
- •1 Вопрос. Социальная психология как наука. Место социальной психологии в системе научного знания. Основные проблемы соц . Психологии.
- •Вопрос 2. История развития социально- психологических знаний.
- •Вопрос 3 Методы социально-психологических исследований.
- •Вопрос 4. Методы активного социально-психологического обучения.
- •Вопрос 5. Общение. Стороны общения, функции общения
- •Вопрос 6 невербальные средства общения
- •Вопрос 7 Виды общения, основные принципы диалогического общения .
- •Вопрос 8. Общение как взаимодействие. Необихевиоризм.
- •Вопрос 9. Общение как взаимодействие. Интеракционизм.
- •Вопрос 9. Общение как взаимодействие . Трансактный анализ.
- •Вопрос 11. Кооперация и конкуренция.
- •Вопрос 12. Социальная перцепция. Механизмы социальной перцепции.
- •Вопрос 13. Эффекты социальной перцепции
- •Вопрос 14. Социальная психология личности. Понятие я-концепции.
- •Вопрос 15 . Источники формирования знаний о себе.
- •Вопрос 16. Понятие социальная адаптация. Социальная адаптация
- •Вопрос 17. Агрессия, виды, основные концепции агрессивного поведения.
- •Вопрос 19. Социально-психологическая установка
- •Вопрос 20. Конфликты в общении и пути их преодоления.
- •Вопрос 22. Понятие малой группы. Стадии развития малой группы.
- •Вопрос 23. Структура малой группы.
- •Вопрос 24. Теория деятельностного опосредования.
- •Вопрос 25. Руководство и принятие решений в малой группе. И 26. Проблема лидерства.
- •Вопрос 27 Огруппление мышления , способы преодоления.
- •Вопрос 28. Социометрия . Особенности проведения процедуры.
- •Вопрос 29 Социально-психологические исследования и этика. Тюремный эксперимент.
Вопрос 7 Виды общения, основные принципы диалогического общения .
Общение, виды:
1. Деловое
2. Публичное
3. Личное
4. Интимное
Также
Виды общения: массовое( коммуникация при помощи сми) и межличностное ( связано с непосредственными контактами людей в группах или парах постоянных по содержанию)
Межперсональное общение- участники- конкретные личности , обаладающие качествами, которые раскрываются в ходе общения.
Ролевое общение- лич. Качества почти не раскрываются, человек лишается спонтанности , не проявляет себя индивидуально, выполняет определенные функции.
Личное ( не официальная информация) и деловое( совместные обязанности, дея-ть)
Прямое(непосредственное) и опосредованное
Кратковременное и длительное , вербальное и невербальное.
Вопрос 8. Общение как взаимодействие. Необихевиоризм.
С точки зрения необихевиористов , Общение - это социальное взаимодействие, коммуникация посpедством символов, в котоpой пpоявляются их индивидуальное и социальное значение, а также социальные pоли.
поодкрепление
необихевиористский – общение как обмен подкреплениями, как диадическое взаимодействие, как реализация мотивации
Вопрос 9. Общение как взаимодействие. Интеракционизм.
Мид указывал на лежащую в основе взаимодействия людей ориентацию участников коммуникации на мнение других/другого. Общение — это «обмен символами», где необходимо принимать роль другого или других (референтной группы; «генерализованный другой»).
В социальную психологию интеракционизм пришёл из социологии, а не из психологии, подобно многим другим концепциям. Под интеракцией тут понимается социальное взаимодействие, то есть взаимодействие людей в общении, в группе, в обществе.
Понятийный аппарат и проблематика интеракционизма взяты из концепций Мида. За основу в анализе берётся не отдельный индивид, а социальный процесс, понимаемый как процесс интеракции индивидов в группе, обществе. Поведение группы рассматривается не с точки зрения составляющих её отдельных индивидов, а из их сложной групповой активности, в рамках которой анализируется поведение каждого отдельного индивида. «Поведение индивида определяется в основном тремя переменными: структурой личности, ролью и референтной группой».
