
- •Рене Декарт
- •Бенедикт Спиноза
- •№ 9 Философия и. Канта.
- •Осн. Идеи марксизма.
- •Структура ф-ии
- •1) По предметной области:
- •Философия и политика
- •Проблема сущности мира
- •Дискуссии о материи в советскойй ф-ии.
- •Формы материи
- •Донаучные концепции сознания (сознание с т. Зр. Немарксистской философии)
- •Сознание с т. Зр. Психологии
- •Идеальное
- •Субъективное и объективное
- •Активность сознания
- •Принцип детерминизма.
- •Закон и закономерность.
- •Категории в составе закона
- •Необходимость и случайность.
- •Явление и сущность
- •Форма и содержание.
- •Возможность и действительность.
- •Причина и следствие.
- •Развитие материи как целостный процесс
- •Философия и пограничные (стыковые) науки
- •Формы чувственного познания:
- •3.Представление – это целостный снимок с действительности, существующий в нашем сознании независимо от того действует ли предмет на наши органы чувств или нет.
- •Фундаментальный уровень логического познания
- •Обыденное познание
- •Практика.
- •49. Знание и вера. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Понимание и объяснение
- •Функции морали.
- •Структура оэф
Структура оэф
Поскольку ОЭФ есть общество на определенной ступени развития, основу каждой общественно-экономической формации образует способ производства. Он представляет собой единство производительных сил и производственных отношений. В этом единстве ведущими являются производительные силы, которые и определяют производственные отношения.
Первобытное общество - коллективное производство и потребление. По прошествии времени один человек начинает эксплуатировать другого. Почему?
В первобытном мире удаётся добыть лишь малое количество продукта, только жизненно необходимое. Постепенно появляется избыток продукта, и есть возможность привлечь труд рабов, чтобы освободить себя от производства, а затем уже меняется сознание. Т.е. отношения господства и рабовладения возникают только при наличии соответствующих способностей.
Рабовладельческое общество. Исторически 1 тип классовой организации общества. Это организация политической власти господствующего класса в рабовладельческой общественно-экономической фармации (ОЭФ). Важной функцией такого государства является защита собственности рабовладельцев на средства производства, в т.ч. рабов.
Феодальное общество. Результат гибели рабовладельческого строя и возникновения феодальной ОЭФ, как орудия классового господства крепостников-помещиков. Главное средство защиты сословных привилегий феодалов, угнетения и подавления зависимого крестьянства. Государство обеспечивает право господствующего класса на землю, владения крепостными и присвоения значительной части их труда.
№79 Капиталистическая формация. Постиндустриальное общество.
Капиталистическое общество. Функционирует на базе производственных отношений, основанных на капитализме, частной собственности на средства производства и юридической защиты рабочих от эксплуататоров. Это последний тип эксплуататорского государства.
Постиндустриальное общество (ПИО)
Термин впервые введён Дэниелом Бэллом в 1969 г. Он использует ПИО для обозначения социума, где индустриальный сектор теряет ведущую роль, а основной производительной силой становится наука. Потенциал этого общества определяется масштабами информации и знаниями, которыми оно располагает. (см. Бэлл, "Грядущее постиндустриальное общество")
Признаки ПИО
· радикальное ускорение технического прогресса.
· снижение роли материального производства, уменьшение его доли в совокупном общественном продукте.
· секторов услуг и информации.
· мотивов деятельности.
· новые ресурсы, вовлекаемые в производство - информация. Она неисчерпаема, демократична, но и антидемократична .
· существенная модификация всей социальной структуры - на основе умения/неумения использовать новые ресурсы произойдёт новое расслоение общества.
Все теоретики ПИО выделяют три эпохи общественной истории: доиндустриальное, индустриальное, постиндустриальное.
ПИО противопоставляется первым двум по следующим критериям:
· производственному ресурсу (ПИО - информация, ИО - энергия, ДИО - сырьё)
· типу деятельности (ПИО - обработка информации, ИО - изготовление, ДИО - добыча)
· характеру базовых технологий (ПИО - наукоёмкие, ИО - капиталоёмкие, ДИО - трудоёмкие)
Бэлл говорит о том, что общество состоит из трёх сфер - социальной, политической и культурной. Они существуют независимо, и изменения в одной сфере не обязательно будут определять изменения в другой. С его точки зрения, общество не является настолько интегрированным, чтобы его можно было анализировать как цельную систему. Основные изменения происходят в социальной сфере (экономика, система занятости, система стратификации общества).
Главная причина ПИО - рост производительности труда. В ПИО жизнь основана на услугах, поэтому она является взаимодействием людей, и главную роль здесь играет информация. Бэлл различает три типа труда - добывающий, мануфактурный и информационный. Главным типом работника становиться специалист. Стержнем такого общества является учёные и инженеры. Профессионалы, будучи склонными к планированию своей деятельности, планируют таким образом развитие общества.
№80 Теория коммунистической формации.
К коммунистической формации человечество пока не перешло, она существует лишь в виде прогноза в теоретических работах марксистов.
Коммунистическая формация основана на общественной собственности на средства производства (каждый индивидуум может воспользоваться всей суммой производительных сил человечества).
Она предполагает:
- наличие высокоразвитых производительных сил
- восприятие труда как важной жизненной потребности (а не как средства для обеспечения потребностей)
- исчезновение разделения труда на умственный и физический
- отсутствие деления на социальные классы и как следствие - упразднение государства; функции государства будут переданы обществу
- исчезновение частной собственности
- изменение функций денег и их исчезновение
- исчезновение рынка и появление вместо него новой, более сложной системы