвалидной коляской.

Сайт - www.mir-biblii.ru

64

•Соревнования не спортсменов, а фармацевтической промышленности.

Сегодня даже специалисты в области спорта, сами тренеры и спортсмены признаются, что в современных матчах различных видов спорта идёт соревнование не между спортсменами различных стран, а между фармацевтическими фирмами. Ибо те достижения, которые демонстрируются последние 10—15 лет, достигнуты не благодаря подготовке спортсменов, их выносливости и мастерстве тренеров, а благодаря тем лекарственным препаратам, которые получают спортсмены и которые способствуют искусственной активизации различных органов и систем организма, и в первую очередь сердечно-сосудистой, дыхательной и нервной. Для различных видов спорта разработаны специальные препараты, стимулирующие в первую очередь ту систему или системы организма, которые наиболее задействованы в том или ином виде спорта. Последние зимние Олимпийские игры в США стали прекрасной иллюстрацией широчайшего использования различных допингов, следы которых можно обнаружить лишь в специализированных лабораториях всего трёх стран мира. Однако, помимо допингов, которые спортсмены получают непосредственно перед соревнованием, они систематически принимают особые медикаменты-стимуляторы в ходе тренировок, кумулируя дозы препаратов в организме. Кстати, многие из них в дальнейшем пагубно отражаются на состоянии их здоровья.

•Купленные матчи. Одним из первых, кто открыто заговорил о тёмной стороне спортивных состязаний, был американский писатель Джек Лондон, который в своём рассказе „Лютый зверь“ показал, как выигрываются матчи. Он показал, как договариваются между собой тренеры различных спортсменов, которым предстоит сражаться, как договариваются со спортсменами, когда и на каком раунде они выиграют или проиграют. И если во времена Джека Лондона это носило ещё единичный характер, то сегодня это стало нормой в спорте. В огромной букмекерской сети крутятся миллиарды долларов, и поэтому ошибок быть не должно. Часто получается так, что спортсмену в финансовом отношении намного выгоднее проиграть матч или поединок, чем выиграть его. О престиже же страны сегодня почти все забыли, ибо большие деньги отбивают совесть, да и к тому же сегодня, к примеру, за Италию порой выступает итальянцев меньше, чем за Испанию. Наши спортсмены сегодня так же выступают часто не в национальных сборных, а в сборных США, Франции и т.д. Таким образом, система контролируемых матчей выгодна всем — и победителям, и побеждённым, и их тренерам,

атакже организаторам матча, его спонсорам, букмекерским фирмам. Болельщикам же предоставляется такое зрелище, полное „неожиданностей“ и „трагизма“. Ведь играть трагедию всегда проще.

•Жестокие виды спорта. Сегодня спорт уже далеко отошёл от идей гуманизма, которые хотел видеть в нём де’ Кубертен. Сегодня он стал одной из реклам жестокости и насилия. Такие виды спорта, как бокс, дзюдо и прочие учат людей жестокости, поднимают в них самые низменные чувства, заставляют наслаждаться видом крови. Смотря фильмы о средневековье, читая летописи тех лет, мы порой удивляемся, как люди могли любоваться аутодафе (сожжением на костре), как публичные казни и пытки могли быть развлечением для тысяч людей. Но человек и его сущность не изменилась с тех времён. Сегодня также боксёрские матчи привлекают миллионы глаз. И особенно бурно обсуждаются те поединки, где был более жестокий бой. Спортсмены, принимающие в них участие, теряют контроль над собой. Вспомним, к примеру, как чемпион мира по боксу Майкл Тайсон откусил ухо своему сопернику. К тому же личная жизнь этих спортсменов так же весьма ужасна. Большинство из них привлекались к суду за изнасилования, лечились от наркотической зависимости, занимались гомосексуализмом и педерастией.

Сайт - www.mir-biblii.ru

65

Один из знаменитых современных боксёров Туа из Новой Зеландии принадлежит к маорийской семье, практикующей каннибализм. В глазах же своих поклонников они являются кумирами для подражания. И поэтому не только их вид спорта прельщает людей, но и личная жизнь является эталоном для подражания.