Рефере́нтная гру́ппа — это социальная группа, которая служит для индивида своеобразным стандартом, системой отсчета для себя и других, а также источником формирования социальных норм и ценностных ориентаций.
Представителей интеракционистской ориентации интересует сам процесс социального взаимодействия, анализ которого необходим для понимания социального поведения отдельного человека, какими средствами осуществляется и регулируется процесс социальной интеракции. Интерес к проблеме коммуникации при помощи символов, языка, к интерпретации ситуации, к проблемам структуры личности, ролевого поведения и референтной группы как источнику норм социального взаимодействия и социальных установок.
Интеракционисты игнорируют исторические условия и социально-экономические закономерности, причину изменений в обществе ищут в структуре личности. Наличие в ней импульсивного Я — предпосылка для появления вариаций и отклонений в шаблонах ролевого поведения. Эти случайные вариации и отклонения шаблонов ролей со временем становятся нормой новых шаблонов поведения и соответствующих изменений в обществе. Изменения в обществе носят случайный характер и не подчиняются каким-либо закономерностям, а их причина заключается в личности.
Структура личности у интеракционистов схожа с фрейдовской:
Импульсивное Я = Оно у Фрейда;
Рефлексивное Я (те) = Сверх-Я у Фрейда,
Личностное Я (self) = Я у Фрейда.
Отличие от психоаналитического взгляда состоит в понимании функции компонента, осуществляющего внутренний социальный контроль: Супер-Эго Фрейда подавляет инстинктивное, подсознательное начало, а у интеракционистов рефлексивное Я (те) не подавляет, а направляет действия, необходимые для достижения успешной социальной интеракции. Личность (Эго) у Фрейда - поле вечного сражения между Оно и Сверх-Я, то у интеракционистов личность (self) — это поле их сотрудничества.
Общение - система поведенческих действий, обмен подкpеплениями, диадическое взаимодействие, pеализация агpессивной мотивации, фактоp обучения моделям поведения.
интеракционистский – общение как социальное взаимодействие, коммуникация посредством символов
Интеракционизм (лат. inter - между, actio - действие, деятельность). Одно из ведущих направлений в современной социальной психологии ряда западных стран. Воздействие людей друг на друга в обществе, которое понимается как система непосредственных коммуникаций, рассматривается как основной источник формирования личности. Сущность интерперсональных отношений сводится к "обмену символами" в процессе общения. Ролевое поведение человека понимается исходя из того, насколько оно соответствует социальным нормам. Исключительное значение придается способности человека представлять, как его понимает партнер по общению или группа; соответственно этому объект интерпретирует ситуацию и конституирует собственные действия. Основной недостаток И. - сведение общественных отношений к непосредственной коммуникации при игнорировании социально-исторических факторов и эмоционального аспекта взаимодействия людей. Широко используется в психотерапевтической практике (см. Келли ролевая психотерапия).
Социальная психология. Словарь
Интеракционизм (англ. interaction — взаимодействие) — направление в современной социальной психологии, базирующееся на концепциях американского социолога и психолога Дж. Г. Мида. Под социальным взаимодействием в И. понимается непосредственная межличностная коммуникация ("обмен символами"), важнейшей особенностью которой признается способность человека "принимать роль другого", представлять, как его воспринимает партнер по общению или группа ("генерализованный другой"), и соответственно интерпретировать ситуацию и конструировать собственные действия. Развитие личности с точки зрения И. происходит в процессе взаимодействия с другими людьми в обществе, которое трактуется как система непосредственных коммуникаций, причем структура личности содержит компоненты, обеспечивающие ее активность, а также контроль над собственным поведением в соответствии с социальными нормами, ролями и социальными установками партнеров по взаимодействию. В И. изучены структура личности, процессы социализации, ролевое поведение, функции референтной группы и др.