41. Политико-правовые взгляды г.В.Плеханова

В чем заключались особенности критики Плехановым теории народничества? Какого пути развития придерживался Плеханов в отличие от Ленина?

Георгий Валентинович Плеханов

(1856—1918) — один из основателей Российской социал-демократической рабочей партии, видный теоретик марксизма. В 1883 г. порвал с народничеством, основал «Освобождение труда». До этого входил в «Землю и волю» и «Черный передел», арестовывался и эмигрировал в Женеву. Критиковал народников за то, что бунтари выбрали неверный объект – борьбу с идеей бюрократии, самодержавия, аграрный вопрос, а не против государства вообще. В итоге боролись они за правовое государство. Критиковал также за тактику – в работе «Социализм и политическая борьба» - разрозненные общины против монархии.

Народники стремились осуществить свои планы с помощью государственной машины, стремились к демократическому перевороту, к социальной, а не политической реформе. Они обращались к идеалам крестьянства, а не пролетариев. Более того, их социализм не был основан на научной теории. Русская революция должна разорвать с бунтарско-бакунистской практикой, усвоить марксистские идеалы, экономические и политические воззрения и тактику революционной борьбы. Плеханов, как и многие другие марксисты, считал социалистическую революцию возможной на той стадии развития капитализма, когда материальное производство достигнет высокого уровня и пролетариат составит

большую часть населения. Поэтому он был сторонником социализма, введенного не по принуждению, а по решению и с согласия большинства народа.

При всей остроте полемики между оппортунистами и центристами им были свойственны некоторые общие политико-правовые идеи.

Во-первых, все они были сторонниками демократии, использования в интересах рабочего класса всеобщего избирательного права, свободной борьбы партий на выборах, свобод слова, печати, собраний, полновластия представительных учреждений, а также

развития социального законодательства и активного вмешательства государства в экономику.

Во-вторых, им было свойственно отрицательное отношение к революционному экстремизму. Если, как отмечено, Бернштейн всех вообще революционных марксистов обвинял в бланкизме, в стремлении навязать обществу искусственную программу развития при помощи государственной власти, то Плеханов тот же упрек адресовал

Ленину. К Октябрьской революции 1917 г. Плеханов отнесся отрицательно. Через день после взятия власти большевиками он написал "Открытое письмо к петроградским рабочим", в котором предостерегал пролетариат "от величайшего несчастья, захвата власти одним классом — еще того хуже, — одной партией". Плеханов предупреждал, что стране грозят насилие, гражданская война, разорение народного хозяйства, которые

надолго отодвинут осуществление пролетарских идеалов.

42. В.И.Ленин о государстве и праве

В чем главная особенность ленинского этапа в развитии марксистского учения о государстве и праве? Что представляло собой учение о диктатуре пролетариата, сломе буржуазной государственной машине и функциях нового государства? Чем характеризовались взгляды Ленина по вопросу о форме государства, о соотношении партийного и государственного руководства? В чем особенность взглядов на право?

Самостоятельным течением марксизма является большевизм, основателем и вождем которого был Владимир Ильич Ульянов (Ленин) (1870—1924). "Большевизм, — писал Ленин, — существует, как течение политической мысли и как политическая партия, с

1903 года".

Основная идея большевизма — идея "партии нового типа", централизованной

организации профессиональных революционеров, стремящейся стать правящей партией, осуществляющей марксистскую программу строительства социализма и коммунизма. Обоснование необходимости такой партии в том, что только она способна познать и постичь подлинные интересы рабочего класса.

В работе "Что делать?" (1901—1902 гг.) Ленин называл глубоко справедливыми и важными рассуждения Каутского о неспособности пролетариата выработать социалистическое сознание, научно выражающее его классовые интересы. Носителем науки является не пролетариат, а буржуазная интеллигенция, обучающая социализму выдающихся по своему умственному развитию пролетариев, которые затем вносят социализм в классовую борьбу пролетариата.

Без помощи теоретиков пролетариат не способен познать свои собственные интересы и не знает, за что ему надо бороться. Его повседневная экономическая борьба. Между тем, уверял Ленин, "основной экономический интерес пролетариата может быть удовлетворен только посредством политической революции, заменяющей диктатуру буржуазии диктатурой пролетариата".

Российская социал-демократия, утверждал Ленин, должна направить рабочее движение на путь политической борьбы. Для этого в России должна быть создана организация профессиональных революционеров, стремящаяся к руководству всеми кружками, союзами, объединениями рабочего класса.

Борьба Ленина и его сторонников за создание такой партии породила в российской социал-демократии раскол на большевиков и меньшевиков. На работу Ленина "Что делать?" Плеханов отозвался работой "Чего не делать", в которой упрекал Ленина и его

сторонников за бланкизм, за подражание народнику Ткачеву.

