
- •История политических и правовых учений.
- •3. Общая схема изучения (в т.Ч. Особенных черт) - Социально-политические особенности исторической эпохи
- •Зарубежная политико-правовая мысль
- •Предмет и методология иппу
- •Особенности становления политико-правовой мысли в странах Востока
- •Политические и правовые идеи в Древней Индии. Буддизм. «Артхашастра»
- •Этико-политическое учение Конфуция
- •Даосизм
- •Политико-правовые идеи Мо-цзы
- •Особенности становления и развития политико-правовой мысли в Древней Греции. Основные этапы ее развития.
- •Аврелий Августин о государстве и праве.
- •Особенности политико-правовой мысли Средневековья и ее основные направления.
- •Политико-правовые идеи еретических движений.
- •Фома Аквинский о государстве и праве.
- •Марсилий Падуанский о государстве и праве.
- •Особенности политико-правовой мысли Арабского Востока
- •Политико-правовое учение ислама
- •Учение о государстве Аль-Фараби и его особенности
- •Особенности политико-правовой идеологии Возрождения.
- •Политико-правовое учение Никколо Макиавелли
- •Политические и правовые идеи Реформации.
- •Мартин Лютер о светской власти.
- •Политико-правовые идеи Томаса Мюнцера
- •Жан Кальвин и кальвинизм в политико-правовой идеологии Западной Европы.
- •Политико-правовые идеи тираноборцев
- •Теория государственного суверенитета Жана Бодэна
- •Учение Гуго Гроция о государстве и праве.
- •Естественно-правовая теория Бенедикта Спинозы.
- •Особенности естественно-правового учения Томаса Гоббса
- •Особенности политико-правовой идеологии европейского Просвещения
- •Франсуа Мари Вольтер о государстве и праве
- •Политико-правовые идеи французских материалистов.
- •Учение Шарля Луи Монтескьё о духе законов и разделении властей.
- •Теория народного суверенитета Жан-Жака Руссо
- •Особенности политико-правовой идеологии якобинцев (Робеспьер, Марат)
- •Политико-правовые идеи французского социализма и коммунизма 18 века (Мелье, Морелли, де Мабли, Бабёф)
- •Политические и правовые идеи немецкого Просвещения (Пуффендорф, Томазий, Вольф)
- •Взгляды на государство и право итальянских просветителей (Вико, Беккариа)
- •Учение Иммануила Канта о государстве и праве
- •Политико-правовое учение г.В.Ф.Гегеля
- •Консерватизм и традиционализм Эдмунда Бёрка
- •Историческая школа права (Гуго, Савиньи, Пухта)
- •Особенности политико-правовой идеологии либерализма первой половины XIX века (Бенжамен Констан, Иеремия Бентам)
- •§ 3. Либерализм в Англии.
- •Возникновение юридического позитивизма и его особенности.
- •Особенности политико-правовых идей утопического социализма начала XIX века (де Сен-Симон, Фурье, Оуэн)
- •Политическое учение Лоренца Штейна
- •Учение Огюста Конта о государстве и праве
- •Кризис юридического позитивизма и возникновение социологического направления в западноевропейской юриспруденции и государствоведении.
- •Политико-правовое учение марксизма
- •Политическая доктрина анархизма (Штирнер, Прудон)
- •Политико-правовые идеи солидаризма Леона Дюги
- •Политико-правовое учение Фридриха Ницше
- •Технократические концепции государства
- •Элитаристские и олигархические концепции государства (Парето, Вебер, Михельс)
- •Социологические теории права (свободного права, реалистическая теория, живого права)
- •Школа «возрожденного естественного права» и ее основные направления.
- •Нормативистская концепция права Ганса Кельзена
- •Политические взгляды Сунь Ятсена
- •Теория ненасильственной политики Махатмы Ганди.
