
- •Вопрос №1 Первобытное общество и формы социального управления в нем
- •Вопрос №2 Протогосударство и предправо
- •Государственный строй
- •Вопрос №4 Древний Вавилон. Кодекс Хаммурапи
- •Кодекс Хаммурапи
- •Правовое регулирование имущественных отношений по Законам царя Хаммурапи.
- •Преступления и наказания по Законам царя Хаммурапи.
- •Правовое регулирование брачно-семейных отношений по Законам царя Хаммурапи.
- •Вопрос № 5 Особенности государственного устройства Древней Индии. Законы Ману
- •Вопрос №6 Особенности государственного устройства Древнего Китая. Конфуцианство и легизм
- •Конфуцианство и легизм в Древнем Китае
- •1. Конфуцианство — древнейшая философская школа, которая рассматривает человека прежде всего как участника социальной жизни.
- •Вопрос №7 Афинское демократическое государство. Право Афин
- •2. Верховным органом власти было Народное собрание - экклесия.
- •4. К органам исполнительной власти относились коллегия стратегов и коллегия архонтов.
- •Основные черты афинского права
- •Вопрос №8 Государственное устройство и законы Ликурга в Спарте
- •2. Жители Спартанского государства подразделялись на следующие, социальные группы:
- •Реформы Ликурга
- •Вопрос №9 Римская республика. Законы XII таблиц
- •Римское право древнейшего периода (источники, основные институты, общая характеристика).
- •Римское право классического периода (источники, основные институты, общая характеристика).
- •Римское право постклассического периода (источники, основные институты, общая характеристика). Кодификация Юстиниана.
- •Вопрос №12 Государство и право франков. Варварские правды
- •Вопрос № 13 Сеньориальная монархия во Франции. Феодальное право и отношения
- •Семейное и наследственное право
- •Уголовное право и судебный процесс
- •Вопрос №14 Сословно-представительная монархия во Франции
- •Вопрос №15 Абсолютная монархия во Франции. Доктрина «общественного» государства.
- •Доктрина общественного государства, государства ради общества.
- •Вопрос № 16 Государство и право Священной Римской империи германской нации
- •Вопрос № 17 Особенности формирования раннефеодальной государственности в Англии
- •Вопрос № 18 Сословно-представительная монархия в Англии. Английский парламент.
- •Вопрос № 19 Абсолютная монархия в Англии :характерные особенности
- •Вопрос № 20 Государственное устройство и право Византии
- •Мусульманское право (источники, основные институты, общая характеристика).
- •Вопрос №22 Государство и право средневековой Японии. Сегунат.
- •Изменение формы английского государства в ходе революции.
- •Конституция сша 1787 г. (структура, принципы).
- •Вопрос №29 образование империи Наполеона Бонапарта. Кодексы Наполеона I.
- •Значение кодекса
- •Вопрос № 30 Реставрация монархии во Франции. Французское государство и право 1814-1848 гг.
- •Конституционные законы 1875 г.
- •Утверждение республики.
- •Конституционный режим.
- •Функционирование режима республики.
- •Правительство.
- •18 Января 1871 г. В Версальском дворце король Пруссии был провозглашен германским императором под именем Вильгельма 1.
- •Конституция Германской империи 1871 г., принципы, форма правления, значение
- •Конституция Германии
- •Право Германии
Вопрос №12 Государство и право франков. Варварские правды
Формирование феодального общества и государства у франков. Реформы Карла Мартелла и их значение.
На территории бывшей Римской империи сложились варварские государства. Они возникали в результате завоевания провинций союзами германских племен – государство вандалов, бургундов, готов, вестготов. Варварские государства были непрочными политическими образованиями – легко возникали и исчезали. Исключение составляло государство Франков: оно возникло в конце 5 века н.э. в результате завоевания союзом германских племен Франков, римской провинции – Галлии (Франция). В момент завоевания у Франков господствовал строй военной демократии, но само завоевание территории предопределяло ускоренное разложение родоплеменных отношений и возникновение государства. Вождь франков – Хлодвиг – после завоевания уничтожил почти всех представителей франкской родоплеменной знати и установил единоличную власть. Т. о. Государство франков возникло как монархия, которую историки называют раннефеодальной. Особенность государства Франков в том, что оно стало сразу формироваться, как феодальное, минуя этап рабовладения. Феодализм предполагал наличие двух основных классов: крупные землевладельцы и зависимое крестьянство. Крупные землевладельцы в государстве Франков сформировались из следующих категорий населения:
1. Военная знать, ближайшее окружение Хлодвига. Хлодвик стал раздавать землю своим приближенным в виде аллода – частичное наследование землевладения.
2. Мест. Галла Римская знать, которая признала власть Хлодвига и сохранить свои Латифундии.
3. Христианская церковь: монархии, паства, чему способствовало притяжение христианства Хлодвига и его окружения.
Класс зависимого христианства формировался следующей категорией населения: -местное завоеванное население, получало статус литов, т.е. полузависимых от местного землевладельца крестьян. Со временем к этой категории крестьян были отнесены и колоны; во-вторых, шел процесс закрепления самих рядовых Франков, которые первоначально жили свободными общинами – марка.
