6) Философия и религия. Онтология и теология

+ см. о мифологии: 1.

+ см. о религиозном и философском мировоззрении, определение религии, философии: 2.

Религия близка к мифологии:

• оно также апеллирует к фантазии и чувствам,

• но при этом не смешивает сакральное и земное.

Кант: религия — это закон, живущий в нас, это мораль, обращенная к познанию Бога.

Религия ближе к философии, чем мифология.

Им присущи: взгляд в вечность, поиск высших целей, ценностное восприятие жизни.

Но религия — сознание массовое, а философия — сознание теоретическое, религия не требует доказательства, а философия — всегда работа мысли.

Философия, занимавшая господствующее положение в идеологии феодального общества (в западно-европейских странах) главное своей целью считала защиту христианской религии. Такая философия называется схоластикой.

Религия в современной России: очень важна в связи со свободой в идеологической нише.

Филосо́фия рели́гии в широком смысле — совокупность философских установок по отношению к религии, концептуализаций её природы и функций, а также философских обоснований существования божества, философские рассуждения о его природе и отношении к миру и человеку; в узком смысле — эксплицированное автономное философское рассуждение о божестве и религии, особый тип философствования.

Философия религии понимаемая в узком смысле — это автономное философское рассуждение о Боге/божестве и религии (Платона, Фомы Аквинского, Б.Спинозы, И.Канта, Г.Гегеля и т. д.). Это сближает философию религии с историей философии.

+ см. определение онтологии: 7.

Теология. Это богословие, учение о Боге.

Отличительная черта теологии – догматизм, ее решающий аргумент – ссылка на авторитеты, священные тексты.

Две основные формы рассмотрения философии религии (Ю.А. Кимелев):

• Философское религиоведение. Главная задача — философское осмысление феномена религии, религиозного отношения человека к действительности, в первую очередь, к божественной реальности, проблемы гносеологии и религиозного языка (субъективная сторона религиозной жизни).

• Философская теология. Главная задача — философско-религиозные концепции бытия верующего и вытекающие из этого контекста проблемы свободы воли, необходимости и случайности, сущности и существования, атрибутов Бога и т. д. (онтологическая сторона).

Переплетение философии и религии:

• работы древнегреческих философов

• в Средние века: философия – служанка богословия

• современный протестантский теолог Р. Бультман

• ислам: политическая концепция («Зелёная книга») лидера Ливии М. Каддафи

7) Онтология как основа философского знания

+ см. 4 (рекомендация Романенко)

+ см. о бытии, пространстве и времени: 11.

+ см. о субстанции: 14.

+ см. о диалектике: 33.

Онтология – раздел философии, в котором рассматриваются всеобщие основы, принципы бытия, его структура и закономерности.

Гоклениус (1613 г.): впервые употребил слово «онтология» как синоним «метафизики».

Марксизм: показал связь онтологии, гносеологии и логики => зависимость онтологических представлений от наличного уровня и форм познания.

XX век: возрастание уровня абстрактности научного познания => необходимость

• построения адекватной онтологической интерпретации абстрактных понятий современной науки (например, физики элементарных частиц, космологии) и

• создания теоретического фундамента для современных методологических подходов и направлений (например, онтологический базис системного подхода, кибернетики и т.д.).

Феноменология, экзистенциализм, персонализм: онтология как вопрос о слоях и уровнях бытия личности.

Основной вопрос онтологии: что существует?

Основным предметом онтологии является бытие, которое определяется как полнота и единство всех видов реальности: объективной, физической, субъективной, социальной и виртуальной. Бытие имеет свою структуру (см. определение: 4)

Субстанция – философское понятие классической традиции для обозначения объективной реальности в аспекте внутреннего единства всех форм ее саморазвития. Делится на:

• Материальную (если преобладает – материализм)

• Духовную (идеализм)

Форма – это способность выражения и существования содержания.

Формы бытия:

• Движение – это форма существования всего сущего.

  • Быть – значит быть в движении, изменении.

  • Движение одной вещи может существовать только тогда, когда есть другая вещь, относительно которой может происходить движение.

  • Движение многообразно и охватывает все бытие (от клеток до общества);

• Пространство – это форма координации существующих объектов, состояний материи.

• Время – форма координации сменяющихся объектов и их состояний имеет лишь одно измерение – направление от прошлого к будущему через настоящее

Пространство и время – это всеобщие формы существования и координации объектов. Все происходит в пространстве и во времени одновременно. Все в мире простирается и длится.

Онтология:

• выражает общую картину мира,

• дает базовые знания и термины философии,

• определяет единство всего существующего,

• дает опору для дальнейшего развития философской мысли,

• является изменяемым, но неразрушимым базисом.