Поначалу основные теоретические и организационные усилия Ленина были направлены на создание и обоснование партии нового типа. Партия большевиков, по выражению Ленина, это "ум, честь и совесть нашей эпохи". В период первой русской революции (1905—1907 гг.) Ленин доказывал, что под руководством партии большевиков

буржуазная революция в России будет перерастать в социалистическую:

"Мы стоим за непрерывную революцию. Мы не остановимся на полпути". Позже теоретические усилия Ленина сосредоточились на обосновании свержения империализма (монополистического капитализма) в самое ближайшее время. Империализм, писал

Ленин, — это такое состояние капитализма, когда он, выполнив все для него возможное, поворачивает к упадку; "империализм есть канун социальной революции пролетариата".

К специальному исследованию теоретических проблем государства Ленин приступил в эмиграции в 1916 г., составив конспект ряда работ Маркса и Энгельса ("Марксизм о государстве"). Разделял марксистские положения о происхождении, сущности и функциях государства и права как классовых явлений частнособственнического общества. Государство появляется там, где есть деление на антагонистические классы – собственников и несобственников. На основе этого конспекта была подготовлена и издана в 1918 г. книга

"Государство и революция". Проблемы государства занимают важное место в "Апрельских тезисах", в статье "Удержат ли большевики государственную власть?" и других работах весны — лета 1917 г. Главное внимание Ленин обращал на такие вопросы, как обоснование насильственной социалистической революции, под которой

понималось взятие власти партией большевиков, критика парламентаризма, необходимость слома старой государственной машины, создание Республики Советов (республики типа Парижской коммуны), сосредоточение управления всем народным хозяйством в руках "одного всенародного, государственного "синдиката", строжайший

контроль со стороны государства над мерой труда и мерой потребления. "Все общество будет одной конторой и одной фабрикой с равенством труда и равенством платы". Ленин писал об использовании созданного капитализмом учетно-регистрационного

аппарата трестов, монополий, банков.

Упрощение капитализмом учета и контроля до простых операций, доступных грамотному человеку, вовлекает весь рабочий класс в управление и входит в число условий отмирания государства. Главное в марксизме – учение о диктатуре пролетариата. Диктатура пролетариата – диктатура его авангарда, партии большевиков. Государство вообще есть диктатура какого-либо класса. В работах этого периода Ленин обосновывал уничтожение (взрыв, отмену) государства в связи со строительством социализма и коммунизма. "При социализме все будут управлять по очереди и быстро привыкнут к тому, чтобы никто не управлял". Поэтому пролетарское государство — "полугосударство", отмирающее государство, "неполитическое государство", "уже не есть собственно государство". Ленин писал о замене постоянной армии всеобщим вооружением народа, об осуществлении управления без особого аппарата.

Практика государственного строительства после прихода большевиков к власти не подтвердила многих идей, высказанных в предшествующий этому период. Вместо отмирания государства, замены его Советами и организацией вооруженных рабочих создавался строго централизованный аппарат управления, состоящий из многочисленных профессиональных служащих. Вскоре была создана и постоянная армия.

Пересмотр ряда прежних своих теоретических положений Ленин объяснял обострением классовой борьбы: "Нам пришлось осуществлять диктатуру в самой ее суровой форме".

В послеоктябрьских трудах понятию диктатуры уделяется повышенное внимание. В книге "Пролетарская революция и ренегат Кутский" Ленин писал: "Революционная диктатура пролетариата есть власть, завоеванная и поддерживаемая насилием пролетариата

над буржуазией, власть, не связанная никакими законами". Второе издание книги "Государство и революция" (1919 г.) дополнено разделом, подчеркивающим значение идеи диктатуры пролетариата в теоретическом наследии Маркса.

Важным условием диктатуры пролетариата в России, где рабочий класс был очень малочислен, Ленин считал партийное руководство: "Диктатура пролетариата невозможна иначе, как через коммунистическую партию". Руководящее положение коммунистической

партии большевиков он называл основой Советской Конституции — юридической и фактической. "Ни один важный политический или организационный вопрос, — утверждал Ленин, — не решается ни одним государственным учреждением в нашей республике

без руководящих указаний ЦК партии".

В работах Ленина немало суждений о демократии, но суждения эти, обычно высказанные в полемике, часто имели декларативный, лозунговый характер: "Пролетарская демократия в миллион раз демократичнее всякой буржуазной ".

В условиях, когда Советы рассматривались лишь как "приводные ремни от партии к массам", Советская власть была номинальной.

Даже в решениях РКП(б) резонно подчеркивалось, что Советы стали органами только агитации и пропаганды, и намечалась "политика оживления Советов". Партийно-административная диктатура не дала Советам проявить себя как органы власти.

Ленин видел, что не все первоначальные теоретические замыслы государственного строительства адекватно воплощаются в практике; некоторые явления и процессы его явно тревожили: "Коммунисты стали бюрократами. Если что нас погубит, то это".

О праве выражался так – подчеркивал насильственно-принудительный характер права, однако, разделял положение о равном буржуазном праве при социализме. Право есть применение одинакового масштаба к различным, не равным людям, поэтому равное право есть несправедливость. На практике призывал к единой законности – выполнению всех велений центральной власти на местах. Буржуазное право отмирает отчасти – в части отношений собственности. Регулируется распределение продуктов именно ограниченным буржуазным правом при социализме в первой фазе.