- •Русская политико-правовая мысль
- •Идеи государства и права в период становления русской политико-правовой мысли («Слово о Законе и Благодати» Иллариона, «Поучение» Владимира Мономаха, «Моление Даниила Заточника»)
- •Теория «Москва – Третий Рим»
- •Иосифляне и нестяжатели о государстве и праве
- •Политические взгляды Ивана Грозного
- •Тираноборческие идеи Андрея Курбского
- •Политическое учение и программа а.С.Пересветова
- •Особенности политико-правовой мысли России второй половины XVII века – первой половины XVIII века
- •Политико-правовые идеи церковного раскола (Никон, Аввакум)
- •Взгляды на государство Юрия Крижанича
- •Политические идеи Феофана Прокоповича
- •Особенности естественно-правовой концепции в.Н.Татищева
- •Политическая программа и проекты реформ и.Т.Посошкова
- •Политико-правовые идеи русского Просвещения (н.И.Новиков, я.П.Козельский)
- •Проект конституционной монархии с.Е.Десницкого
- •Политико-правовое учение а.Н.Радищева
- •Политико-правовые идеи русского консерватизма XIX века (н.М.Карамзин)
- •Государственно-правовые взгляды м.М.Сперанского
- •Политические идеи и программы декабристов (Муравьев, Пестель)
- •Политико-правовые идеи п.Я.Чаадаева
- •Политико-правовые идеи славянофилов (к.С.Аксаков, а.С.Хомяков, и.В.Киреевский)
- •Западники о политическом развитии России (к.Д.Кавелин, т.Н.Грановский)
- •К.С.Аксаков о нравственных идеалах русского народа и государства
- •А.С.Хомяков о прошлом и будущем России
- •Теория «русского социализма» (а.И.Герцен, н.Г.Чернышевский)
- •Политико-правовая идеология народничества и ее эволюция
- •Политико-правовые идеи революционного народничества (п.Л.Лавров, п.Н.Ткачев, м.А.Бакунин)
- •Либеральное народничество (теория солидарности н.К.Михайловского)
- •Политическое учение анархизма п.А.Кропоткина
- •Христианский анархизм л.Н.Толстого
- •Особенности политико-правовой идеологии русского либерализма конца XIX – начала XX века
- •М.М.Ковалевский о государстве и праве
- •Ппу б.Н.Чичерина
- •Социологическая концепция права с.А.Муромцева
- •Взгляды на государство и право н.М.Коркунова
- •Право и нравственность в концепции в.С.Соловьева
- •Естественно-правовые идеи е.Н.Трубецкого
- •Нация и государство в религиозной концепции с.Н.Булгакова
- •Взгляды на государство и право н.А.Бердяева
- •И.А.Ильин о государстве и праве
- •П.И.Новгородцев о праве и правосознании
- •Политико-правовые взгляды г.В.Плеханова
- •В.И.Ленин о государстве и праве
- •Особенности советской правовой теории периода ее становления (Михаил Рейснер, Петр Стучка, Евгений Пашуканис)
- •Политические идеи евразийцев
Особенности становления и развития политико-правовой мысли в Древней Греции. Основные этапы ее развития.
В чем состояли особенности в формировании античной политико-правовой мысли в отличие от восточной и какими социально-политическими факторами они были обусловлены?
Какие основные этапы прошла в своем развитии древнегреческая политико-правовая мысль и в чем их особенности? Что можно отнести к теоретическим достижениям Древней Греции?
В чем особенность философского подхода к проблемам политики, государства и права древнегреческих мыслителей, начиная с Гераклита?
Чем объяснялась дифференциация политико-правовых учений Греции на аристократические и демократические?
Демокрит о государстве и праве.
С чем связаны основные заслуги Демокрита во взглядах на государство и право?
Сократ и софисты о государстве и праве.
Что можно отнести к теоретическим заслугам софистов в их взглядах на государство и право и чем объяснялся их нравственный и правовой релятивизм?
В чем состоит главное отличие политико-правовой концепции Сократа от релятивизма софистов?
Учение о государстве Платона.
Каковы социально-исторические и теоретические предпосылки аристократической позиции Платона?
Почему в идеальном государстве Платона власть принадлежит интеллектуальной элите философов?
Какова платоновская форма форм политического господства?
В чем особенность правовых взглядов Платона?
Политико-правовое учение Аристотеля.
Что собой представляла разработанная методология эмпирических исследований государства и права Аристотеля? Почему его считают основоположником сравнительного метода в социально-политических науках? В чем, по Аристотелю, состоит специфика политического общения и чем оно отличается от общения деспотического?
Что собой представляла аристотелевская типология политических форм?
Каков смысл обоснования Аристотелем политии и чем она отличается от демократии? В чем состоит радикальное отличие трактовки права и справедливости между софистами и Аристотелем?
Особенности политико-правовой мысли периода эллинизма.
В чем заключались особенности учений Эпикура и стоиков как представителей последнего этапа древнегреческой мысли? Какое место в истории мысли занимает кинизм? В чем особенность взглядов киников на государство и право?
Полибий и его концепция круговорота форм государственного правления.
Что представлял собой историко-политический метод при изучении причин образования и развития государства и права Полибия? Что собой представляла концепция круговорота форм правления государства Полибия? Какое влияние оказали в этом отношении идеи стоиков? Что можно отнести к теоретическим заслугам этого мыслителя?
Особенности древнеримской политико-правовой мысли.
Чем объясняются особенности древнеримской мысли?