Широкое распространение получила комендация, т.е. добровольная отдача себя под покровительство местного крупного землевладельца. Это объяснялось тем, что сильной и организованной власти на местах не существовало и свободные Франки постепенно подвергнулись грабежам со стороны то одного, то другого местного землевладельца. В результате комендации сразу возникла личная и имущественная зависимость. Другим способом закрепления крестьян было закрепление договоров прекарий – землевладельцы захватили значительную часть земель и крестьяне страдали от малоземелья. В результате договора прекария крестьянин отдавал земельный участок в собственность земледельца, а тот, в свою очередь, передавал участок в аренду. В отличии от комендации, пекарий вначале порождал лишь имущественную зависимость, но не личную. С 7 века начинается массовый процесс закрепощения крестьян, когда целые общины заключали кабальные грамоты с местным землевладельцем. По форме правления государство Франков – раннефеодальная монархия. После смерти Хлодвига власть перешла к его сыновьям, и, т.о., утвердился принцип наследования, но, первоначально, Хлодвиг рассматривался в качестве военного вождя и должен был учитывать мнение такого органа, как «мартовское поле» – общее собрание всех франков, но, со временем, собрание франков приобрело форму простых военных смотров и стали называться «майские поля». Аппарат управления формировался из личных слуг монарха, так, высшим должностным лицом стал майордом – старший по дому. Так смотритель конюшни стал командующим конницы – маршал. Личный писец Хлодвига стал в целом заниматься государственным делопроизводством – канцлером. Такой способ формирования государственного аппарата объяснялся тем, что Хлодвиг, его наследники относились к государству, как к своему личному хозяйству. В 8 веке династия Хлодвига ослабла. Государство разделилось на 4 части, в которых реально правили не потомки Хлодвига, а майордомы. Это объяснялось тем, что в результате раздачи земель своим приближенным в виде аллодов сами потомки Хлодвига остались безземельными. Характерная черта феодализма в прямой зависимости реальной власти от объема землевладения. В первой половине 8 века возникла реальная угроза арабского завоевания и стали вторгаться в государство Франков. В этих условиях майордом Карл Мартелл объединил все государство в ходе подготовки к решающему сражению с арабами и провел одновременно земельную и военную реформы. Карл Мартелл объявил набор в армию, у непокорных землевладельцам отобрал землю, а также реквизировал часть земель церкви. Эти свободные земли он стал раздавать, но не в виде аллода, а в форме бенефиция (благодеяния) – условное ненаследуемое землевладение за военную службу. Создав, т.о. боеспособную армию – кавалерию – в решающей битве 732 г. при Пуатье франки одержали победу. Сын Карла Мателла сверг последнего потомка Хлодвига, в государстве франков стала править новая династия Каролингов. Внук Карла Мателла, имея хорошо организованную дисциплинированную армию осуществлял значительные внешние завоевания и в 800 г. был объявлен Римским Папой императором. Т.о. государство Франков преобразовалось в империю Карла Великого. В рамках этой империи и завершился процесс феодализации. Специальными актами император обязал крестьян найти себе господина. Постепенно сложился обычай передачи земельных владений сыну Бенефициария и т.о. возникла новая форма землевладения – феод – условно наследуемое землевладение за военную службу. Испытывая трудности в управлении органами империи, Карл Великий стал крупным феодалам иммунитетные грамоты, в которых раздавал им право самостоятельно вершить суд, собирать налоги, иметь свою армию, вести внешние войны. Т.о. крупные феодальные владения переросли в минимальные государства. После смещения Карла Великого начались междоусобные войны и поэтому в 943 г. 3 внука Карла Великого заключили Верденский договор, по которому империя делилась на 3 самостоятельных государства. Позднее они назвались Франция, Германия, Италия.
Варварские правды — записи норм права, действовавших у древнегерманских народов в период складывания у них государства, составленные в V—IX веках.
Играли роль судебников, то есть перечней штрафов и других наказаний за те или иные преступления. На русском языке они, по аналогии с «Русской правдой», называются «правдами».
Самая ранняя из всех сохранившихся варварских правд — «Вестготская» (вторая половина V в.). В конце V — начале VI в. была составлена «Бургундская правда», в VI в. — «Салическая» и «Рипуарская», в VII в. — Англосаксонские правды, в VII—VIII — «Баварская» и «Алеманская», в конце VIII — начале IX в. — «Саксонская», «Тюрингская» и «Фризская» правды.
Варварские правды дают ценный материал для изучения уровня производительных сил, форм собственности, дифференциации общества, то есть социально-экономических отношений в период зарождения феодализма. Большинство варварских правд сохранилось до нашего времени. Они отражают и некоторые элементы родового уклада (разные типы общин, военную демократию) и являются важнейшим источником для изучения развития германских народов в период раннего феодализма. Они перестали применяться с утверждением феодальных отношений, уступив место феодальному законодательству.