•Азарт. Спортивные матчи формируют в людях нездоровое чувство азарта. Совсем недавно по телевидению передавали сообщение из Москвы, когда болельщики проигравшей российской команды учинили настоящий погром японских машин, магазинов

ит.д. И подобным сегодня заканчивается практически любой матч, после которого десятки людей поступают в больницы с различными видами телесных повреждений. А весьма часто дело вообще заканчивается смертельными исходами. Спортивные соревнования стали настоящими сеансами массового гипноза, когда сотни тысяч людей

— как находящихся на стадионах, так и у экранов телевизоров — отключаются от всего окружающего и в состоянии аффекта творят совершенно ужасные вещи, которые им самим кажутся вопиющими, когда проходит немного времени. Этому способствует и то, что сегодня спонсорами многих спортивных матчей становятся алкогольные и табачные фирмы, которые распространяют среди зрителей свою продукцию. К тому же не секрет, что употребление наркотиков стало также частью жизни большинства современных болельщиков.

•Идол, забирающий всё время. Спорт сегодня как для большинства спортсменов, так и его поклонников стал настоящим идолом, забирающим практически всё свободное время. Благодаря этому у людей не остаётся времени, чтобы поразмыслить об окружающей жизни, задуматься над её смыслом, читать Библию, искать Бога. В заключение данной главы хотелось бы привести интервью в прошлом олимпийской спортсменки из Беларуси, подававшей большие надежды, мастеру спорта международного класса по лыжным гонкам Екатерины Антонюк.

—Катя, как ты пришла в спорт, и каковы основные вехи твоего спортивного

пути?

—Спортом я начала заниматься с 11 лет. Лыжные гонки — тяжелый вид спорта, но мне нравилось. Я всегда была лидером на региональных соревнованиях. Однажды тренер из Беларуси пригласил меня выступать за его команду и предложил поступить в институт физкультуры. Так я попала в сборную этой страны и осталась в ней. Закончила институт, была многократной чемпионкой Беларуси. На международных соревнованиях мне также удавалось занимать высокие места: на соревнованиях по марафону в Германии я была и 1-ой, и 2-ой. Выступала на чемпионатах мира, этапах Кубка мира и Олимпиаде в Нагано.

—Как произошло знакомство с Богом?

—Как-то раз, на соревнованиях я зашла к одной девушке в комнату и увидела, что она читает Библию. Я подумала: “Это не для меня. Ещё не хватало!” Но, буквально через год Бог так распорядился, что мы с Ириной (так зовут эту девушку) оказались в одной команде. Она не была навязчивой и вообще мало говорила о Боге. Но как-то между сборами я побывала у неё в гостях. Она пригласила меня посетить евангелизацию, и, так как я была гостьей, то не хотела обижать Ирину и не отказала. Я посетила несколько встреч, и меня заинтересовали вопросы о Христе, о жизни после смерти… Мне захотелось прочитать Библию, а затем и книги Елены Уайт. Мы продолжали встречаться

Сайт - www.mir-biblii.ru

66

с Ириной на сборах, беседовали, и вот так постепенно Бог творил чудеса в моей жизни. Я духовно росла именно на чтении книг, так как у меня не было возможности посещать церковь. Но буквально через полгода я все-таки нашла церковь адвентистов в Минске и приняла крещение. Удивительным для меня было также и то, что на следующий год я снова попала в национальную команду.

—Ты вернулась в команду верующим человеком. Как отнеслись к этому твои тренеры, друзья?

