
- •Рене Декарт
- •Бенедикт Спиноза
- •№ 9 Философия и. Канта.
- •Осн. Идеи марксизма.
- •Структура ф-ии
- •1) По предметной области:
- •Философия и политика
- •Проблема сущности мира
- •Дискуссии о материи в советскойй ф-ии.
- •Формы материи
- •Донаучные концепции сознания (сознание с т. Зр. Немарксистской философии)
- •Сознание с т. Зр. Психологии
- •Идеальное
- •Субъективное и объективное
- •Активность сознания
- •Принцип детерминизма.
- •Закон и закономерность.
- •Категории в составе закона
- •Необходимость и случайность.
- •Явление и сущность
- •Форма и содержание.
- •Возможность и действительность.
- •Причина и следствие.
- •Развитие материи как целостный процесс
- •Философия и пограничные (стыковые) науки
- •Формы чувственного познания:
- •3.Представление – это целостный снимок с действительности, существующий в нашем сознании независимо от того действует ли предмет на наши органы чувств или нет.
- •Фундаментальный уровень логического познания
- •Обыденное познание
- •Практика.
- •49. Знание и вера. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Понимание и объяснение
- •Функции морали.
- •Структура оэф
Донаучные концепции сознания (сознание с т. Зр. Немарксистской философии)
С позиций идеализма сознание является первоосновой реального мира и может быть понято только из самого себя. Мир, согласно этой точке зрения, имеет духовную природу. Для субъективного идеализма мир выступает как совокупность человеческих ощущений, с позиций объективного идеализма представляет собой проявление духовной субстанции, не зависящей от человека и порождающей человеческое сознание.
Превращая сознание, духовное в самостоятельную и абсолютную сущность, идеализм делает невозможным действительно научное объяснение сознания, поскольку последнее не может быть понято из самого себя.
Вместе с тем идеалистические концепции сознания содержали и рациональные моменты, выражающие те действительные свойства сознания, которые в гипертрофированном виде были подмечены и описаны идеализмом.
Материализм прошлого (домарксовский) сформулировал идею производности, вторичности сознания по отношению к материи. Но незавершенный и недиалектический характер этого материализма не позволил создать научную философскую концепцию сознания.
Особое место в философских представлениях о сознании занимает вульгарный материализм. Его основоположник (французский врач и философ 18 в. Пьер Кабани) утверждал, что сознание – своего рода тонкая жидкость, выделяемая мозгом так же, как желчь печенью. Он полностью отождествлял психич. деятельность с физиологической. «Вспышки» вульгарного материализма продолжаются по сей день с некоторой периодичностью:
в50-60-е гг. 19в.(Брюхнер, Фогт, Молешотт – отождествление сознания с физеолог. процессом),
в 50-е гг. 20в.(Быков, Иванов-Смоленский – психика материальна),
настоящее время(проблема искусственного интеллекта: «машина может мыслить»). Вульгарный материализм – неизбежный продукт мышления по способу «простых решений». Поэтому он может давать неожиданные вспышки в связи с открытиями в науке и достижениями техники.
Сознание с т. Зр. Психологии
С т. зр. психологии, сознание - высшая форма психической деятельности, связанная с трудом и речью.
Психика человека включается в себя человеческую биопсихику (высшая ступень развития биопсихики, свойственной любому животному) и собственно человеческую психику.
Собственно человеческая психика, в свою очередь, подразделяется на бессознательное и сознание.
А сознание представляет собой единство 3 сторон: разума, чувств и воли.
№30. Научная философия о сущности сознания. Идеальное. Субъективное и объективное. Активность сознания.
С т.зр. научной философии, сущность сознания раскрывается в 3 этапа:
1) сравнение сознания и материи: сознание вторично и относительно
2) созн. - высшая форма отражения, которая возникает в результате бесконечного развития материи и которая принадлежит высокоорганизованной форме материи, т.е. человеку
3) созн. - идеальное.
Т.обр., сознание – высшая форма отражения материального мира, которая возникает в результате бесконечного развития материи и осуществляется наиболее высокоорганизованной материей.