Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
shpory_po_politologii.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.03.2025
Размер:
181.62 Кб
Скачать

61. Типология политической культуры. Граж.Культ. По алмонду

Некоторые выделяют два основных типа ПК: тоталитарный и плюралистический. Тоталитарный -основывается на идеях о принципиальной одномерности социально-экономичес­кой и духовной жизни общества. Важной особенностью тоталитарной ПК является культ борьбы, используемый в качестве универсального метода в решении и созидательных и разрушительных задач.

Плюралистическая -проявляется в общенациональном согласии относительно принципов организации и функционирования политической жизни и гос. власти, относительно целей и норм политической деятельности. Неотъемлемыми чертами пл. культуры являются высокое место демократии в иерархической структуре ценностей, наличие прочных установок на демократические принципы и нормы жизни, формирование демократических навыков и традиций.

Э.Я. Баталов придерживается точки зрения о том, что на протяжении веков человечество выработало два основных цивилизованных механизма– рынок и государство.он вычленяет два типа ПК: рыночную и этатистскую.

Каванах выделил следующие типы политической культуры:

1. Гомогенная (однородная). Общество разделяет одинаковые ценности;

2. Фрагментарная. В стране есть ряд субкультур, и они не однородны;

3. Смешанный;

4. Искусственно-гомогенная.Апатичная, нет активности, подданнический характер.

Американские политологи Г. Алмонд и С. Верба выделяют три чистых вида ПК – патриархальную, подданническую, активистскую и три смешанных типа – патриархально-подданническую, подданническо-активистскую и патриархально-активистскую, которые получаются из смешения чистых типов.

1. Патриархальный тип. Отсутствие всякого интереса и знаний граждан к политике. Отсутствие ожиданий от политической системы. Граждане нацелены на внутреннюю структуру: семья, группа. В основном он в Африке.

2. Подданнический. У граждан сильная ориентация на государство и невысокий уровень активности. Человек имеет ожидания от политической системы, но опасается санкций со стороны государства. Граждане участвуют, когда им приказывают. Например, он в Беларуси. Это больше восточный тип. Этот тип есть и сейчас на Востоке.

3. Активистский (партисипаторный). Участие граждан в политике, они включены в общественные интересы через выборы, партии, группы интересов. Граждане законопослушны, они не нарушают закон. Этот тип характерен для западных стран.

Самой массовой оптимальной культурой Алмонд выделил 4 тип:

4. Культура гражданственности. Это смесь подданнической и активисткой культур. Гражданин должен оказывать давление на власть, но не быть слишком активным и не заниматься политикой постоянно. Легитимность и компетентность власти, прочная основа демократического режима.

53. Политическая идеология: функции.

Термин "идеология" ввел в научный оборот в 1796 г. философ Дестютт де Траси.

К. Маркс и Ф. Энгельс использовали термин идеология для обозначения системы «ложного сознания», т.е. такого сознания, когда знание об обществе и социальных конфликтах преломляется сквозь призму классовых интересов. К. Маркс и Ф. Энгельс рассматривали идеологию как элемент «надстройки», определяемой экономическим базисом и системой классовых отношений.

Идеология – это социально значимая, теоретически оформленная система идей, в которой отражаются интересы определенных слоев и которая служит закреплению или изменению общественных отношений. Идеология есть объединяющий систематизированный способ социально–группового мышления.

Основным содержанием политической идеологии является политическая власть, ее трактовка, отношение к различным политическим институтам, представления о наилучшем государственном устройстве, методах и средствах социальных преобразований. В политической идеологии фиксируется отношение к партиям, массовым движениям; устанавливаются ориентиры в сфере международных отношений, определяются принципы решения национального вопроса. Политическая идеология формирует общественные идеалы и обосновывает их как значимые для всего общества.

Особую роль идеологии приобретают в период революционных потрясений, когда в массовое полит. действие вовлекаются огромные слои населения. Движение Реформации в XVI веке, Английская (1642–1649 гг.) и Французская (1789–1794 гг.) буржуазные революции раскрыли роль идеологии как детерминанты политики.

Поэтому все влиятельные полит. силы своей важнейшей задачей считают выработку идеологических концепций, способных стать ориентационно–мотивационной моделью социального поведения.

Функции политической идеологии:

легитимация власти, т.е. формирование поддержки и доверия к определенным политическим системам, институтам, режимам.

мобилизующую и интеграционную функции. Идеологии объединяют людей в социальное целое, консолидируют и направляют социальные слои на определенные действия, воодушевляют на борьбу за свои интересы.

критическую функцию. Они обладают критическим зарядом осмысления действительности и ниспровержения иных систем идеологических ценностей.

Когнитивная функция:идеология несет в себе реальные противоречия жизни, проблемы, связанные с характером социальной структуры, уровнем экономического развития, социокультурной традицией

Конструктивная функция политической идеологии проявляется наиболее четко при принятии политической программы действий, которая реализуется на практике.

нормативную функцию. В ней фиксируется определенный политико–идеологический императив, с которым сверяются практические проекты, содержатся полит. ориентиры-нормы, которых следует придерживаться.

эмоционально–психологическую функцию, наполняя энтузиазмом действия людей, вселяя надежду на благополучное изменение социального бытия, придавая эмоциональное ощущение «почвы под ногами».

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]