—Все стали говорить: “Катя, ты какая-то другая, ты стала в крайности бросаться”, и это происходило потому, что в ресторанах, где мы питались, я искала чистую пищу. Каждый раз спрашивала официантов, какое мясо мне подают, а потом и вовсе отказалась от него. Девушки из моей команды тоже вскоре перестали есть мясо, так как я им постоянно читала лекции о правильном питании. Официанты в Италии прозвали меня „Мисс Бинс“, то есть „Мисс Фасоль“, потому что я всегда заказывала фасоль или бобы. Естественно, были проблемы из-за субботы. Тренеры шли на уступки только на тренировках, но на соревнованиях это было невозможно. Ведь они проходили всегда по выходным дням. Совесть мне не давала покоя. В конечном счёте я бросила спорт.

—Трудно ли было принять это решение?

—Да, очень трудно, и ещё труднее было его выполнить. Я не представляла жизни без спорта. Но в то же время я понимала, что необходимо соблюдать и Божьи заповеди. Наступил момент, когда я уже не могла идти против воли Божьей. Когда я совсем собралась уйти, то мой тренер сразу спохватился, начал предлагать квартиру, и это были не просто обещания. Предлагали и постоянное место в команде под вторым номером и многое другое, перспективы были завораживающие. А то, что предлагал Бог, было только написано в Писании. Я думаю, моя Голгофа была тогда, когда мне нужно было выбирать. Это было очень тяжело, я не знала, что выберу, и в течение двух месяцев ходила сама не своя. Кто меня видел, спрашивал: “Что с тобой?” И только благодаря молитвам моих друзей я сделала этот выбор. Сразу как будто камень с души свалился. С того момента спорт перестал быть для меня самым важным в жизни. Я поняла, что лучше остаться ни с чем, но быть с Богом. Мне было страшно потерять Бога. И Господь так всё устроил, что я просто чудесным образом попала в Заокскую академию.

—В чём ты видишь своё служение Богу?

—Бог сделал так, что на очередной чемпионат мира я попала не как член сборной Беларуси, а как член христианской организации „Атлеты в действии“. И поехала я возвещать Евангелие спортсменам. В дальнейшем, в рамках деятельности организации „Атлеты в действии“, я планирую совершать евангельскую работу среди спортсменов.

—Как ты считаешь, Катя, совместимы ли профессиональный спорт и вера в

Бога?

—Думаю, что профессиональный спорт несовместим с адвентизмом. Не только по причине субботы. Спорт — это дело, которому нужно посвятить всё своё время, если ты хочешь чего-то достичь. В спорте нужно быть злым, особенно в боевых видах. Даже в лыжных гонках, к примеру, на эстафете, нужно быть злой, иначе будешь всем уступать. Но я говорю о профессиональном спорте, а не о спорте вообще. Хорошо, когда

Сайт - www.mir-biblii.ru

67

организовываются летние лагеря, где собирается молодёжь, создаются спортивные команды, проводятся разные игры. И родители с охотой отпускают своих детей в такие лагеря, потому что организаторами являются верующие люди. Параллельно со спортивными играми проводится изучение Библии, короткие богослужения, совместные молитвы. Это уникальная возможность найти связь с молодёжью, которая в подавляющем большинстве любит спорт. Часто после таких лагерей люди принимают Христа. Более того, благодаря завязавшейся дружбе свидетельствовать можно и после лагеря. Это прекрасный метод, я бы хотела воплотить его в нашей Церкви. [1].

Вследующей главе мы узнаем о том, что пролетарии, то есть те, кого всегда считали

исчитают самыми бедными, копили золото — золото, которое привело их к гибели.