Какие этапы прошла в своем развитии древнеримская политико-правовая мысль и в чем заключались особенности каждого из них?
Цицерон о государстве и праве.
Что было нового в понимании Цицероном государства и его форм? Что понимал под естественным правом Цицерон и какое значение ему придавал?
Римские стоики.
В чем особенности политико-правовых взглядов стоиков и какое влияние оказали они на юристов?
Римские юристы и их роль в развитии политико-правовой мысли.
Как соотносятся понятия права и справедливости у юристов?
Какую новую классификацию права предложил Ульпиан и в чем ее значение?
Юриспруденция в Древнем Риме развивалась в периоды принципата и домината в связи с увеличением числа сделок, споров, исков, судебных решений. Римские юристы давали консультации по вопросам права, издавали учебники и комментарии римского права, преподавали в учебных заведениях. Консультации юристов по спорным вопросам обычно принимались судами и влияли на решение дел.
Рассвет римской юриспруденции относится к II—III вв. Юристы Папиниан, Павел, Гай, Ульпиан, Модестин и некоторые другие занимали высокие должности; сборники их суждений и даже учебники (Институции Гая 143 г.) были источниками права.
В V в. императоры придали юридическую силу сочинениям некоторых юристов, а в VI в. выдержки из сочинений юристов были включены в Дигесты Юстиниана.
При решении частных дел римские юристы избегали обобщений и общих определений. Поэтому в их трудах нет определений таких понятий гражданского права, как собственность, договор, сервитут, иск и т. п. Однако в их трудах немало теоретических
положений, оказавших заметное влияние на развитие современной им и последующей общей теории и философии права.
Право – рождается из справедливости. Юс – юстиция. Противопоставляется право равное и справедливое и право, не отвечающее требованиям справедливости. Юстиция – общий принцип права вообще и естественного права в частности. Это воля воздавать каждому свое право (Ульпиан).
К ним относится общее определение права: "Право есть наука о добром и справедливом". "Предписания права суть следующие: жить честно, не чинить вред другому, каждому воздавать то, что ему принадлежит".
Право они делили на публичное и частное. Публичное право относится к положению Римского государства, к общественной пользе: частое право относится к пользе отдельных лиц.
Частное право юристы делили на три части. Оно включает естественное право (ius naturale), присущее не только человеческому роду, но и всем животным (сюда относятся брак, продолжение рода, воспитание детей), это право, которое всегда доброе и справедливое; право народов (ius gentium), т. е. право, которым пользуются все народы (сюда относятся война, разделение народов, основание царств, разделение имущества, купля и продажа, рабство и освобождение от рабства и др.), оно справедливо для многих – также сюда преторское право. Третья часть — цивильное право, то право, которое каждый народ установил для себя, что-то добавляющее или исключающее из общего права (естественного права и права народов).
Заметное влияние на эту классификацию, согласно которой "по естественному праву все рождаются свободными", оказала философия стоиков, популярная в Риме того времени. Однако признание естественной свободы всех людей вовсе не означало отрицания
или осуждения рабства. Они констатировали факт рабства.
В трудах римских юристов разработан ряд важнейших положений общей теории права. Это, прежде всего, положение о нормативной сущности права. "Закон есть общее (для всех) предписание, — писал Папиниан, — решение опытных людей, обуздание
преступлений, совершаемых умышленно или по неведению, общее (для всех граждан) обещание государства".
Юристы Ульпиан, Цельс, Помпоний утверждали: "Права устанавливаются не для отдельных лиц, а общим образом... не исходя из того, что может произойти в единичном
случае... Право приспособлено к тому, что происходит часто".
Большое внимание римские юристы уделяли источникам (формам) права. Они писали, что цивильное право происходит из законов, плебисцитов, сенатусконсультов, декретов принцепсов, мнений мудрецов, решений преторов. К источникам права относится
также обычай, им следует руководствоваться в случаях, когда не имеется писаного закона.
К основному источнику публичного права Ульпиан относил решения принцепса (императора). Народ предоставляет ему власть, и он ей издает эдикты. При этом сам император (принцепс) ставился выше действующих законов ".
Творчество римских юристов оказало сильное влияние на правовую и политическую мысль Европы. Труды римских юристов изучали, комментировали и преподавали юристы Средних веков. Тогда же, защищаясь от притязаний католической церкви на светскую
власть, императоры ссылались на суждения Ульпиана об источниках публичного права. Рецепция римского права повлияла на законодательство и правовую идеологию стран континентальной Европы; ряд положений, разработанных римскими юристами, нашел
воплощение во французском Гражданском кодексе 1804 г. (кодекс Наполеона) и теоретическое развитие в доктрине юридического позитивизма XIX в.