Часть III. Проклятые сокровища

Глава 4

Золото пролетариев

В недавнее советское время протестантские церкви (лютеран, баптистов, адвентистов) было принято презрительно именовать сектами. В атеистической пропаганде рассказывалось о якобы зверствах и бесчинствах, творимых там. Однако, если внимательно всмотреться, то настоящей сектой был сам СССР. Ибо он полностью соответствует классическому определению понятия секта. Последняя характеризуется наличием властного лидера, который становится полубогом; человек не имеет право на свободный выбор; отсутствие частной собственности; полная, в том числе духовная подотчётность всех членов лидеру. Как видим, в Советском Союзе всё это присутствовало более, чем в любой самой экстремистской секте типа Аум Сенрикё. Семьдесят лет в стране воспитывались люди, которые считали, что обладают всеми сокровищами, необходимыми для счастья, но у которых на самом деле отнималась душа. После краха коммунистической системы эти действительно несчастные люди растерялись, пытаясь ухватиться за обломки прошлого, продолжать жить так, будто бы ничего не произошло в мире. Этим людям трудно бывает придти к Господу, ибо для этого необходимо в корне пересмотреть три краеугольных камня мировоззрения, которые они считали и считают самыми ценными богатствами своей жизни и которые они копили и оберегали всю жизнь.

•Я не такой, как все. Говоря о равенстве и братстве народов атеизм и пришедший сегодня ему на смену секуляризм учил, что „я не такой, как все“. Свою работу я делаю лучше других. Я самый хороший врач, учитель, инженер. Все вокруг меня делают всё намного хуже. Ответственно к работе отношусь только я. Если я это не сделаю, то другие этого сделать просто не смогут.

•Человек — это звучит гордо. В людях взращивалась гордыня. Да, им не давали достойной заработной платы, они даже порой не имели смены белья, но зато их выделяли грамотами, орденами, их сажали в президиумы. Их поднимали над толпой, теша их амбиции. И человек был готов работать, забыв о семье, близких, друзьях, окружающих только ради того, чтобы раз в год на торжественном вечере сидеть в элитном президиуме, а не в зале, вместе со всеми. Когда же грамота или место в

Сайт - www.mir-biblii.ru

68

президиуме доставалось другому, то это часто приводило к инфарктам, инсультам. В стране рабства, где человек не значил ничего у людей создавали иллюзию величия, значимости.

• Мои дела переживут меня. Идея построения светлого будущего, если в неё внимательно всмотреться, исследуя классиков марксизма-ленинизма выглядит самым настоящим абсурдом. Не говоря уже о том, что идеологи партии, а затем её руководители никогда не жили, да и не пытались жить по принципам, которые сами проповедовали. Сегодня стало общеизвестно о том разврате, который вели коммунистические вожди. Известно сегодня также и о той дикой жестокости, с которой строилось светлое будущее. Жестокости, приведшей к тому, что дети отрекались от родителей, а родители собственноручно расстреливали детей. И всё во имя идеи. Благодаря чему же люди верили этой лжи, идя на небывалые жестокости? Они ей верили всё по той же причине, ибо это идея построения светлого будущего возвеличивала их имена. Людей учили, что их дела переживут их. Что имя их будет жить вечно. Людей делали в их собственных глазах маленькими богами. Гордыня, приведшая в своё время к падению Люцифера, ставшего дьяволом, привела к падению и миллионы людей. И сегодня им очень тяжело расстаться со статусом полубогов. Им тяжело осознать свою греховность, ошибочность многих этапов своей жизни. Им тяжело в смирении придти ко Христу. Это мирское фарисейство, вера в собственную значимость, безошибочность продолжает жить во многих сердцах. В большинстве случаев это хорошие люди, они искренни, им очень тяжело жить в новой системе, где их труд на построение светлого будущего никому не нужен и где каждый за себя. Но путь для спасения у них только один — это смирение и отказ от статуса полубога.

Ниже мы познакомимся с лаодикийским золотом, сокровищами, которые очень радуют их владельцев, но приносят им медленную и… приятную смерть.

Часть III. Проклятые сокровища

Глава 5

Лаодикийское золото

Однако, самым зловещим лжесокровищем нашего времени, которое предлагает дьявол современным людям, являются лаодикийские богатства. Своё название эти сокровища получили от древнего города, располагающегося на территории Малой Азии (Асии). В книге Откровение Лаодикия является символом состояния христианской церкви, которая будет на земле перед Вторым пришествием Христа. К христианам этого времени, т.е. нашего с вами времени, уважаемый читатель, Господь обращается со следующими словами предостережения: “И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих. Ибо ты говоришь: „я богат, разбогател и ни в чем не имею нужды“; а не знаешь, что ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг” (Откр. 3:14—17). Итак, Бог обращается к людям, которые считают себя верующими, которые уверены в своём спасении и в том, что Бог их принимает. На деле же оказывается, что они очень

Сайт - www.mir-biblii.ru

69

далеки от своего Господа и накопили духовные богатства, которые принесут им смерть. Таким людям Христос при Своём Втором пришествии скажет: “Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили? И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие” (Мф. 7:22—23). Но как знать — не относимся ли и мы к христианам лаодикийского типа? Ниже мы приведём несколько наиболее ярких черт, характеризующих этих верующих, а затем каждый может посмотреть, не относится ли что-либо из перечисленного лично к нему. Итак, для христиан лаодикийского типа характерно:

• Спасение делами. Каждая из существующих сегодня в мире религий предлагает своим последователям спасение. Однако, подобно тому, как различно у различных деноминаций само понятие спасения, так же различны и пути его достижения. В языческих религиях, буддизме, индуизме, исламе спасение зарабатывается путём совершения определённых богоугодных дел. Для язычников — это принесение богам в жертву людей. Для религий Востока — аскетизм и отказ от всех радостей и материальных благ. Для ислама — это джихад (священная война), хадж (паломничество в Мекку), пятикратная молитва в день, пожертвования нищим. Словом, все эти различные религии в деле спасения провозглашают: человеку необходимо делать определённые дела и чем лучше и больше он их сделает, тем большая вероятность того, что Бог спасёт его. В отличие от всех этих религий христианство провозгласило совершенно другой принцип — “Праведный верою жив будет” (Рим. 1:17). Человек получает “оправдание даром, по благодати Его, искуплением во Христе Иисусе” (Рим. 3:24); “потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех” (Рим. 3:20). В других религиях человек идёт к Богу, в христианстве же Бог идёт к человеку. Иисус Христос сделал все, чтобы человек был спасён. От каждого же из нас требуется лишь то, чтобы мы приняли Христа в своё сердце и позволили управлять нами. Однако, из истории мы хорошо помним, что когда римский император Константин Великий принимал в IV в. х. э. христианство как государственную религию империи, то он, чтобы было довольно как языческое, так и христианское население его державы вводил в христианство языческие понятия, праздники, но под новым именем. Так, языческий день бога солнца — стал праздноваться вместо субботы; святые заменили многочисленных языческих богов; иконы и статуи — идолов. Подобное произошло и с учением о спасении, для которого теперь так же, как и в языческих культах, требовались добрые дела. Небесный же суд представлялся, как взвешивание на весах добрых и злых дел человека, и в зависимости от того, какая чаша перевешивает, то и будет с человеком. Этими добрыми делами стали: монашеская жизнь, т.е. уход из мира, во имя служения Богу; различные виды измождения плоти (самобичевания, посты); пожертвования на храм; доскональное соблюдение всех праздников и обрядов. То есть, творя добрые дела, человек их делал не потому, что не мог поступить иначе, а потому, что так надо было делать. Спасение стало зарабатываться. Жертва Христа, таким образом, была сведена на нет. Принципом спасения стала формула “вера + дела”. Эти-то добрые дела, совершённые самим человеком, и стали тем проклятым сокровищем, которое люди стали накапливать для своего спасения. Они думали, что стали очень богаты этими делами, а значит и спасение для них гарантировано. Но это были дела закона, совершённые без Бога и таким образом, “духовные богачи” оказались нищими. Как же отличить, совершено ли доброе дело согласно воле Божьей или греховной, человеческой? Для этого нужно просто откровенно спросить самого себя: “Что двигало мной, когда я совершал его?” Может, мной двигало чувство, чтобы меня заметили, или чтобы потом что-то получить от этого человека, или для того, чтобы заработать Божье одобрение, или потому, что по-другому я

Сайт - www.mir-biblii.ru

70